傳統(tǒng)美術(shù)理論在美術(shù)教學(xué)中的傳承研究

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1、傳統(tǒng)美術(shù)理論在美術(shù)教學(xué)中的傳承研宄摘要：中國傳統(tǒng)美術(shù)理論體現(xiàn)了中國文化、美學(xué)思想、哲學(xué)觀念.由于時代的發(fā)展與藝術(shù)觀念的挑戰(zhàn).使傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨丟失的危機高校美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系必須承擔(dān)搶救、保護(hù)和繼承的重任。因此.在教學(xué)改革中.教師應(yīng)融入傳統(tǒng)美術(shù)理論。讓學(xué)生感受、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化.把民族文化觀念與造型表現(xiàn)語言進(jìn)行融合.使傳統(tǒng)美術(shù)文化理論在美術(shù)學(xué)體系中得到全面重視.弘揚出民族個性關(guān)健詞：美術(shù)教育傳統(tǒng)文化教學(xué)改革一美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中存在問題分析美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系存在的問題之一是西方美術(shù)教育的輸入導(dǎo)致我們用西方人的眼

2、光來審視東方的事物這所謂“科學(xué)”的觀察方法.導(dǎo)致美術(shù)文化歸屬與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的淡漠問題之二是片面地注重藝術(shù)上非理性觀念.認(rèn)為美術(shù)作品是一種注重天賦靈感的自然創(chuàng)作.無需美術(shù)文化理論。這種理念忽略了藝術(shù)是以理性為主導(dǎo)的美術(shù)創(chuàng)作不僅強調(diào)個性與激情.還應(yīng)在規(guī)律、準(zhǔn)則方面表達(dá)人的精神理想問題之三是當(dāng)今美術(shù)教育過于注重技法而忽略傳統(tǒng)理論.忽視了美術(shù)理論是區(qū)別美術(shù)高等教育與美術(shù)工匠的關(guān)鍵所在.沒有美術(shù)理論的介入就不能稱之為高等教育。美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端導(dǎo)致學(xué)生偏重技法的學(xué)習(xí).而忽視民族文化的培養(yǎng)：偏重于造型

3、元素的認(rèn)知.而忽視民族美術(shù)元素的繼承：偏真實寫生.而忽視感性理解與理性分析的結(jié)合所有這些對美術(shù)基本理論體系的忽略.將無法使美術(shù)教學(xué)接近認(rèn)識和全面深入理解中國傳統(tǒng)文化.將導(dǎo)致我們丟失民族美術(shù)的記憶教師只有充分尊重民族美術(shù)傳統(tǒng)理論和傳統(tǒng)美術(shù)思維方式.在教學(xué)中增加廣泛的美術(shù)系統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)理論的課程.重視領(lǐng)悟民族藝術(shù)的神髓.才能構(gòu)成美術(shù)學(xué)教學(xué)新體系二、美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中開展中國傳統(tǒng)美術(shù)理論的對策研究（一）建立美術(shù)文化的教學(xué)理念.培養(yǎng)完美人格中國傳統(tǒng)繪畫十分重視藝術(shù)審美認(rèn)識、人文啟示的作用。對人格的崇尚是中國傳統(tǒng)美術(shù)

4、所追求的重要人文內(nèi)容中國傳統(tǒng)美術(shù)描繪自然的同時注重理想、情感、志向等主觀因素的表現(xiàn)?！笆闱檠灾尽薄敖栉镌伹椤灾居鞯隆睒?gòu)成了中國傳統(tǒng)美術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)涵因此.衡量美術(shù)作品的優(yōu)劣.常常不在作品本身，而是在于畫家的品格與修養(yǎng)縱觀中國傳統(tǒng)畫家，以雅人高士、英雄豪杰、讀書明理者張強（石家莊學(xué)院050000）居多.他們所創(chuàng)作的作品能夠達(dá)到以情感人、以情動人的目的.體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美情感與人文情結(jié)教育的終極目標(biāo)是達(dá)到人格的完善.中國傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)就己經(jīng)明確了審美教育的核心是培養(yǎng)人格、心性、品德、人文等重要方面。以傳統(tǒng)儒、釋、道

