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《弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展——墨紅文化事業(yè)發(fā)展側(cè)記唐雙平（富源縣墨紅鎮(zhèn)文化服務(wù)中心）墨紅——是一個(gè)古代的地名，也叫老東山，墨紅系彝語，是云南省富源境內(nèi)彝族人口最多，集聚地最大的地方。在很久很久以前，最早開發(fā)這塊處女地的是彝族同胞，彝族同胞是祖國(guó)大家庭中的一個(gè)勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)善良、豪爽好客、能歌善舞的優(yōu)秀民族，僅墨紅境內(nèi)就有15000余人，占人口總數(shù)的25%，分布在法土、世迤、魯木克、摩山、九河、清水等12個(gè)村委會(huì)，19個(gè)自然村。屬彝族集聚地的法土、世迤、魯木克3個(gè)彝族村委會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都比較落后。土地貧瘠，高寒冷涼，生產(chǎn)生活基礎(chǔ)較差，生產(chǎn)
2、力水平較低，有20%的農(nóng)戶還沒有解決溫飽問題。墨紅鎮(zhèn)黨委、政府高度重視，充分發(fā)揮文化站的職能作用，從弘揚(yáng)少數(shù)民族的民間、民族文化著手，大力促進(jìn)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧發(fā)展。充分利用民族節(jié)日活動(dòng)弘揚(yáng)民族民間文化，增強(qiáng)了民族凝聚力和民族團(tuán)結(jié)每年六月二十四這天是彝族最隆重的節(jié)日，屬于他們過大年的節(jié)日，也是彝族青年談情說愛的節(jié)日，各村寨都要在祭山樹下打老牛，在賽歌臺(tái)組織山歌對(duì)唱。鎮(zhèn)黨委、政府每年都要拿出3—6萬元的經(jīng)費(fèi)，委派班子成員帶著禮物去慰問彝族同胞，去彝族村社召開座談會(huì)，暢談民族團(tuán)結(jié)、民族發(fā)展進(jìn)步等有關(guān)問題；組織過好彝族同胞節(jié)日；以聯(lián)片的形式
3、組織彝族歌舞聯(lián)歡會(huì)，青年山歌對(duì)唱賽等活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展，既弘揚(yáng)了民族民間文化，又增強(qiáng)了民族凝聚力和民主團(tuán)結(jié)。建起了彝族村寨山歌對(duì)唱臺(tái)，為彝族同胞弘揚(yáng)民族特色文化提供了舞臺(tái)古代唱山歌，是為了驅(qū)趕野獸，隨著時(shí)代的進(jìn)步，唱山歌、對(duì)山歌則成了彝族同胞最文明的情感交流方式，也成了彝族同胞談情說愛既含蓄又直接的交流方式，還成了彝族同胞們過節(jié)的娛樂方式，為了彝族群眾同胞的文化發(fā)展需求，鎮(zhèn)黨委、政府?dāng)D出了一定的財(cái)力并協(xié)調(diào)了有關(guān)企事業(yè)單位，從財(cái)力、物力上支持了各彝族村寨建起了山歌對(duì)唱臺(tái)，到目前為止，共建起了山歌對(duì)唱臺(tái)19塊活動(dòng)場(chǎng)地，為弘揚(yáng)民族特色文化提供
