簡(jiǎn)析跨文化視域下保定主流人文精神

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1、簡(jiǎn)析跨文化視域下保定主流人文精神跨文化視域下保定主流人文精神論文導(dǎo)讀:本論文是一篇關(guān)于跨文化視域下保定主流人文精神的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫有關(guān)于保定論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,神財(cái)富,既體現(xiàn)了保定作為文化古城的歷史特征,同時(shí)也反映出保定人民質(zhì)樸的文化追求,具有時(shí)代性、旗幟性、先進(jìn)性。本文從跨文化研究的角度出發(fā),通過(guò)展開(kāi)對(duì)保定主流人文精神的梳理,分析保定人文精神的形成背景,探討不同時(shí)期的主流人文精神,以此創(chuàng)建助推保定經(jīng)濟(jì)騰飛的人文環(huán)境和適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的生態(tài)氛圍。  關(guān)鍵詞:跨文化摘要:保定主流人文精神是保

2、定人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活實(shí)踐中所形成的精神財(cái)富,既體現(xiàn)了保定作為文化古城的歷史特征,同時(shí)也反映出保定人民質(zhì)樸的文化追求,具有時(shí)代性、旗幟性、先進(jìn)性。本文從跨文化研究的角度出發(fā),通過(guò)展開(kāi)對(duì)保定主流人文精神的梳理,分析保定人文精神的形成背景,探討不同時(shí)期的主流人文精神,以此創(chuàng)建助推保定經(jīng)濟(jì)騰飛的人文環(huán)境和適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的生態(tài)氛圍?! £P(guān)鍵詞:跨文化視域保定主流人文精神  1003-9082(2013)02-0095-03  保定市位于河北省中部,西踞太行山脈,與山西、張家口接壤;東臨“華北明珠”白洋淀,與廊坊、滄

3、州為鄰;北扼京、津,素有“京畿南大門”之稱;南接冀中平原,與石家莊、衡水相連。保定市作為河北省中部地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,與京、津成三足鼎立之勢(shì)。優(yōu)美的自然環(huán)境哺育了一代又一代勤勞質(zhì)樸的保定人民,用智慧與汗水譜寫著大善至美的精神篇章。  一、人文精神的內(nèi)涵與特征  人文精神作為跨文化交流的媒介,是溝通多種文化之間的使者與橋梁。不種地域文化的碰撞,實(shí)現(xiàn)人本精神的跨文化傳播,為研究不同時(shí)期保定主流人文精神提供了平臺(tái)?! ∥鞣缴鐣?huì)思潮中對(duì)人文精神的解釋可以追溯到古希臘羅馬時(shí)期,是先進(jìn)的航海業(yè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)貿(mào)易的

4、結(jié)果。在15、16世紀(jì)的歐洲,掀起了轟轟烈烈的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),提倡解放人性,以人為本,反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的束縛與桎梏??v觀中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué),關(guān)于人文精神的思想博大精深,這種思想往往和中國(guó)傳統(tǒng)文化融為一體。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和傳統(tǒng)文化在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成了特有的人文精神,這是一個(gè)偉大民族共同具有的穩(wěn)定的心理素質(zhì)和精神品質(zhì),是一個(gè)民族的精神風(fēng)貌。熱愛(ài)祖國(guó)、勤勞節(jié)儉、尊老愛(ài)幼、懲惡揚(yáng)善、誠(chéng)實(shí)守信、孝親尊師、廉潔奉公、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、律己寬人、謙虛禮貌等都對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有不可估量的作用。  人文精神作為文化的一種形態(tài),具有以下

5、特征:  時(shí)代性。即人文精神的歷史性,不同的生產(chǎn)方式造成了不同的文化特點(diǎn),產(chǎn)生了不同的邏輯思維。人文精神是一種高度抽象化和理論化的思維,具有思辨性的特點(diǎn)。從其產(chǎn)生的背景及其內(nèi)容和價(jià)值取向出發(fā),人文精神是現(xiàn)實(shí)的,符合時(shí)代的進(jìn)步要求,抓住時(shí)代的主題,回答時(shí)代提出的理由,緊密保持與時(shí)代的聯(lián)系,準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏?! ∶褡逍?。每個(gè)民族都有自己特殊的社會(huì)歷史,從而發(fā)展出特殊的思想文化傳統(tǒng)。這種思想文化傳統(tǒng)滲入民族性格的部分有很大的穩(wěn)定性,不會(huì)隨著社會(huì)形態(tài)的變化而輕易轉(zhuǎn)變。思想文化傳統(tǒng)的特殊性,也必定鮮明地反映在作為該民

6、族世界觀的人文精神中,表現(xiàn)為人文精神的民族性,即不同民族人文精神的差異性和特殊性?! 鞒行浴T诠逃形幕A(chǔ)上建立起來(lái)的人文精神不能和歷史傳統(tǒng)斷裂開(kāi)來(lái),而要承認(rèn)原有文化基礎(chǔ)的歷史繼承性,以文化歷史傳統(tǒng)作為新時(shí)期人文精神發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。人文精神的形成,必須辯證地處理好“古”與“今”即歷史傳統(tǒng)與時(shí)代精神的關(guān)系。一方面要高瞻遠(yuǎn)矚,面向世界,面向未來(lái),不能局限于狹小的格局中孤芳自賞,更不能盲目地頌古、信古、懷古;另一方面,要對(duì)歷史傳統(tǒng)謹(jǐn)慎甄別,正確取舍,立足現(xiàn)實(shí),汲取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想成果?! 《?、保定人文精神的形

7、成背景  具有顯著地域特色的保定人文精神是與其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社會(huì)歷史密不可分的?! 〈笞匀毁x予了保定壯麗的秀美山水和豐富的物產(chǎn)資源。保定市位于河北省中部(轄5區(qū)、4市、18縣),總?cè)丝诮?100萬(wàn),總面積2.2萬(wàn)平方公里,是兼有平原、湖泊、濕地、丘陵、山地、亞高山草甸的地區(qū)。西部太行山區(qū)連綿蜿蜒,云蒸霞蔚;東部平原的“華北明珠”白洋淀熠熠生輝;野三坡世外桃源,神奇俊美;天生橋瀑布飛流直下,氣象萬(wàn)千;西勝溝峽谷植被繁茂,峰回路轉(zhuǎn);萬(wàn)傾桃園迷人眼,空中草原沒(méi)馬蹄;地道戰(zhàn)、清西陵、漢墓等自然、人文景

8、觀風(fēng)光獨(dú)特,景色宜人。珍貴的野生動(dòng)、植物種類和土壤地貌為農(nóng)業(yè)科考提供了天然依據(jù)。保定四季分明,氣候宜人,人杰地靈的環(huán)境孕育了多種資源:一萬(wàn)平方公里的山區(qū)中蘊(yùn)含著煤、鐵、銅、大理石等豐富的礦產(chǎn)資源;天然氣、石油等地?zé)豳Y源儲(chǔ)備豐足,具有良好的開(kāi)發(fā)潛能;柿子、蘋果、鴨梨、鮮桃、草莓等果木種類繁多,形成了穩(wěn)定的水果基地;富饒的中部平原盛產(chǎn)小麥、玉米等谷物,是著名的糧油生產(chǎn)貿(mào)易區(qū)?! ∽鳛闅v史古城,保定有著深

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