撒拉族風(fēng)景名勝景區(qū)有哪些

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1、撒拉族風(fēng)景名勝景區(qū)有哪些  今天小編為大家收集資料整理回來了關(guān)于56個(gè)民族的范文,希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)韼椭M蠹視?huì)喜歡。同時(shí)也希望給你們帶來一些參考的作用,如果喜歡就請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們優(yōu)秀的后續(xù)更新吧!  撒拉族是中國信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族之一,主要聚居在青海省循化撒拉族自治縣和化隆回族自治縣黃河谷地,以及甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣大河家鄉(xiāng)一帶。因自稱“撒拉爾”,簡稱“撒拉”而得名?! ∪隼逭Z屬阿爾泰語系突厥語族烏古斯語支,語言內(nèi)部比較一致,無方言區(qū)別。句子成分的基本同序是:主語——賓語——謂語,定語和狀語都在中心詞前面。除相當(dāng)數(shù)量的詞匯

2、與同語族各親屬語言同源外,從漢藏語言中吸收了許多借詞。元音都有清化現(xiàn)象,塞音、塞擦音都是清音,送氣的和不送氣的兩套。名詞沒有數(shù)的區(qū)別,動(dòng)詞和名詞做謂語時(shí)的人稱形式已經(jīng)消失,帶有兩個(gè)以上附加成分的詞很少。在突厥語族中撒拉族語受漢語影響較深。撒拉語以前使用察合臺(tái)式阿拉伯字母,現(xiàn)在使用拉丁字母的文字?! ≡笃冢谰又衼喭翈炻固?,撒拉爾部落的尕勒莽、阿合莽兄弟二人不堪忍受部落貴族的毀謗、排擠、傾軋,率領(lǐng)族人長途跋涉,輾轉(zhuǎn)遷徙到青海循化定居下來。今循化街子地區(qū)保留著為尕勒莽和阿合莽建造的“拱北”、“拱北”附近一泓泉水稱“駱駝泉”,是撒拉族祖先遠(yuǎn)途遷徙而

3、來的紀(jì)念。元時(shí),撒拉族先民的首領(lǐng)已被中央王朝封為“世襲達(dá)魯花赤”、“世襲百戶”和“副千戶”,成為本民族的統(tǒng)治者?! ∶鞒匾u之,清朝時(shí)“爾最”(世襲總掌教)制和“哈爾”(長老、頭人)、土司等構(gòu)成撒拉族內(nèi)部新的統(tǒng)治者。明朝時(shí),撒拉族為河州“招茶中馬十九族之一”。每年納馬易茶。明初制定“金牌信符”制度,撒拉族領(lǐng)有金牌一面,每年納馬大約360匹。嘉靖時(shí)領(lǐng)獲金牌兩面,納馬倍之。清雍正時(shí)終止?! ∪隼宸椨袃煞矫娴奶攸c(diǎn),即服飾的伊斯蘭教色彩;與回、藏、漢等民族服飾相互影響和融和。不過,撒拉族的服飾大體與回族相同,區(qū)別在于上衣一般較為寬大,腰間系布?! ∪隼?/p>

4、族熱情好客,講究禮節(jié),彼此見面,互道“薩拉姆”問安(“薩拉姆”,阿拉伯語“和平”“安寧”之意)。做客時(shí),主人沏的茶,客人要把茶碗端在手上。吃饅頭時(shí),要把饅頭掰碎吃,切忌狼吞虎咽。撒拉族十分敬重“舅親”,認(rèn)為“鐵出爐家,人出舅家”。撒拉族人做禮拜時(shí),禁止行人在面前走過;忌在水井、水塘附近洗滌衣物;與人對(duì)面談話忌咳嗽、擤鼻涕?! ∪隼寰哂歇?dú)具一格的文學(xué)藝術(shù)。以民間說唱文學(xué)為主。說,包括故事、神話、傳說、寓言、諺語和笑話等。十分豐富,且語言幽默含蓄。  孟達(dá)自然保護(hù)區(qū)是國務(wù)院批準(zhǔn)的國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),位于循化縣孟達(dá)山區(qū),地處自治縣西傾山東端,黃河積石峽南

5、岸。該山地屬當(dāng)蕊山——五臺(tái)山區(qū),恰好是青藏高原東北邊緣與隴黃土高原的過渡地帶,山勢(shì)基本呈南北走向??偯娣e17290公頃,海拔在1780——3356米之間,是一個(gè)山高溝深,樹大林密,植物繁多,風(fēng)景優(yōu)美的原始自然林區(qū)。在海拔2504米的木廠溝中部,有一處奇特迷人,久負(fù)盛名的高原明珠——孟達(dá)天池。保護(hù)區(qū)素有高原“西雙版納”的美譽(yù)?! ⊙癁槿隼遄灾慰h,撒拉族信仰伊斯蘭教,這里少數(shù)民族風(fēng)情獨(dú)特,街子清真大寺、駱駝泉和撒拉族庭院可供參觀。號(hào)稱高原西雙版納的孟達(dá)植物自然保護(hù)區(qū)也在該縣,那里山青水秀,氣候溫和,植物資源豐富,山頂有天池,是青海新開辟的游覽勝地。

6、敬愛的黨組織:您好!一是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想既是改造客觀世界,奪取現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)勝利的行動(dòng)指南,又是改造世界觀、人生觀的強(qiáng)大思想武器,能否堅(jiān)定地貫徹黨的基本理論和基本路線,是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員世界觀、人生觀最現(xiàn)實(shí)、最直接的考驗(yàn)。如果不學(xué)習(xí),沒有馬克思主義理論的正確指導(dǎo),沒有科學(xué)文化知識(shí)的全面武裝,就不可能有政治上的清醒和堅(jiān)定,更談不上高度的政治敏銳性和政治鑒別力,更談不上學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。二是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,是每個(gè)黨員干部實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崇高目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)多世紀(jì)

7、以來,這一理想曾經(jīng)塑造了波瀾壯闊的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),哺育了一代又一代共產(chǎn)黨人,極大地改變了世界面貌。江澤民同志曾指出:"在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,共產(chǎn)黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻(xiàn),講全心全意為人民服務(wù),講個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服務(wù)全局利益。"重視共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念教育,重視革命精神的作用,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。我要牢固樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,把追求遠(yuǎn)大理想與實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段目標(biāo)任務(wù)結(jié)合起來,把實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)與貫徹黨的路線方針政策統(tǒng)一起來,把堅(jiān)韌不拔的理想信念與尊重客觀規(guī)律、從實(shí)際出發(fā)、創(chuàng)造性地開展工作統(tǒng)一

8、起來,在腳踏實(shí)地追求人類最高理想的實(shí)踐中,不斷提高自己人生的品位。三是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。全心全意為人民服務(wù)是我

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