《運(yùn)甓齋記》閱讀答案及譯文

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1、《運(yùn)甓齋記》閱讀答案及譯文《運(yùn)甓齋記》閱讀答案及譯文運(yùn)甓齋記貝瓊①昔長(zhǎng)沙公陶侃刺廣州，朝運(yùn)百甓于齋外，暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問(wèn)其故，對(duì)曰：“吾方致力中原，故習(xí)勞耳?！眴韬?！晉自渡江而南，上下俱偷，棄中原而不恤，侃獨(dú)有志于此，固非一時(shí)坐談老莊者所及也。及都督荊湘等州，檢攝軍府眾事，未嘗少閑。又嘗語(yǔ)人曰：“大禹圣人，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分明，豈可逸游荒醉，生于益于時(shí)，死于聞?dòng)诤?。”其聰敏恭勤，于此?jiàn)人，非特運(yùn)甓一事而已。吾意其擁強(qiáng)兵，據(jù)重地，畜威養(yǎng)銳之久，當(dāng)率諸郡請(qǐng)命北伐，拔黔首于膻腥，以雪宗廟之恥。而即安一方，凡四十余年，所謂平日習(xí)勞欲致力中原者，直虛語(yǔ)耳！且諸胡

2、迭失，未易剪也。蘇峻之變，國(guó)破君辱，正臣子灰身之日。大兵云集，乃欲違眾西還，縱虎自害，亦獨(dú)何心哉？周太叔帶之難，齊小白有洮之會(huì)，晉重耳有溫之師。侃以桓文自任，而所以勤王者如此，又豈果能踐其言如運(yùn)甓時(shí)邪？他日且欲正卞敦之罪，敦固可誅矣。侃之夷大難，立大功，亦由溫嶠輩激以天下之大義，不相異同，故僥幸石頭之捷，如其中為進(jìn)退，事幾敗于垂成，則何異于敦乎？梅陶稱(chēng)其機(jī)神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，亦過(guò)論也。雖然，晉之危而復(fù)興，亡而復(fù)存，實(shí)資其力，此為諸臣之冠，而著之于史焉，予故反覆論之。其行事雖有未至，而所言則可為方世法。何者？人情好逸而惡勞，天下之事，恒成于勤而敗于逸

3、。運(yùn)甓之喻，豈不善邪！剡山單陽(yáng)原以名其齋，蓋能志乎勤已。初，陽(yáng)原讀書(shū)山中，既老不仕。洪武四年，詔征諸儒，郡侯強(qiáng)起之。既至京師，又辭，吏部乃授漢陽(yáng)湖泊使。然官無(wú)崇卑，能志于勤，則所施必有過(guò)人，而不虛生虛死矣。因其馳書(shū)三千里外，求文為記，故書(shū)以復(fù)之。若侃之為政，漢陽(yáng)父老固能道之。而破陳敏于武昌，平杜弢于湘州，求其遺跡，可想見(jiàn)其風(fēng)流于千載之下乎！【注#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng).gkstk.，全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#】①貝瓊：元末明初文學(xué)家，著有《中星考》、《清江貝先生集》、《清江稿》、《云間集》等。②膻腥：這里以羊的氣味代指北方少數(shù)民族的統(tǒng)治。③灰身：粉身碎

4、骨。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．郡侯強(qiáng)起之起：舉用，征聘。B．拔黔首于膻腥拔：提拔，選拔。C．上下俱偷，棄中原而不恤偷：茍且，怠惰。D．剡山單陽(yáng)原以名其齋名：取名，命名。10.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A．朝運(yùn)于齋外，暮運(yùn)于齋內(nèi)B．乃欲違眾西還拔黔首于膻腥大禹圣人，乃惜寸陰C．則何羿于敦乎D．晉自渡江而南，上下俱偷蓋能志乎勤已此為諸臣之冠，而著之于史焉11.以下六句話，分別編為四組，全部屬于論述陶侃言行相違的一組是①上下俱偷，棄中原而不恤②即安一方，凡四十余年③乃欲違眾西還，縱虎自害，亦獨(dú)何心哉④晉之危而復(fù)興，亡而復(fù)

5、存，實(shí)資其力⑤侃以桓文自任，而所以勤王者如此，又豈果能踐其言如運(yùn)甓時(shí)邪⑥既至京師，又辭，吏部乃授漢陽(yáng)湖泊使A.①②⑤B.①③⑥C.②③⑤D.③④⑥12.下列各句對(duì)文章內(nèi)容的理解和闡述，不正確的一項(xiàng)是A．梅陶稱(chēng)贊陶侃機(jī)神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)過(guò)高了。B．陶侃為了致力于收復(fù)中原，勵(lì)志勤力，“朝運(yùn)百譬甓于齋外，暮運(yùn)于齋內(nèi)”，所以他把他的書(shū)齋命名為“運(yùn)甓齋”。C．本文考察了陶侃一生的行事，既肯定了他的運(yùn)甓之說(shuō)及歷史功跡，同時(shí)又尖銳地指出：他擁強(qiáng)兵，不能請(qǐng)命北伐，救民于水火，使運(yùn)甓之說(shuō)成為空話。D．本文雖為居室作記，但能宕開(kāi)一筆，不局限于運(yùn)甓一事，

6、而且見(jiàn)解精辟，頗具史識(shí)。13．把閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）侃之夷大難，立大功，亦由溫嶠輩激以天下之大義。（4分）（2）其行事雖有未至，而所言則可為萬(wàn)世法。（3分）（3）人情好逸而惡勞，天下之事，恒成于勤而敗于逸。（3分）