5、哲學(xué)為主體的文化體系發(fā)展起來的中國傳統(tǒng)美術(shù)精華在于追求真善美的統(tǒng)一。作品高逸的境界、超拔的精神、雋永的意味、精妙的筆墨是審視和衡量藝術(shù)品質(zhì)高下的完整標(biāo)準(zhǔn).缺失了其中的任何一方面.就相當(dāng)于缺失了中國傳統(tǒng)美術(shù)特有的藝術(shù)精髓在教學(xué)中.教師要重視對中國傳統(tǒng)美術(shù)觀念審美認(rèn)識和啟示作用.培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和審美趨向，引導(dǎo)其對真、善、美的完整追求。因此.教師決不能只培養(yǎng)學(xué)生掌握某些單純技能.而是要在技法的訓(xùn)練中使學(xué)生領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)美術(shù)特有的人品與畫品、心境與畫境的內(nèi)涵.并有意識地注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)養(yǎng)、品格、氣質(zhì)和心性，使他們對形象

6、的刻畫、筆墨的運用忠實于自己的真摯情感只有這樣.才能潛移默化地感染學(xué)生.提高學(xué)生的綜合素質(zhì).完善學(xué)生的人格.這也是當(dāng)代藝術(shù)教育的方向。（二）優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，強調(diào)文化傳承美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生雖然經(jīng)過兩年的普修美術(shù)理論.但傳統(tǒng)藝術(shù)文化修養(yǎng)還是非常欠缺的學(xué)校藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)文化教育和情操教育一個人不懂得本國的藝術(shù)史和世界藝術(shù)史.就不能說他懂得藝術(shù)。我們要通過加強傳統(tǒng)美術(shù)文化的教學(xué).提高學(xué)生對美術(shù)的理論研究能力.只有豐富廣博的理論學(xué)識.才能激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造的靈性及膽略；只有正確深厚的思想修養(yǎng).才能使藝術(shù)創(chuàng)造獲得深刻的意蘊及不

7、朽的內(nèi)涵：只有純真、高尚的人品.才能使藝術(shù)品具有高雅、脫俗的品格。課程結(jié)構(gòu)方面在于理論研宄領(lǐng)域的拓寬與介入.教師要把美術(shù)傳統(tǒng)理論合理地安排在課程體系中.促進(jìn)理論與實踐的協(xié)調(diào)發(fā)展.這樣才能使學(xué)生真正達(dá)到素質(zhì)教育的要求（三）解決重技法，輕文化的教學(xué)模式強化教育的意識.避免將技能技巧作為唯一教育目標(biāo)建立以精品與經(jīng)典為師的課程觀.以歷代精品名畫作為摹寫鑒賞之本.提高學(xué)生的眼力品味.教學(xué)的重點指向更為廣泛的文化層面.教學(xué)目標(biāo)更注重培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。通過對中國傳統(tǒng)美術(shù)課程的學(xué)習(xí).學(xué)生不僅可以掌握一定的中國傳統(tǒng)美術(shù)知識與技能

8、.而且可以在學(xué)習(xí)過程中形成對中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的綜合學(xué)習(xí).包括中國傳統(tǒng)美術(shù)方面的思維、表現(xiàn)、審美、評鑒、情感等品質(zhì)。（四）解決單一的教學(xué)方法我們要改變以往教師以練習(xí)為主的教學(xué)方法.在教學(xué)中要富于創(chuàng)新精神與自由表現(xiàn)的意識.開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)見解在教學(xué)過程中適時地向?qū)W生作多方面的美術(shù)文化信息傳達(dá).形成以傳授藝術(shù)為重點的課程設(shè)計美術(shù)理論的教學(xué)應(yīng)從理論講述中解脫出來