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1、漫畫教學(xué)應(yīng)用策略探索論文（共4篇） 第1篇：中國民俗文化在漫畫創(chuàng)作中的應(yīng)用探索 一、當(dāng)代中國的漫畫創(chuàng)作與民俗文化的關(guān)系 ?。ㄒ唬┲袊鴩a(chǎn)漫畫發(fā)展現(xiàn)狀 最近的一段時間對中國漫畫界最大的事件和夏天島有關(guān)，以夏達(dá)為代表的一系列作家宣布與夏天島解約，夏天島團(tuán)隊成立于2006年，在近幾年逐漸發(fā)展壯大，在國內(nèi)各大漫畫雜志上都有作品連載，并且和一系列網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行長期合作，捧紅了夏達(dá)、豬樂桃、姜曉晨等一批中國漫畫家。對于作家與夏天島解約是因為作品版權(quán)受到侵犯等原因在此我不做過多評論，但是夏天島的運營策略無疑是成功的，夏天島的發(fā)展歷程
2、甚至可以被稱為國產(chǎn)漫畫發(fā)展的縮影，團(tuán)隊在2006年成立，2007年便獲得了文化部的重點扶持，2008年參與《奧運福娃漫游記》的策劃工作，2009年出版作品20余部，發(fā)行量達(dá)50萬冊，并且最先與國外動漫企業(yè)進(jìn)行合作，《子不語》、《鬼吹燈》等作品先后進(jìn)入日本市場，最為重要的是為中國的漫畫產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了一批本土。雖然近來與旗下矛盾不斷，但是這些功績還是值得被銘記的，它一直在引領(lǐng)著國產(chǎn)漫畫的發(fā)展?！ 。ǘ┲袊鴦勇械拿袼孜幕 ⌒r候看過的第一本漫畫是什么？90后們的回答可能莫衷一是，但80后、70后的回答一定是小人書、連環(huán)畫，因為
3、這是一個時代的記憶，而這也應(yīng)該是國產(chǎn)漫畫的初始形態(tài)，與傳統(tǒng)文化、民俗文化息息相關(guān)，因為小人書里的故事永遠(yuǎn)都是《水滸傳》、《三國演義》，離我們最近的也是《智取華山》、《智取威虎山》，想看什么《基督山伯爵》、《巴黎圣母院》根本就沒有，因為人家不會畫。還有那些老動畫片，比如《小蝌蚪找媽媽》，這就運用了中國傳統(tǒng)的水墨畫，還有《葫蘆兄弟》，請大家忘掉王祖藍(lán)吧，《葫蘆兄弟》運用的是剪紙藝術(shù)，《潑水節(jié)的傳說》、《草原英雄小姐妹》的配樂都是來自少數(shù)民族自己的創(chuàng)作，《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》這是根據(jù)我國古典小說進(jìn)行的改編，它的角色設(shè)計都采用
4、了中國壁畫、年畫，而且至今這些作品都被奉為經(jīng)典，比某羊某狼不知道強出了多少倍。民俗文化和傳統(tǒng)文化無論在漫畫還是動畫中都得到了非常良好的體現(xiàn)，中國人從來就沒有遺忘過這些，只是隨著外來文化的進(jìn)入，有些東西被人為地遺忘了，但是隨著“文化強國”戰(zhàn)略的發(fā)出，這些“遺失的美好”終將迎來回歸，而我們正好身處在這個時代，有幸成為這一切的見證者與參與者，這不得不說是一種幸運。 ?。ㄈ┟袼渍Z言在中國動漫中體現(xiàn) “一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”，我不知道是這句俗語成就了那部動畫片還是動畫片成就了那句俗語，抑或說它們互相成就
5、了彼此，但是這足以說明動漫的影響。以往的小人書，《水滸》與《三國》，雖說“少不看水滸，老不看三國”，但是誰都無法否認(rèn)它們那永恒的魅力，一想到兄弟情義，最先想到的必然是桃園，是關(guān)羽、張飛跪拜在劉備面前的那一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，一提到行俠仗義，就一定是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時的那一句“殺人須見血，救人須救徹”，想到英雄挑戰(zhàn)權(quán)威的壯舉，莫過于“孫大圣大鬧天宮”，那一句“皇帝輪流做，明年到我家”不知會讓多少懵懂的童年熱血沸騰。如同美國的超人、日本的奧特曼是新一代人童年的記憶，那些小人書、老動畫片就是老一代人
6、童年的記憶，意思相同的東西，在課本上可能怎么都記不住，但如果在連環(huán)畫上看一遍就記住了，這或許就是動漫的魅力，也是民俗語言在動漫中最為直接的體現(xiàn)?！ 《?、漫畫創(chuàng)作對民俗文化的傳播 ?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)平臺對漫畫創(chuàng)作的影響 最開始接觸電腦時沒有人能夠想象得到它會有如此多的功能，因為電腦最開始被開發(fā)的目的是為戰(zhàn)爭服務(wù)，而后隨著時代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，作用也開始多樣，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)并與它相遇，可謂是“金麟本是池中物，一遇風(fēng)云便化龍”啊，因為他們對世界產(chǎn)生的沖擊實在太大了，甚至超過了前兩次的工業(yè)革命。世界變小了，地球成了“地球村”，有很多事
7、通過網(wǎng)絡(luò)就可以辦到，人們的娛樂方式也多了起來，有需求就會有供給，聊天軟件出現(xiàn)了，大型網(wǎng)絡(luò)游戲出現(xiàn)了，視頻播放器出現(xiàn)了，小說網(wǎng)站出現(xiàn)了，漫畫的平臺也隨之出現(xiàn)了，網(wǎng)絡(luò)平臺讓眾多漫迷不需要每天去書店蹭書看了，他們需要做的只是登陸自己的賬號，查看自己追的作品是否更新，看高興了投幾張支持票，不喜歡了就投反對票，甚至還可以加的好友，關(guān)注的微博，和進(jìn)行互動，拉近了和讀者的距離，但是這也會導(dǎo)致為了自己的人氣和收入與他人惡意競爭，傳播低端文化，甚至是“潛規(guī)則”的出現(xiàn)。任何事都有兩面性，網(wǎng)絡(luò)平臺普及的趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，漫畫的們也應(yīng)該堅守初心，
8、為國家的漫畫產(chǎn)業(yè)盡自己的一份力?！ 。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)漫畫中對民俗文化的體現(xiàn) 我在前文中提到過夏達(dá)，為什么她的解約引起了國內(nèi)許多漫迷的關(guān)注？因為她的作品一直有著非常高的人氣，在日本的銷售量也非常好，用“優(yōu)秀”形容她似乎是不夠的，而且她的作品中對民俗文化、傳統(tǒng)文化體現(xiàn)非常突出，非常典型的就是《子不語》和《長歌行
