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《粵教版文言虛詞用法舉例.》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、`粵教版（必修1~必修5）重點文言虛詞用法歸納整理者：東莞市塘廈中學姚家全而、之、者、乎、其、以、若、乃、因、為、所、何、且、焉、也、于、與、則一、【而】“而”作連詞的用法。1．并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪（《逍遙游》）若夫乘天地之正，而御六氣之辯（《逍遙游》）2．轉折關系?？勺g為“但是”、“卻”。青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也（《離騷》）置杯
2、焉則膠，水淺而舟大也（《逍遙游》）背負青天而莫之夭閼（è）者，而后乃今將圖南（《逍遙游》）而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之（《逍遙游》）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止（《赤壁賦》）固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁賦》）逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也（《赤壁賦》）3．承接關系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）化而為鳥，其名為鵬（《逍遙游》）時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為（《逍遙游》）不過數仞而下（《逍遙游》）三餐
3、而反（《逍遙游》）彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路（《離騷》）4．修飾關系。即連接狀語，表程度、狀態(tài)、方式或范圍?？刹蛔g。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）項王按劍而跽曰：“客何為者”（《鴻門宴》）怒而飛，其翼若垂天之云（《逍遙游》）摶（tuán）扶搖而上者九萬里，去以六月息者也（《逍遙游》）決（xuè）起而飛，搶（qiāng）榆枋（fāng）而止（《逍遙游》）摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣（《逍遙游》）我騰躍而上（《逍遙游》）且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮（《逍遙游》）``夫列子御風而
4、行，泠然善也（《逍遙游》）5．遞進關系?？勺g為“并且”或“而且”。君子博學而日參省乎己。（《勸學》）楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（《鄒忌諷齊王納諫》）初既與余成言兮，后悔遁而有他（《離騷》）6．假設關系?？勺g為“如果”。人而好學，則何以成（同步第二冊65頁）人而無信，不知其可也（《論語》）7．表示因果關系，可譯為“因此”。余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）8．表示目
5、的關系，可譯為“來”“用來”?？z立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）二、【之】（一）代詞。1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（之：你）（《與妻書》）耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。（《赤壁賦》）2．指示代詞，這，此。夫
6、子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個之，這樣。后一個之，它。）（《季氏將伐顓臾》）之二蟲又何知。（《逍遙游》）均之二策，寧許之以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）（二）助詞。1．相當于現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）三五之夜，明月半墻。（《項脊軒志》）誦明月之詩，歌窈窕之章。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（《赤壁賦》）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。此非曹孟德之詩乎？（《赤壁賦》）固一世之雄也，而今
7、安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上。（《赤壁賦》）寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。惟江上之清風，與山間之明月。（《赤壁賦》）是造物者之無盡藏也。（《赤壁賦》）鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。（《逍遙游》）``覆杯水于坳堂之上。（《逍遙游》）楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。（《逍遙游》）窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。（《逍遙游》）翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。此小大之辯也。（《逍遙游》）定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。若夫乘天地之正(64)，而御六氣之辯。（《逍遙游》）2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。臣之壯也，猶不如人；今老
8、矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）不患其眾之不足也，而患其
