《飛越杜鵑巢》中的意象解讀

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1、《飛越杜鵑巢》中的意象解讀摘要:肯·凱西在小說《飛越杜鵑巢》中,借助了色彩意象、動物意象和機器意象的象征意義,旨在加深讀者對于作品的理解和思考,從而推動小說的發(fā)展和揭示小說的主題?！　￡P(guān)鍵詞:小說《飛越杜鵑巢》意象象征意義　　　　一、引言　　肯·凱西是美國知名小說家,20世紀60年代一度成為年輕人的偶像。作為“垮掉的一代”的代表作家,他是一個不折不扣的嬉皮士,為尋求神秘經(jīng)驗和刺激而酗酒、吸毒,著奇裝異服,生活放蕩。在現(xiàn)代文明社會中他一直在探求一種新的生活經(jīng)驗。他的這種與當時社會的格格不入,是他想逃離現(xiàn)代工業(yè)社會對人的異化的一種途徑。小說《飛越杜鵑巢》就是他思想的體現(xiàn)。小說中描寫了一個叫麥克默菲

2、的中年男子為了逃避在教養(yǎng)院的責任,在教養(yǎng)院的人面前表現(xiàn)出異常,而被送進精神病院。他原以為這里的生活可以自由輕松一點了,但還是處處受到限制。精神病院單調(diào)、枯燥、折磨人的生活,使健康無病的麥克默菲難以忍受,于是他采取了一些行為來發(fā)泄自己對醫(yī)院的極度不滿。在與大護士最后一次對抗中,麥克默菲最終被做了額葉切除手術(shù),變成了一個植物人。但可喜的是印第安人齊弗在麥克默菲的感召下,終于覺醒而最終逃離了“杜鵑巢”。很明顯“杜鵑巢”富含象征意義,它代表的應(yīng)該是精神病院,而精神病院又是整個現(xiàn)代文明社會的縮影。不僅標題使用了象征手法,而且通篇都能發(fā)現(xiàn)大量的意象?？稀P西也正是借用這些意象的象征意義來展現(xiàn)特定情景中人物

3、的心態(tài),詮釋人的潛意識活動;通過這些形象的意象表達,也便于讀者對于作品的理解和接受。　　二、主要意象　　我們通過對以下意象的逐一解析,進而發(fā)掘出作家在描寫人物心理合揭示小說內(nèi)涵等方面所起的作用?！　?.色彩意象　　“白色”在西方文化中有兩個極端的象征意義:一方面表示高貴、圣潔,另一方面是死亡、反動的象征。在小說的開頭,作家多次運用了“白色”的色彩意象,這里的“白色”不是“圣潔”的象征,而有冰冷、冷漠的意味:“舉個例子,這三個黑男孩的制服總是像雪一樣的纖塵不染,就像她自己的一樣雪白、冰冷,而且僵硬。所有三個人都穿著漿過的雪白褲子、一邊有金屬摁扣的白襯衫和擦得像冰一樣白的鞋子……他臉頰的一邊會突然

4、像起了霜凍似的,他轉(zhuǎn)向那個方向,只見一個冰冷的石頭面具靠墻飄在他的上面。他就看見了一張黑臉,沒有看見完整的人,墻壁和白衣服一樣白,就像一扇擦得非常干凈的冰箱門,在墻壁的襯托下這黑臉和黑手就像飄忽的鬼魂一般?！?P31)這段描寫這里“白色”出現(xiàn)了多次。白色是醫(yī)護人員工作時著裝的顏色,它本應(yīng)該是純潔、寧靜的象征。但在這段中白色都被描繪成雪、冰與冰箱門的顏色。白色在此處明顯地失掉了它本應(yīng)有的象征意義,變成了冰冷、漠視和冷漠的象征通過這個白色象征意義的極大反差,想要表明精神病院中醫(yī)護人員不再是平常我們見到的和想到的醫(yī)護人員的角色,他們已經(jīng)徹底地轉(zhuǎn)向了另一面,變成了冷凍病人激情和自由意志的工具。在這樣的

5、冷凍環(huán)境下,病人們都變得麻木不堪、完全喪失了自我?！　∥鞣轿幕械木G色象征意義跟青綠的草木顏色有很大的聯(lián)系,是植物的生命色。就是這樣一種富含生命的顏色,在小說中也被變換了有毒物質(zhì)的象征。“當我走近時,我看到綠色膽汁一般苦澀的光線從窺視孔里透出來,員工會議馬上就要開始了,那就是為什么會有綠色透出來,當會議開到一半時,墻壁和窗戶上到處都鋪滿這種綠色,我需要用海綿把它吸走,擠到我的水桶里,然后用水來沖洗廁所里的排水溝”。(P148—149)齊弗注意到每當員工開會的時候就會有綠光從會議間滲出來覆蓋病房的一切,這里綠光就是“從皮膚毛孔里產(chǎn)生出來的毒藥和空氣中足以溶解一個人的硫酸”的象征,象征著員工會議產(chǎn)

6、生的結(jié)果只能是毒害病人的有毒物質(zhì),那么精神病院就不再是治療的地方,轉(zhuǎn)而變成毒害病人的場所?！　?.動物意象　　當哈丁向麥克默菲解釋世界是有強弱之別的時候,他說:“這個世界屬于強者,我的朋友……兔子們接受他們在這一儀式中的角色,接受狼作為強者。……我們盡管年紀各異,但在不同程度上都是兔子,我們之所以在這里是因為我們不能適應(yīng)自己作為兔子的狀態(tài),因此需要像大護士那樣的異常強壯的狼來教我們找到自己的位置?！?P65—66)白衣天使本來是護士的象征,但小說中的大護士則被病人描述成了狼的形象。狼在西方的文學傳統(tǒng)中歷來都是狡詐、兇殘的象征,作家正是借用了這個經(jīng)典形象來象征以大護士為總代表的那種吃人制度。大護

7、士代表的是西方啟蒙時代以來樹立的科學理性權(quán)威及它所帶來的程序化、規(guī)范化、高科技、高效率和現(xiàn)代化管理等。(卞慕東,P102)在她專制的手段管理下的精神病院變成了一個“多么令人愉快的地方”。大護士是精神病院權(quán)威的象征,也是主流社會道德規(guī)則的衛(wèi)道士。而這些社會道德規(guī)則,往往是打著重視人權(quán)的牌子,在本質(zhì)上卻是忽視人性和壓抑人性的。大護士可以說是精神病院的監(jiān)控者,她以控制和折磨他人為樂。而這種殘忍程度也只有