新課改下的初中政治教學(xué)反思

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1、新課改下的初中政治教學(xué)反思賈永江（摘要）當(dāng)今社會(huì)，學(xué)校德育教學(xué)受改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)信息、價(jià)值多元等多種因素的影響，正面臨一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。思想政治課作為學(xué)校德育教學(xué)的主要課程，如何適應(yīng)素質(zhì)教育及課程改革的要求，開展好教學(xué)工作，是中學(xué)政治學(xué)科面臨的一個(gè)急迫而重要的課題。〔關(guān)鍵詞）初中政治新課改反思聯(lián)合國(guó)教育會(huì)議曾留下一則振聾發(fā)聵的名言：“21世紀(jì)就要到來了，全世界面臨第一位的挑戰(zhàn)，不是新技術(shù)革命，而是德育問題！”這就為我們每一個(gè)德育工作的重要實(shí)施者——思想政治課教師提出了一個(gè)挑戰(zhàn)性課題。那么，中學(xué)思想政治課教學(xué)如何適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)的需要？如何搞好新形勢(shì)下中學(xué)思想

2、政治課教學(xué)工作呢？1教育者要轉(zhuǎn)變教育觀念，親近學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生長(zhǎng)期以來，教學(xué)中形成的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系,而今天我們對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的改變就迫切需要教師改變居高臨下的習(xí)慣姿態(tài)，確立以學(xué)生為木的現(xiàn)代教育觀,真正成為學(xué)生的良師益友。教師要能放下架子,彎下腰來真心誠(chéng)意地與學(xué)生井同針對(duì)某些問題進(jìn)行平等探討，并在探討的過程中相互交流和質(zhì)疑,這樣能使學(xué)牛.得到應(yīng)有的尊重，拉近了師牛.間的心理距離，無形當(dāng)中也解放了學(xué)生的頭腦,為達(dá)到教育的最佳化創(chuàng)造了有利的條件。作家冰心說過：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個(gè)孩子不可愛?！敝灰處煂?duì)每個(gè)學(xué)生都能真正理解，真正愛護(hù)，

3、熱情鼓勵(lì)，及時(shí)贊賞，進(jìn)而不斷激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們產(chǎn)生向更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域遨游的強(qiáng)烈渴望,我們的教育就能事半功倍。2采用自主探究式的課堂教學(xué)模式，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位教學(xué)過程是師生間井同參與、交流、互動(dòng)的過程。說到根木上，是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。要讓思品課堂成為最受學(xué)生歡迎的課堂，就必須牢牢樹立學(xué)生為主體的觀念，摒棄填鴨式、強(qiáng)行灌輸?shù)慕虒W(xué)模式。因此，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、教學(xué)形式，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。自主探究型課堂教學(xué)模式的實(shí)踐研究該模式要求教師正確發(fā)揮主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體地位,形成問題情境，概括提出問題，確定方法、步驟，通過學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑、討論、探究、師生交流、

4、學(xué)生內(nèi)化等方式，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取、探索、掌握并運(yùn)用知識(shí)的能力，提高學(xué)生的思維素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)實(shí)踐，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。其中，質(zhì)疑是學(xué)生自主探宄的基礎(chǔ)，是要營(yíng)造寬松和諧氛圍,讓學(xué)生“敢質(zhì)疑”。教育學(xué)研宄表明，人在輕松自由的心理狀態(tài)才能有豐富的想象力，才會(huì)迸發(fā)創(chuàng)造思維的火花。3結(jié)合生活實(shí)際，讓課堂生活化很多學(xué)生都認(rèn)為思想品德課是很枯燥的課程，因?yàn)樗麄冊(cè)谡n程中所學(xué)的書本知識(shí)，沒有結(jié)合生活的實(shí)際，學(xué)生能否真正理解教材這些內(nèi)容，取決于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際閱歷。這就要求教師挖掘教材內(nèi)容的生活資源，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼暗觀察生活、用自己的情感體驗(yàn)生活、用自

5、己的方式研究生活。一旦教師將生活中的教育資源與書本知識(shí)相融通,搭起教材內(nèi)容通向?qū)W生生活世界的橋梁，讓學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)成為理解知識(shí)的催化劑，學(xué)生就會(huì)感受到書本知識(shí)的意義和作用,就會(huì)深深意識(shí)到自己學(xué)習(xí)的責(zé)任與價(jià)值，就會(huì)增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)就不再是一項(xiàng)枯燥無味必須要完成的義務(wù)，而是一種樂在其中的有趣的活動(dòng)了。興趣是最好的老師，正是從這個(gè)意義上，教師在任何備課活動(dòng)中，應(yīng)把課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)與瞬息萬變的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來，仔細(xì)地去考慮一下學(xué)生在冇關(guān)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)方面己經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)生活中哪些經(jīng)驗(yàn)可以作為本次教學(xué)的鋪墊，讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)可以強(qiáng)化對(duì)這些知識(shí)

6、的掌握等等。引導(dǎo)學(xué)生從書本世界走向生活世界，促使兩個(gè)世界的交匯。這樣做不僅冇利于促進(jìn)學(xué)生理解知識(shí)，形成解決實(shí)際問題的能力，而且還可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想而有所創(chuàng)新。生活是大課堂，體驗(yàn)來源于生活，又扎根于內(nèi)心，讓學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，是課程標(biāo)準(zhǔn)的根本要求，也是教育的最終歸宿。4加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)，“授之以漁”聯(lián)合國(guó)教科文組織曾在一份報(bào)告中指出：二十一世紀(jì)的文盲將不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。因而，思想品德課教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、知識(shí)傳授的同時(shí)，必須引導(dǎo)學(xué)生掌握獲取知識(shí)的方法，從而為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，為學(xué)生終身學(xué)提供條件。學(xué)生的主體作用是在教師指導(dǎo)下得以充分

7、發(fā)揮的。因此，教師的教學(xué)不僅是“授之以魚”更重要的是“授之以漁”。每位教師除了對(duì)教法的研宄外，還應(yīng)更要注重對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的研究。一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。愛因斯tt說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！痹诔踔兴枷肫返抡n程學(xué)習(xí)中，要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，就要把學(xué)生看做主動(dòng)學(xué)4的對(duì)象，啟發(fā)學(xué)生提出問題。教師可以在教學(xué)中奮意識(shí)設(shè)置問題陷阱，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)；教師還可以多提供給學(xué)生與時(shí)事相關(guān)的感性材料，從感性材料入手，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題；也可以讓學(xué)生多參與討論，在討論活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的所有問題及吋引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)去分析、去解決。課堂教學(xué)是