4、了舞臺(tái)。組建了彝家著裝刺繡專業(yè)隊(duì)伍，傳承、彰顯了彝族著裝的個(gè)性藝術(shù)特色，又增加了參加刺繡人員的家庭收入彝族同胞的著裝在我國(guó)56個(gè)民族著裝中別具一格，特別是女裝更有特色，從蓋頭到蒙心布再到下裝布面都是親手一針一針的精挑細(xì)繡的，從面料花線顏色搭配，花樣的設(shè)計(jì)等相當(dāng)協(xié)調(diào)，蘊(yùn)藏著本民族幾千年的文化特征及審美觀點(diǎn)，穿起來更得體，特別是彝族大姑娘穿起來，就更顯得美上加美，出現(xiàn)在鎮(zhèn)里大型接待場(chǎng)中顯得萬綠叢中一點(diǎn)紅的景象，在每年的六月二十四彝族火把節(jié)組織活動(dòng)的時(shí)候，彝族同胞們的老老少少，都穿起了他們的節(jié)日盛裝歡聚一堂時(shí)，更顯出山花浪漫的場(chǎng)景，正是彝族同胞
5、獨(dú)有的花樣特色，引起了一些旅游公司、游客們的好奇和羨慕，紛紛到彝族村寨定做，為滿足這一市場(chǎng)需求，鎮(zhèn)黨委、政府出面引導(dǎo)、組織，成立了以普沖、法土、世迤、魯木克等村寨為主的彝族著裝刺繡專業(yè)隊(duì)伍，共計(jì)40余人，每人每年可刺繡6～8套，每套可賣1800~2000元，每人每年可收入1—2萬元。這樣，既彰顯了彝族著裝特色，也增加了彝族同胞的家庭收入，還為彝族同胞的溝通和民族團(tuán)結(jié)搭起了經(jīng)濟(jì)橋梁。成立了彝族村寨紅白理事會(huì)，為彝族村寨提供了紅白理事活動(dòng)場(chǎng)所，既尊重了彝族同胞古老的風(fēng)俗習(xí)慣，又引導(dǎo)了彝族同胞積極、健康、文明向上的生活方式轉(zhuǎn)變彝族村寨的紅喜事和
6、白喪事最為熱鬧，排場(chǎng)都很大。辦紅喜事，一般的人家都會(huì)有600~800人，出嫁姑娘的人家，頭天晚上要請(qǐng)很多姑娘圍著出嫁的女人大哭一場(chǎng)，表示做父母舍不得自己的女兒出嫁，也表示自己的姑娘去婆家不哭，能高高興興的過上幸福的生活。出嫁的當(dāng)天，女方還要請(qǐng)很多女青年為取親的小伙子們臉上抹黑、抹花，表示自己的女兒去婆家認(rèn)不錯(cuò)新郎，還表示自己的女兒去婆家后不要給娘家人丟臉，堂堂正正做人。男方家在娶親的頭天，要準(zhǔn)備很多很多豬頭，很多大粑粑要送給女方家的每家親戚，一家一個(gè)豬頭、一個(gè)大粑粑。若不按這個(gè)風(fēng)俗做第2天就為難娶親人，辦喜事不論男方女方，客人都要吃3天6
7、頓，很麻煩。再說，辦喪事在祭祀的過程中，除了按我們漢族的方法操辦外，主人家要請(qǐng)很多老老少少為死者跳鬼，就是每人手中拿著兩塊新帕子，一面吼，一面跳，按照古代的傳說“跳鬼”就是為死者驅(qū)趕野獸、飛禽、蒼蠅傳到現(xiàn)在演變?yōu)樗勒咂矶\，希望死者駕鶴成仙，彝族操辦喪事，很隆重，幾百人甚至上千人，吃4天8頓，死者本村的每家每戶都要熄火，只等到扶山那天，還要請(qǐng)內(nèi)親吃二頓，對(duì)于彝族同胞來說，無論紅白喜事，輪到哪家都很犯愁。為了減輕彝族同胞操辦紅白喜事負(fù)擔(dān)，摒棄一些不必要的古老風(fēng)俗，黨委政府本著一個(gè)既要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，又要積極引導(dǎo)彝族同胞辦事從儉、積極進(jìn)
8、取、文明健康的方式上轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)并成立了彝族各自然村寨13個(gè)紅白理事會(huì)，黨委、政府出資為紅白理事會(huì)建起了規(guī)模相當(dāng)?shù)幕顒?dòng)場(chǎng)所，為活動(dòng)場(chǎng)所添置了一些必要的桌椅板凳、鍋碗瓢盆，深得彝族同胞高度贊揚(yáng)。彝
