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《帝王詩、帝王氣象及專制情結(jié)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、帝王詩、帝王氣象及專制情結(jié)中國的帝王詩起于何時(shí)？第一首帝王詩系何人所作？相傳早在三代之前，舜帝就曾彈五弦琴，唱《南風(fēng)歌》：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮?！彼吹墼谖皇哪辏U位于禹，又作《卿云歌》：“卿云爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。”群臣進(jìn)頌：“明明上天，爛然星陳。日月光華，弘予一人?！彼吹墼俑瑁骸叭赵掠谐?，星辰有行。四時(shí)從經(jīng)，萬姓允誠。于予論樂，配天之靈。遷于圣賢，莫不咸聽。鼚乎鼓之，軒乎舞之。精華以竭，褰裳去之?！鼻罢叱鲇凇犊鬃蛹艺Z》，后者出于《尚書大傳》，皆為歷史傳說，未可盡信?！对娊?jīng)·周頌》中《閔予小子》《敬之》《小
2、毖》等篇被認(rèn)為是周成王所作。其中《敬之》一篇：“敬之敬之，天維顯思。命不易哉，無曰高高在上。陟降厥士，日監(jiān)在茲。維予小子，不聰敬止。日就月將，學(xué)有緝熙于光明。佛時(shí)仔肩，示我顯德行?！币话阏J(rèn)為是周成王自勉之作?！稑犯娂で偾柁o》有數(shù)篇系于堯、舜、禹、周文王、武王、成王等名下，多為后人偽托。另有《黃竹歌》三章，相傳是周穆王所作。《穆天子傳》說，周穆王外出打獵，在風(fēng)雪嚴(yán)寒中見凍餒之人，作詩憫之。詩云：“我徂黃竹，□員閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我萬民，旦夕勿忘?！毕嘈乓彩呛笕藗瓮小＝酉聛?，秦始皇有一首《祠洛水歌》，真?zhèn)文妗?jù)《古今樂錄》記載，秦始皇
3、祭祀洛水，有“黑頭公”從河中出，呼始皇曰：“來受天寶?！笔蓟氏嘈糯四颂煲鈧鲊谇?，遂與群臣高歌：“洛陽之水，其色蒼蒼。祠祭大澤，倏忽南臨。洛濱醊禱，色連三光?！鼻厥涞?，群雄起代，項(xiàng)羽、劉邦各有一篇絕唱留給詩史。后人眼中的中國帝王詩，往往從《垓下歌》和《大風(fēng)歌》開始。不過，由于項(xiàng)羽的帝王身份不確，人們更為認(rèn)同劉邦?！啊洞箫L(fēng)》三言，氣籠宇宙，張千古帝王赤幟，高帝哉？”[①]其實(shí)，滅秦之后，項(xiàng)羽分封天下，共立十八王，漢王劉邦只是其中之一，而項(xiàng)羽自號(hào)西楚霸王，實(shí)為天下盟主。其西楚，應(yīng)該視為秦漢之間的一個(gè)短暫的王朝。司馬遷作《史記》，就給了項(xiàng)羽一篇只有帝王才配享有的“本
4、紀(jì)”。今之歷史年表，以漢直接承秦，未免過于粗略。而項(xiàng)羽《垓下歌》作于公元前202年自刎烏江之時(shí)，劉邦《大風(fēng)歌》作于公元前195年東討淮南王英布途中，前后相差七年，如果略過先秦那字跡模糊的幾頁，中國帝王詩史是不妨從《垓下歌》開始的。而帝王詩的尾聲，一般認(rèn)為，當(dāng)在清末帝溥儀。溥儀三歲登基，六歲退位，他的詩都是退位之后所作，包括八歲那年為師傅陳寶琛祝壽作的第一首詩：“松柏哥哥，終寒不凋。訓(xùn)予有功，長生不老?！蓖宋坏弁跛鞯脑?，應(yīng)該還算作帝王詩，否則南唐后主李煜的許多亡國絕唱就都不能算數(shù)了。但中國的帝制，到辛亥革命并沒有徹底結(jié)束。且不說后來張勛復(fù)辟的鬧劇和偽滿州國傀儡皇
5、帝，民國四年，袁世凱還煞有介事地稱過一回帝。袁世凱的詩該不該入選？這是頗費(fèi)斟酌的。從情感上說，此人冒天下之大不韙，倒行逆施，為了滿足一己無限膨脹的權(quán)欲，不惜剝奪天下人的民主自由權(quán)利，我們決不承認(rèn)這家伙是什么皇上。然而，盡管只做了八十三天皇帝夢，但他畢竟在中華民國總統(tǒng)任上，宣布過廢除民國國號(hào)，恢復(fù)帝制，改元“中華帝國洪憲”。袁世凱稱帝固然不得人心，但歷朝歷代哪一帝王又是人民選舉的呢？民心民意算什么，只要槍桿子在握，何愁不能黃袍加身？袁世凱這個(gè)“中華帝國洪憲皇帝”的迅速倒臺(tái)，并不因?yàn)楦锩h聲討，并不因?yàn)槊裥谋硹墸饕谟谒喸旌徒y(tǒng)帥的北洋軍閥的倒戈。須知民心是可
6、以教化的，民意是可以訓(xùn)導(dǎo)的，受過幾千年君主專制的統(tǒng)治和愚弄的中國人民，其時(shí)還多盼著“真龍?zhí)熳印敝爻錾裰菽兀。ㄓ袝r(shí)我想，日寇投降后，如果歷史一念之差，讓金日成入主南朝鮮，讓李承晚開赴北朝鮮，不出幾年，漢城群眾不抹淚歡呼慈父般的領(lǐng)袖，平壤街頭沒有反獨(dú)裁爭民主的游行，那才叫怪了。）故而，我編《歷代帝王詩》[②]，就在溥儀之后，狗尾續(xù)貂式的補(bǔ)選了袁世凱一首?！稓v代帝王詩》該不該選***本關(guān)鍵字已替換***的詩？這也是一個(gè)有趣的問題。***本關(guān)鍵字已替換***當(dāng)然不是帝王，1949年在天安門前舉行的是共和國開國大典，不是新皇登基大典。但***本關(guān)鍵字已替換***無帝王之名
7、，卻有帝王之實(shí)；無帝王之號(hào)，卻有帝王之氣。而且說***本關(guān)鍵字已替換***是“無冕之王”也未必恰切，他不曾南面稱帝，卻欣然受用過“萬歲”“萬壽無疆”之類的歡呼歌頌。據(jù)學(xué)者考證，“萬歲”一語還在東漢就皇家化了，唐代以后，萬歲更成為皇帝的代稱，萬歲就是皇帝，皇帝就是萬歲，就是萬歲爺，其他人等是絕對(duì)不得僭越的，魏忠賢權(quán)傾天下也不過“九千歲”，慈禧太后垂簾聽政四十余年也不過“太后千秋”。況且***本關(guān)鍵字已替換***一言九鼎，“春來我不先張口，哪個(gè)蟲兒敢作聲？”他的每一句話都曾是“最高指示”，這也只能是帝王風(fēng)范。故拙編《歷代帝王詩》依體例未選***本關(guān)鍵字已替換***之
8、作，卻在前言里援引其《沁
