紅山文化閃石玉和其玉料來源

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1、紅山文化閃石玉及其玉料來源.txtゅ你不用一上線看見莪在線,就急著隱身,放心。莪不會去纏你。說好的不離不棄現(xiàn)在反而自己卻做不到╮紅山文化閃石玉及其玉料來源2007年07月12日18:21過去曾認(rèn)為紅山文化玉器的玉質(zhì)大部分為蛇紋石玉,經(jīng)過聞廣教授等的測定,大部分為閃石玉,只有個別的蛇紋石玉,此外尚有綠松石等。聞廣教授還提到遼寧寬甸出有閃石玉,可資探考。據(jù)遼寧省本溪市乾熙玉器有限公司董事長邱曉輝先生最新調(diào)查資料,對筆者說:“寬甸不產(chǎn)閃石玉?!蓖瑫r說:“發(fā)現(xiàn)三星他拉龍原料的新產(chǎn)地?!保玻埃埃蹦甏?,北京大學(xué)地質(zhì)系王

2、時麒教授等在承擔(dān)了遼寧岫巖縣所產(chǎn)閃石玉的系統(tǒng)研究之后,對紅山文化遺址出土的古玉器進行了實地考察和實物論證。通過走訪觀察文物部門館藏紅山文化玉器特征,就其玉質(zhì)、顏色、透明度、礦物組成、玉的結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、化學(xué)成分等,與新疆和田玉和岫巖閃石玉進行對比得出結(jié)論:“紅山文化閃石玉玉料,與新疆和田玉對不上號,主要來源于岫巖滿族自治縣,說明玉料“就近取材”的觀點是正確的?!雹俟P者認(rèn)為“就近取材”應(yīng)為“就近地區(qū)取材”更好。孫守道先生就玉料來源問題指出:“紅山玉器主要原料若真來自岫巖一帶,則紅文化中心地在遼西之西北,岫巖玉

3、產(chǎn)地卻在遼東之東南,兩地千里,隔山又隔水,中經(jīng)多少不同的氏族與部落集團,……這便可能意味著一個不從事生產(chǎn)而只從事產(chǎn)品交換的階級——商人的存在,從而促成社會第三次大分工,而不只是農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分化了。”②孫守道先生認(rèn)為,根據(jù)遼寧查海與內(nèi)蒙古興隆洼出土玉器已表現(xiàn)出早期用玉的普遍性。查??傆嫵鐾亮耍担岸嗉衿?,科學(xué)檢測9件均為閃石玉,“是目前所知全國乃至全世界最早的真玉器”。③從地理位置上和時間上看,筆者推測其玉料來源是否也有來自岫巖地區(qū)的可能性。良渚文化閃石玉及其玉料來源中國地質(zhì)科學(xué)院聞廣研究員,對良渚文化玉器

4、的玉質(zhì)做過不少鑒定和研究。聞先生指出:“良諸文化所用特征玉料,是具有斑雜構(gòu)造的軟玉,其中的‘晶體’與基質(zhì)一樣均已軟玉化,僅只保留接觸變質(zhì)作用生成的晶體外形而已,反映了生成軌跡?!雹埽玻埃埃澳辏冈?,臺灣地球科學(xué)研究所黃怡禎先生與臺灣大學(xué)地質(zhì)科學(xué)研究所錢憲和先生等,在南京賀云翔、汪遵國先生等的配合下,對宜興地區(qū)、南京丁沙地一些良渚文化玉器及玉器殘片,作了觀察鑒定及分析,同一般所見的良渚文化的玉器玉質(zhì)相似,“與和闐玉料的玉質(zhì)相比不相同,和闐玉由粉晶組成,質(zhì)不純,常見雜質(zhì)?!蓖ㄟ^拉曼光譜分析與研究后“發(fā)現(xiàn)古玉器物白

5、化部分及原來的玉料或新鮮部分組成都是一樣的。”⑤早在1992年口頭討論時,“聞廣以為梅嶺玉為良諸玉來源之一。良渚玉所含Na20及K20之和,如果大于0.80,可以考慮來源為小梅嶺?!雹奚虾J形墓軙鴱母H鐾恋模叮保臣贾T文化玉器中,選出25件玉器樣品,邀請中國地科院聞廣、荊志純二位先生,作了紅外光譜、X射線粉晶照相和電鏡掃描分析測試,其中有14件為閃石玉(其他有蛇紋石玉及滑玉、玉髓、螢石等)。聞廣先生認(rèn)為:“良諸文化閃石玉與菘澤文化閃石玉一樣,推斷其為“就近取材”,主要應(yīng)來自“鎂質(zhì)大理巖軟玉。江蘇溧陽小梅

6、嶺閃石玉產(chǎn)于中生代燕山期花崗巖與下二疊紀(jì)棲霞組鎂質(zhì)大理巖接觸帶,并希望以小梅嶺為基礎(chǔ),找出更多的閃石玉產(chǎn)地,以查明江南史前古玉原料的具體來源。”⑦凌家灘文化閃石玉及其玉料來源凌家灘是中國史前(距今約5300年)玉文化發(fā)展與制作中心之一,比同時代其它玉文化中心來得先進。玉器質(zhì)地的種類極多,主要有閃石玉、蛇紋石玉、石英、瑪瑙、玉髓、綠松石、煤精等。近期,臺灣大學(xué)林灑濱、陳正宏及錢憲和先生和周述蓉女士等對其中的閃石玉作了礦物學(xué)的研究?!皬挠褓|(zhì)所顯示的沉積層紋(變余沉積構(gòu)造),因玉質(zhì)不均勻而呈現(xiàn)之斑晶,及玉質(zhì)均勻造

7、成的均勻白化等特征來看,凌家灘古玉之玉質(zhì)與余杭地區(qū)、宜興地區(qū)、上海青浦地區(qū)良渚的一些玉器的玉質(zhì)有相似的地方?!雹嚓P(guān)于凌家灘閃石玉玉料來源問題,目前還處于推論階段,“凌家灘山區(qū)的玉料經(jīng)分析為蛇紋石化的石灰?guī)r及葉蛇紋石夾滑石。從這結(jié)果看來,凌家灘北方山區(qū)地帶確有產(chǎn)玉的條件,凌家灘玉料應(yīng)該是來自本地。”⑧仰韶文化閃石玉及其玉料來源

仰韶文化是分布在黃河中游的新石器時代中期(距今7000-5000年)的一種考古文化,自1921年瑞典學(xué)者安特生在河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)以來,考古遺址已達1000多處,經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的只

8、有十幾處,除個別遺址出土個別玉器(南陽黃山獨山玉玉鏟、高塘村雙孔玉鉞、淅川下王崗綠松石耳墜及項飾、鄭州大河村玉璜玉環(huán)、洛陽銼李及偃師玉璜、濟源長泉玉璧、南召二郎崗玉璜玉墜等)外,出土較多的要屬陜西省南鄭縣龍崗寺遺址,共出土隨葬玉器26件。這26件玉器分藏在龍崗寺文管所、陜西歷史博物館和陜西考古所3個單位,尚未進行統(tǒng)一鑒定,僅有陜西考古所藏的3件玉鏟和1件玉刀,由西安地院珠寶研究室王珰榮女士和王崇禮先生進行了鑒定。

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