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1、“曹褒,字叔通,魯國(guó)薛人也”閱讀答案附翻譯閱讀下面的文言文,完成5~8題。曹褒,字叔通,魯國(guó)薛人也。褒少篤志,有大度,結(jié)發(fā)傳其父充業(yè),博雅疏通,尤好禮事。常感朝廷制度未備,慕叔孫通為漢禮儀,晝夜研精,沉吟專思,寢則懷抱筆札,行則誦習(xí)文書,當(dāng)其念至,忘所之適。初舉孝廉,再遷圉令,以禮理人,以德化俗。時(shí)它郡盜徒五人來(lái)入圉界,吏捕得入,陳留太守馬嚴(yán)聞而疾惡,風(fēng)縣殺之。褒敕吏曰:“夫絕人命者,天亦絕之。皋陶不為盜制死刑,管仲遇盜而升諸公。今承旨而殺之,是逆天心,順府意也,其罰重矣。如得全此人命而身坐之,吾所愿也?!彼觳粸闅?。會(huì)肅宗欲制定禮樂(lè),褒知帝旨欲有興作,乃上疏曰:“昔者圣
2、人受命而王,莫不制禮作樂(lè),以著功德。功成作樂(lè),化定制禮,所以救世俗,致禎祥,為萬(wàn)姓獲福于皇天者也。今皇天降祉,嘉瑞并臻,制作之符,甚于言語(yǔ)。宜定文制,著成漢禮,丕顯祖宗盛德之美?!闭孪绿?,太常巢堪以為一世大典,非褒所定,不可許。帝知群僚拘攣,難與圖始,朝廷禮憲,宜時(shí)刊立。明年復(fù)下詔,褒省詔,乃嘆息不已,遂復(fù)上疏,具陳禮樂(lè)之本,制改之意。拜褒侍中,從駕南巡,既還,以事下三公,未及奏,詔召玄武司馬班固,問(wèn)改定禮制之宜。褒在射聲,營(yíng)舍有停棺不葬者百余所,褒親自履行,問(wèn)其意故。吏對(duì)曰:“此等多是建武以來(lái)絕無(wú)后者,不得埋掩。”褒乃愴然,為買空地,悉葬其無(wú)主者,設(shè)祭以祀之。遷城門
3、校尉、將作大匠。時(shí)有疾疫,褒巡行病徒,為致醫(yī)藥,經(jīng)理饘粥,多蒙濟(jì)活。永元七年,出為河內(nèi)太守。時(shí)春夏大旱,糧谷踴貴。褒到,乃省吏并職,退去奸殘,澍雨數(shù)降。其秋大孰,百姓給足,流冗皆還。后坐上災(zāi)害不實(shí)免。有頃征,再遷,復(fù)為侍中。褒博物識(shí)古,為儒者宗。十四年,卒官。作《通義》十二篇,演經(jīng)雜論百二十篇,又傳《禮記》四十九篇,教授諸生千余人,慶氏學(xué)遂行于世。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.褒少篤志,有大度篤:忠誠(chéng)B.今皇天降祉,嘉瑞并臻臻:齊備C.明年復(fù)下詔,褒省詔省:看到D.時(shí)#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng).gkstk.,全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#春夏大旱,
4、糧谷踴貴踴:猛漲6.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,相同的一組是()A.夫絕人命者昔者圣人受命而王B.乃嘆息不已乃省吏并職C.管仲遇盜而升諸公今承旨而殺之D.結(jié)發(fā)傳其父充業(yè)其秋大孰7.下列句子中,不是省略句的一項(xiàng)是()A.常感朝廷制度未備B.帝知群僚拘攣,難與圖始C.褒省詔,乃嘆息不已D.十四年,卒官8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析,正確的一項(xiàng)是()A.曹褒年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大志向,胸懷大度,從小接受他父親曹充的教導(dǎo),像“博雅”這種級(jí)別最高的考試,他都暢行無(wú)阻,尤其喜歡禮儀之事。B.曹褒上書皇帝,建議興作禮樂(lè),但太常巢堪看到奏章后,沒(méi)有答應(yīng)曹褒的建議。后曹褒再次上書,全
5、面陳述禮樂(lè)的根本、制改的意愿。C.曹褒做圉縣縣令時(shí),以理治人,以德教化。進(jìn)入圉縣境內(nèi)的別的郡縣的五個(gè)強(qiáng)盜被抓住后,曹褒對(duì)他們只進(jìn)行了一番教育,并沒(méi)有殺掉他們。D.曹褒體恤民情,安葬、祭祀沒(méi)有子女的人;他關(guān)心百姓疾苦,疫情發(fā)生,親自巡察并為病人請(qǐng)醫(yī)送藥;他精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),辭退奸人,從而使百姓不再愁吃穿。9.(1)把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)①如得全此人命而身坐之,吾所愿也。(3分)譯文:________________________________________________________________________②褒乃愴然,為買空地,悉葬
6、其無(wú)主者,設(shè)祭以祀之。(3分)譯文:________________________________________________________________________(2)用斜線(/)給下面的文言文中劃線處斷句。(4分)太史公曰:《春秋》推見(jiàn)至隱,《易》本隱之以顯《大雅》言王公大人而德逮黎庶《小雅》譏小己得失其流及上所以言雖外殊其合德一也相如雖多虛辭濫說(shuō)然其要?dú)w引之節(jié)儉此與《詩(shī)》之風(fēng)諫何異!(節(jié)選自司馬遷《史記》)