試談中國傳統(tǒng)山水畫對中國風(fēng)景油畫的影響

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1、試談中國傳統(tǒng)山水畫對中國風(fēng)景油畫的影響　　：油畫在中國土地上歷經(jīng)百年的發(fā)展，已經(jīng)融入中國人的生活，在題材內(nèi)容、表現(xiàn)方式等方面已有深厚的本土化價(jià)值。中國風(fēng)景油畫的意境離不開中國山水畫這棵參天古樹，從形式到內(nèi)容處于主觀能動(dòng)之中，重新認(rèn)識(shí)自然，直抒胸臆，使畫面情感意境更加充沛，富有感染力?！　￡P(guān)鍵詞：油畫中國風(fēng)；傳統(tǒng)山水畫；汲?。粍?chuàng)新　?。篔222：Ａ：1005-5312（2012）15-0045-01　　油畫中的色彩具有豐富性和力度感，好的色彩運(yùn)用能加強(qiáng)整體氣氛，達(dá)到形、色、神渾然一體的效果。眾所周知油畫是作為西方的文化載體之一，是在西方特有人文背景下形成和發(fā)展起來的。在這數(shù)百年的發(fā)

2、展過程中，它不僅僅成為一種與西方人的哲學(xué)、思維、審美以及生活觀念十分協(xié)調(diào)的藝術(shù)形式，而且還成為一種超民族的世界性的藝術(shù)。油畫在中國土地上歷經(jīng)百年的發(fā)展，已經(jīng)融入中國人的生活，在題材內(nèi)容、表現(xiàn)方式等方面已有深厚的本土化價(jià)值。事實(shí)上，不同民族的人畫油畫，自然會(huì)賦予它以不同民族的風(fēng)韻。當(dāng)我們審視中國當(dāng)代風(fēng)景油畫創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)中國風(fēng)景油畫創(chuàng)作直接傳承了中國傳統(tǒng)文化中山水精神而區(qū)別于西方傳統(tǒng)現(xiàn)當(dāng)代油畫，形成了獨(dú)有的民族風(fēng)格。風(fēng)景油畫已成為中國文化的有機(jī)組成部分，這其中缺少不了對中國傳統(tǒng)文化中山水精神的介入。　　新中國成立后，董希文在北京西總布胡同一間普通的房間里，以高昂的熱情、精湛的技巧，歷時(shí)

3、兩個(gè)月創(chuàng)作出革命歷史油畫《開國大典》（1952年）。這幅熱情謳歌人民革命的杰作一問世，就受到人們由衷的喜愛，印成年畫后，發(fā)行量達(dá)100多萬張。《開國大典》是董希文走油畫民族化道路這一主張的實(shí)踐成果。他大膽地用天藍(lán)、大紅、金黃色組成基本色調(diào)，把中華民族的自豪感表現(xiàn)得淋漓盡致。也就是自愛那時(shí)董希文就認(rèn)為油畫中國風(fēng)，從繪畫的風(fēng)格方面講，應(yīng)該是我們油畫家們的最高目標(biāo)。　　中國油畫風(fēng)景從產(chǎn)生之時(shí)就脫離不開中西結(jié)合西畫東漸這樣的歷史文化框架。從最初對于西方繪畫的寫實(shí)功夫的嘆為觀止，到后印象派凡高、高更、塞尚的出現(xiàn)，逐漸開始認(rèn)識(shí)到單純寫實(shí)主義，缺乏創(chuàng)造精神。超越自然物象帶有一種主觀抽象的表現(xiàn)，

4、不受前人的束縛，也不受自然的束縛。　　中國傳統(tǒng)山水畫的形成與中國人信仰、哲學(xué)、處世之道是息息相關(guān)的。中國山水畫誕生的東晉，正是道家的玄學(xué)風(fēng)靡四方的時(shí)候，道家的那種重心略物的思想，奠定了中國山水畫甚至整個(gè)中國藝術(shù)的重表現(xiàn)而略再現(xiàn)的美學(xué)觀念和基礎(chǔ)。中國人信仰天人合一的哲學(xué)觀，中國繪畫注重重心略物，注重表達(dá)畫家的主觀精神和理想。畫家們重視人與自然的和諧，和諧即天人合一。從中國山水畫的整體面貌來看，還有一個(gè)明顯的審美特征，那就是呈現(xiàn)出一種靜穆、渾茫的陰柔美，極少有浮躁不安、劍拔弩張的火氣與剛猛之感。就是五代末北宋初代表山水畫家荊浩，關(guān)仝及范寬之作，那大山大水的構(gòu)圖，雖有遠(yuǎn)視則不離座外之宏

5、大壯美感，但它所真正展現(xiàn)出來的還是一種平和的靜態(tài)之美。這在范寬的《蹊山行旅圖》中，可見一斑。不求形似，而意在表現(xiàn)宇宙精神的山水畫，成為一種很好的體道的方式。山水畫家借助自然得以盡興，統(tǒng)一在山水畫中，于是外師造化，中得心源，創(chuàng)造情景交融的意境之美便成了畫家追求的終極目標(biāo)，以至于這種藝術(shù)觀念對以后的繪畫思維產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響?！　∩剿裨陲L(fēng)景油畫中的體現(xiàn)并不是簡單化地將中國畫的一些筆墨技巧、線條引入油畫，而要真正創(chuàng)作出有中國氣派的風(fēng)景油畫，在把握西方油畫語言和透徹認(rèn)識(shí)理解的前提下，對中國傳統(tǒng)文化及藝術(shù)精神有深刻的把握與領(lǐng)悟。同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化為當(dāng)代中國風(fēng)景油畫提供了豐富營養(yǎng)，中國優(yōu)

6、秀的文化傳統(tǒng)理念對中國風(fēng)景油畫的發(fā)展也必然產(chǎn)生重要的影響?！　≈袊L(fēng)景油畫的意境離不開中國山水畫這棵參天古樹，從形式到內(nèi)容處于主觀能動(dòng)之中，重新認(rèn)識(shí)自然，直抒胸臆，使畫面情感意境更加充沛，富有感染力。中國古典山水畫家所強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的精神世界與自然的和諧關(guān)系，追求天人合一的宇宙觀。這種宇宙觀也成為中國風(fēng)景畫表達(dá)自己精神境界一種理論基礎(chǔ)，把它表現(xiàn)在風(fēng)景畫之中?！　∷囆g(shù)的世界性與名族性的聯(lián)系就在于：凡是世界的就是民族的。油畫從國外傳入我國近百年的歷史是油畫從西洋化向中國化轉(zhuǎn)變的歷史，也是一部模仿、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的歷史。中國油畫之所以有別于西方油畫關(guān)鍵在于中國油畫中蘊(yùn)含著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，

7、也就是油畫中的民族性。新世紀(jì)，中國油畫應(yīng)當(dāng)在繼承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上積極汲取西方現(xiàn)代文化中的精髓，實(shí)現(xiàn)中西文化的融合，同時(shí)在民族生活的土壤中扎根，與時(shí)代保持同步，這樣中國油畫才能煥發(fā)出新的生命力。