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《關(guān)于共享經(jīng)濟(jì)推動(dòng)綠色發(fā)展的思考》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、關(guān)于共享經(jīng)濟(jì)推動(dòng)綠色發(fā)展的思考摘要:面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重和生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),黨中央提出了指導(dǎo)我國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念?!肮蚕怼弊鳛榻?jīng)濟(jì)手段,"綠色"發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展根本立足點(diǎn),共享模式可以有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展。本文基于我國近兩年共享經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景,從消費(fèi)和生產(chǎn)的角度,對(duì)共享經(jīng)濟(jì)這一新型商業(yè)模式如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展進(jìn)行思考。關(guān)鍵詞:共享經(jīng)濟(jì);綠色發(fā)展;商業(yè)模式一、引言近幾年,在交通出行、房屋住宿等領(lǐng)域,以共享閑置資源為核心理念的商業(yè)模式不斷涌現(xiàn),并逐步滲透和改
2、變著社會(huì)大眾既有的生產(chǎn)、生活方式。“共享經(jīng)濟(jì)”在我國的發(fā)展時(shí)間盡管不長(zhǎng),但從uber、Airbnb到共享單車、共享衣櫥,在短時(shí)間內(nèi)這一概念早已家喻戶曉。以共享單車為例,2017年全球范圍內(nèi)共享單車領(lǐng)域企業(yè)共有149家,該領(lǐng)域目前在全球范圍內(nèi)已吸引眾多資金,其中,我國本土企業(yè)ofo小黃車已完成E輪融資,總金額近80億元人民幣,摩拜單車也已完成E輪融資,總金額達(dá)48億元人民幣。目前的共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)主要通過基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能終端的運(yùn)營(yíng)模式創(chuàng)新,努力減少社會(huì)資源配置過程的中間環(huán)節(jié)損耗,降低了尋找、發(fā)現(xiàn)、交易、使用社會(huì)閑置資源的
3、成本,從而提高社會(huì)資源綜合利用效率。從理論上看,共享經(jīng)濟(jì)有利于改善社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,可以作為受資源約束較為嚴(yán)重的城市提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)性的重要方向。綠色發(fā)展是中國在面臨增長(zhǎng)和環(huán)境雙重制約下,所提出的具有生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展共同特征的新理念和新戰(zhàn)略,本身所強(qiáng)調(diào)的是生活和生產(chǎn)方式的綠色化。共享經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),強(qiáng)調(diào)對(duì)自然資源使用效率的提高,有利于環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一種全新的參考模式,而且是符合綠色發(fā)展理念的新經(jīng)濟(jì)模式,共享經(jīng)濟(jì)本身就是綠色發(fā)展理念的一種現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn),其在消費(fèi)、生產(chǎn)等方面對(duì)經(jīng)
4、濟(jì)運(yùn)行模式進(jìn)行的改造和融合,對(duì)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型優(yōu)化會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。二、國內(nèi)外研究綜述(一)關(guān)于共享經(jīng)濟(jì)的研究綜述共享經(jīng)濟(jì)又稱分享經(jīng)濟(jì)(SharingEconomy)、協(xié)作經(jīng)濟(jì)(CollaborativeEconomy)、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)(Peer-to-peerEconomy)。美國社會(huì)學(xué)教授MarcusFelson和JoeL.Spaeth(1978)最早提出基于讓人類可持續(xù)發(fā)展這一觀點(diǎn)提出協(xié)作消費(fèi)(CollaborativeConsumption),即個(gè)體居民通過與他人分享消費(fèi)物品,滿足日常需求并與他人建立聯(lián)系的活動(dòng)
5、。2000年后,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速進(jìn)步與廣泛普及,全球移動(dòng)智能手機(jī)用戶數(shù)量在2017年突破20億,共享經(jīng)濟(jì)作為一種商業(yè)模式出現(xiàn)了爆發(fā)式增長(zhǎng),而共享經(jīng)濟(jì)的概念也出現(xiàn)了相應(yīng)變化。RachelBotsman和RooRogers(2010)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下對(duì)協(xié)作消費(fèi)進(jìn)行定義,指出:協(xié)作消費(fèi)包括在線和離線兩種資源分享方式,并且使得個(gè)人對(duì)資源的占有需求部分轉(zhuǎn)化為使用需求。在中國,按照《中國分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告2016》中的定義,共享經(jīng)濟(jì)指利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)整合、分享海量的分散化閑置資源,滿足多樣化需求的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)總和。分享經(jīng)濟(jì)
6、是信息革命發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài),是連接供需的最優(yōu)化資源配置方式,是適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展的新理念。從實(shí)踐看,共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的參與者包括五類主體:資源供給方、資源需求方、提供供需信息交流的平臺(tái)方(包括平臺(tái)支撐方)、行業(yè)監(jiān)管方和相關(guān)服務(wù)方。圖1共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)五類參與主體報(bào)告中預(yù)計(jì)到2020年,我國分享經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)速度在40%左右,到2020市場(chǎng)規(guī)模占GDP比重將達(dá)到10%以上。在2015年后我國共享汽車、共享單車等共享經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)此起彼伏,但我國學(xué)術(shù)界對(duì)于共享經(jīng)濟(jì)的研究仍然匱乏,缺少基于我國國情與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的共享經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)
7、證研究。(二)關(guān)于共享經(jīng)濟(jì)與綠色發(fā)展的研究綜述綠色理念的提出已經(jīng)有五十多年,是人類對(duì)自身生產(chǎn)、生活方式的反省。1962年,美國作家卡遜發(fā)表《寂靜的春天》,對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明造成環(huán)境破壞作了反思,引起人類社會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視。1987年,聯(lián)合國提出了可持續(xù)發(fā)展的理念,把可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。1989年,英國環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮爾斯等人在《綠色經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖》中首次提出了綠色經(jīng)濟(jì)的概念,強(qiáng)調(diào)通過對(duì)資源環(huán)境產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓纼r(jià),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
8、。隨著國際社會(huì)對(duì)全球氣候變化的關(guān)注,綠色發(fā)展逐步成為新的發(fā)展共識(shí)。我國十二五以來,綠色發(fā)展理念日益受到重視。清華國情研究院教授胡鞍鋼,周紹杰(2014)指出:綠色發(fā)展可以看作第二代可持續(xù)發(fā)展,內(nèi)涵上,相較于可持續(xù)發(fā)展觀的“人類中心主義”傾向,綠色發(fā)展更具包容性,既包括傳統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展中所關(guān)注的人口和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與糧食和資源供給之間的矛盾