生活與哲學(xué)》水平測試知識點小高考

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1、《生活與哲學(xué)》水平測試知識點1.了解哲學(xué)的含義2.了解哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一世界觀是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論是在世界觀的指導(dǎo)下人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面。一般說來,世界觀決定方法論,方法論反映世界觀。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。3.了解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系區(qū)別:具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘;哲學(xué)是對個別規(guī)律和特征進(jìn)行概括和升華,從中抽象出整個社會最一般的本質(zhì)和最普通的規(guī)律。聯(lián)系:⑴

2、具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展⑵哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。4.了解哲學(xué)的基本問題⑴哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題(即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題)它有兩個方面的內(nèi)容:①思維和存在何者為第一性的問題②思維和存在是否有同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。⑵為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?①思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐中首先遇到和無法回避的基本問題。②思維和存在的關(guān)系問題貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。5.理解

3、唯物主義的基本觀點⑴唯物主義的觀點:物質(zhì)是世界本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。⑵唯物主義在其歷史發(fā)展中的三種基本形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義6.了解唯心主義的基本觀點⑴唯心主義的觀點:意識是世界的本原,物質(zhì)依賴意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)⑵唯心主義的兩種基本形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義7.了解劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)對于思維和存在何者為第一性問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第二單元:探索世界與追求真理1.理解辯證唯物主義的物質(zhì)概念物質(zhì)是指不依賴于

4、人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義的物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一具體的物質(zhì)形態(tài)。2.了解世界的物質(zhì)性自然界是客觀的;人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,也具有客觀的物質(zhì)性;人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。3.了解哲學(xué)上的運動概念及物質(zhì)和運動的關(guān)系⑴哲學(xué)上的運動概念是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。⑵物質(zhì)和運動的關(guān)系物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式運動是物質(zhì)的

5、運動。物質(zhì)是運動的承擔(dān)者離開運動談物質(zhì)和離開物質(zhì)談運動,都是錯誤的1.了解物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一⑴區(qū)別:運動,是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。是絕對的、無條件的、永恒的靜止,是運動的一種特殊形式。是相對的、有條件的、暫時的⑵聯(lián)系:動中有靜,靜中有動。世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一⑶只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動,是形而上學(xué)的不變論;只承認(rèn)運動而否認(rèn)靜止,則導(dǎo)致相對主義和詭辯論2.理解規(guī)律的含義,規(guī)律的客觀性和普遍性原理:規(guī)律是客觀的,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在

6、其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。方法論:規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律,人們就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。錯誤傾向:反對否認(rèn)規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點,反對不講科學(xué),不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義3.運用尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系原理原理:規(guī)律是客觀的,是不

7、依人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。方法論:我們在想問題、辦事情的時候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。錯誤傾向:反對片面夸大人的主觀能動性、否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯誤;也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義錯誤。4.理解意識的本質(zhì)和作用從意識的起源看:意識是物質(zhì)世界長期

8、發(fā)展的產(chǎn)物從意識的生理基礎(chǔ)看:意識是人腦的機能從意識的內(nèi)容看:它是客觀存在的主觀映像意識的作用:原理:⑴意識活動具有目的性和計劃性;具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能

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