道德話題-寬容 話題作文范文

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1、道德話題:寬容話題作文范文寬容　　一次，一個(gè)人在他的地里掘出了一個(gè)絕代佳人的大理石雕像。于是他就拿著它到一位喜歡各種藝術(shù)珍品的收藏家那里出售。收藏家用高價(jià)買下這尊雕像。然后他們就分手了。　　回家的路上，他拿著錢邊走邊想著，自言自語(yǔ)地說(shuō)："這筆錢能使人生活得多么美好！石雕是死的，埋藏在地下誰(shuí)也夢(mèng)想不到已有千年，怎么會(huì)有人出這么多錢買它呢？"　　而收藏家卻在欣賞他的雕像。他思索著，也自言自語(yǔ)地說(shuō)："多么美麗！多么栩栩如生！多么偉大的杰作--而她剛從千年的酣睡中蘇醒！為何竟有人寧愿不要這一切，而要既無(wú)生命、又無(wú)詩(shī)意的錢呢？"正如上面的材料中所講的，生活中的人們

2、因?yàn)檎J(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度、標(biāo)準(zhǔn)不同，往往以為自己的行為才是正常的、對(duì)的，而別的是錯(cuò)的。其實(shí)，每個(gè)人的行為總有合理成份，單從個(gè)人角度來(lái)看問(wèn)題，難免出現(xiàn)種種的偏見(jiàn)，進(jìn)而否認(rèn)對(duì)方的合理，造成這種情況的原因是由于缺少了一種寬容的精神、理解的精神?！　≌?qǐng)以"寬容"為話題，寫(xiě)一篇不少800字的文章。文體不限，題目自擬。思路領(lǐng)航　　1)寬容是一種美德，但它不僅僅是針對(duì)他人而言的。古語(yǔ)有"寬以待人，嚴(yán)以責(zé)已"的說(shuō)法，在當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)烈、壓力沉重的情況，不僅要對(duì)別人寬容，也要對(duì)自己寬容，以平和的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。　　2)如果人人都具備了寬容的美德，那么生活將會(huì)展現(xiàn)給我們最美的一

3、面。而狹隘卻導(dǎo)致我們偏激，甚至心理陰暗，這樣的心境只能看到別人的缺點(diǎn)和事物的不足，無(wú)法真正地享受生活。　　3)寬容不是無(wú)原則的容忍，要針對(duì)不同的人和事。對(duì)壞人、"落水狗"等我們堅(jiān)決不能姑息，不然的話會(huì)貽害無(wú)窮。魯迅所說(shuō)的打'落水狗'的故事就是一個(gè)很好的例子。"不打落水狗，反被狗咬了"，教訓(xùn)多么沉痛！（轉(zhuǎn)載自zw.nseac.作文網(wǎng)）　　4)寬容的本質(zhì)是愛(ài)：父母對(duì)我們的任性的寬容是愛(ài)，師長(zhǎng)對(duì)我們的調(diào)皮甚至故意搗亂的寬容是愛(ài)，社會(huì)對(duì)曾經(jīng)犯過(guò)罪、有過(guò)錯(cuò)的人的寬容是愛(ài)……而這愛(ài)又化作前進(jìn)的動(dòng)力，不斷鼓舞著我們力爭(zhēng)上游?！　?)小河對(duì)小溪是寬容的，所以它壯大了；大

4、江對(duì)小河是寬容的，所以它壯大了；大海對(duì)江河是寬容的，所經(jīng)它才無(wú)邊無(wú)際?？梢圆捎脤?duì)活的形式來(lái)表達(dá)寬容的意義。彌勒佛與人　　關(guān)鍵構(gòu)思　　1．借辯證法評(píng)價(jià)彌勒佛的寬容姿態(tài)展開(kāi)的觀點(diǎn)。　　2．處處以佛的姿態(tài)與人應(yīng)持有的態(tài)度相對(duì)照。　　"大肚能容，容天下難容之事；　　慈顏常笑，笑世上可笑之人"?！　∵@是彌勒佛的處世之道，用他的便便大腹，裝世人難以容忍的事；用他的朗朗大笑，笑所有可以被笑的人。佛是能夠這樣做的，而在人，卻不能僅僅如此?！　√煜率录姺笔忞s，大事小事，好事壞事，各種各樣的事比比皆是，雖?quot;宰相肚里能撐船"，但終究有一些事"是可忍，孰不可忍"，要像

5、佛那樣，容一切"難容之事"，一味的寬容，豈不是壓抑人的個(gè)性嗎？對(duì)"難容之事"的寬容，是不可能的。人有喜怒哀樂(lè)，怒從何來(lái)？怒從"難容之事"而來(lái)。對(duì)犯罪者的寬容，忍讓會(huì)使罪犯氣焰囂張，更加肆無(wú)忌憚地踐踏法律，這種事再大的肚子也是容不下的。當(dāng)然，彌勒佛的"大肚能容"也并非一無(wú)是處。對(duì)一些雖使人怒的非原則性小事，要以寬容的態(tài)度認(rèn)真分析，找出其中可容的部分。人與人之間多一分寬容，會(huì)使人際關(guān)系健康和皆地發(fā)展。從這個(gè)角度看問(wèn)題，寬容大度也是需要的?！　浝辗鸬?慈顏常笑"，看來(lái)是譏笑、嘲笑，而"可笑之人"卻不能一概而論。對(duì)自作多情、自討苦吃者，該笑；而對(duì)其他一些人，如

6、《皇帝的新裝》中那個(gè)皇帝，僅僅一笑了之，那就不妥了。雖說(shuō)皇帝可笑，但更應(yīng)引起人們注意的是騙子的可惡，只在一旁笑看，有什么用？因此，遇到可笑之人，我們應(yīng)該看到可笑背后的難容之人、難容之事，從而去鳴不平，呼不幸，并引以為誡。