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《關于社區(qū)生態(tài)旅游文獻綜述》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在工程資料-天天文庫。
1、關于社區(qū)生態(tài)旅游文獻綜述導讀:本論文是一篇關于社區(qū)和旅游方面的優(yōu)秀論文范文模板,對正在寫有關于社區(qū)生態(tài)旅游文獻綜述論文的寫有一定的參考和指導作用,免費供學生們閱讀下載。近年來,我國社區(qū)生態(tài)旅游快速發(fā)展,社區(qū)生態(tài)旅游市場的規(guī)模不斷擴大,從而對引發(fā)越來越多研究學者的關注.本文主要對開發(fā)模式、旅游產(chǎn)品開發(fā)、價值評價體系、動力機制、利益機制、效果評價及典型案例的研究進展進行了系統(tǒng)的總結與述評,以期為我國生態(tài)旅游持續(xù)發(fā)展的研究及實踐提供參考.一、社區(qū)生態(tài)旅游的開發(fā)管理模式研究劉靜艷和韋玉春等以南嶺國家森林公園為案例,通過對當?shù)厣鐓^(qū)、旅游企業(yè)及政府等相關利益主體及其相互關系的研究,提出了旅游企業(yè)主
2、導的社區(qū)參與模式,探討了該模式持續(xù)運作的關鍵環(huán)節(jié)和優(yōu)化模式.子分析的結果表明,社區(qū)主人翁意識、公共福利、教育培訓機會以及經(jīng)濟收益等,是影響社區(qū)參與生態(tài)旅游的自主性和持續(xù)性的重要素.劉靜艷和韋玉春等選取較具代表性的南部非洲自然保護區(qū)、中國云南哈瑪谷社區(qū)、印度尼西亞哈里曼山國家公園和中國南嶺國家森林公園作為研究案例區(qū),通過比較分析,提出生態(tài)旅游實踐中存非政府組織主導、社區(qū)自主、多主體共開發(fā)和旅游企業(yè)主導4種社區(qū)參與模式.李曉芳總結了目前社區(qū)生態(tài)旅游管理模式為:社區(qū)自主管理、政府管理和委托管理.郭清霞,秦張平,馬勇總結了社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展實踐的基本模式,對鄂西圈導入發(fā)展社區(qū)生態(tài)旅游做了相關分析
3、,提出了鄂西圈社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展的相關對策.李燕妮和王嘉民認為民族村寨旅游的持續(xù)發(fā)展必須關注民族社區(qū)和社區(qū)居民的利益和意愿,走生態(tài)旅游的道路,對民族地區(qū)發(fā)展社區(qū)生態(tài)旅游提出了一些構想.民族村寨社區(qū)參與是一個漸進的過程,分為四個階段:建立社區(qū)信任,進行社區(qū)咨詢培養(yǎng)參與意識,增強參與能力建立參與機構,保障參與權利建立社區(qū)參與的激勵機制,拓展參與途徑.上述學者們提出的生態(tài)旅游開發(fā)管理模式是以社區(qū)為中心的發(fā)社區(qū)和旅游論文范文模板展模式,具有保護自然環(huán)境和維護當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游開發(fā)方式.生態(tài)旅游活動中,社區(qū)居民既是積極的推動者,也是潛的破壞者.此要建立和確保居民參與的決策機制和建立規(guī)范的利
4、益分配機制,充分考慮社區(qū)居民的利益,能有利于旅游的持續(xù)發(fā)展.二、社區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)研究學者們對社區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)的對策都堅持對傳統(tǒng)文化的繼承和保護,開發(fā)具有社區(qū)特色的旅游產(chǎn)品,增強其旅游市場的競爭力.薛熙明,葉文通過對滇西北重丁村的實地考察,基于當?shù)厣贁?shù)民族的傳統(tǒng)生態(tài)文化,提出包括野生植物認知與采集、狩獵文化生態(tài)旅游、傳統(tǒng)植物栽培學習、少數(shù)民族社區(qū)家訪和秘境穿越旅內的社區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品體系,為傳統(tǒng)生態(tài)文化的利用與保護提供選擇路徑,便于民族社區(qū)傳統(tǒng)生態(tài)文化轉化為生態(tài)旅游產(chǎn)品.胡曉認為旅游產(chǎn)品設計是旅游規(guī)劃的核心內容,以西雙版納國家級自然保護區(qū)為例,提出社區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品設計構想,結合我國
5、生態(tài)旅游市場現(xiàn)狀,初步設計了西雙版納國家級自然保護區(qū)周邊少數(shù)民族社區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品體系,真實地體現(xiàn)社區(qū)居民依賴、利用、保護自然環(huán)境的日常生活和生產(chǎn)活動體系.三、社區(qū)生態(tài)旅游價值評價體系研究自20世紀80年代開始,國內外學者開始用多種方法進行生態(tài)旅游評價體系構建研究.加拿大研究者羅斯基于生態(tài)旅游的五種功能,即自然區(qū)域保護、資金積累、教育、高質量旅游、當?shù)鼐用竦膮⑴c,提出了生態(tài)旅游的評價目標及相應的指標體系.埃里森借鑒了一個持續(xù)生計框架,加拿大不列顛哥倫比亞省進行研究,采用定性分析,對其生態(tài)旅游持續(xù)發(fā)展價值進行了研究.古隆和肖茨利用情景分析法對社區(qū)生態(tài)旅游效果進行評估.皮諾斯從保護環(huán)境、環(huán)境
6、教育及社區(qū)賦權三個方面為居民對生態(tài)旅游看法做了綜合評價.國內學者孫玉軍等提出了22項生態(tài)旅游的評價指標,給出了判別內容.吳良健提出了較為詳細的生態(tài)旅游指標體系,做了實證研究.于玲等提出自然保護區(qū)生態(tài)旅游持續(xù)性評價體系,但未較多地考慮社區(qū)利益指標.向延平用生態(tài)位方法提出了國家森社區(qū)專業(yè)研究生論文如何寫播放次數(shù):2475評論人數(shù):1191林公園旅游競爭評價.黃鐘浩等用層次分析法構建了生態(tài)旅游目的地競爭力評價指標體系.郭進輝根據(jù)生態(tài)旅游的三大基本內涵,利用德菲法、層次分析法等方法構建了基于社區(qū)的生態(tài)旅游效益評價體系,以武夷山自然保護區(qū)為例進行實證研究,結果表明武夷山自然保護區(qū)森林生態(tài)旅游總體
7、效益尚,其中資源與環(huán)境效益、社區(qū)效益為較,但是經(jīng)濟效益為較差.四、社區(qū)生態(tài)旅游的動力機制研究研究旅游動機是旅游研究領域中的一個重要研究方向,國內外對社區(qū)生態(tài)旅游的研究中,有關旅游動機的研究主要集中于對社區(qū)居民意愿的研究.尤金尼日利亞的克羅斯河國家公園進行有關社區(qū)居民愿意為改善生態(tài)旅游項目貢獻力量及其決定貢獻的素的研究.研究表明,受訪者愿意貢獻出每年收入的百分一.結果表明愿意協(xié)助公園生態(tài)旅游的影響素主要是收入、受訪者距離公園的距離、教育水平、職業(yè)