《梁書·陶弘景傳》原文及翻譯

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1、《梁書·陶弘景傳》原文及翻譯《梁書·陶弘景傳》原文及翻譯原文：陶弘景字通明，丹陽(yáng)秣陵人也。初，母夢(mèng)青龍自懷而出，并見(jiàn)兩天人手執(zhí)香爐來(lái)至其所，已而有娠，遂產(chǎn)弘景。幼有異操，年十歲，得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養(yǎng)生之志。謂人曰：“仰青云，睹白日，不覺(jué)為遠(yuǎn)矣。”及長(zhǎng)，身長(zhǎng)七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細(xì)形長(zhǎng)耳。讀書萬(wàn)余卷。善琴棋，工草隸。未弱冠，齊高帝作相，引為諸王侍讀，除奉朝請(qǐng)。雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務(wù)。朝儀故事，多取決焉。永明十年，上表辭祿，詔許之，賜以束帛。及發(fā)，公卿祖之于征虜亭，供帳甚盛，車馬填咽，咸云宋、齊以來(lái)，未有斯事，朝野榮之

2、。于是止于句容之句曲山。恒曰：“此山下是第八洞宮，名金壇華陽(yáng)之天，周回一百五十里。昔漢有咸陽(yáng)三茅君得道，來(lái)掌此山，故謂之茅山?！蹦酥猩搅^，自號(hào)華陽(yáng)隱居。始從東陽(yáng)孫游岳受符圖經(jīng)法。遍歷名山，尋訪仙藥。每經(jīng)澗谷，必坐臥其間，吟詠盤桓，不能已已。時(shí)沈約為東陽(yáng)郡守，高其志節(jié)，累書要之，不至。性好著述，尚奇異，顧惜光景，老而彌篤。尤明陰陽(yáng)五行，風(fēng)角星算，山川地理，方圖產(chǎn)物，醫(yī)術(shù)本草。著《帝代年歷》，又嘗造渾天象，云修道所須，非止史官是用。義師平建康，聞議禪代，弘景援引圖讖，數(shù)處皆成“梁”字，令弟子進(jìn)之。高祖既早與之游，及即位后，恩禮逾篤，書問(wèn)不絕，冠蓋相望。

3、天監(jiān)四年，移居積金東澗。善辟谷導(dǎo)引之法，年逾八十而有壯容。深慕張良之為人，云“古賢莫比”。曾夢(mèng)佛授其菩提記，名為勝力菩薩。乃詣鄮縣阿育王塔自誓，受五大戒。后太宗臨南徐州，欽其風(fēng)素，召至后堂，與談?wù)摂?shù)日而去，太宗甚敬異之。大通初，令獻(xiàn)二刀于高祖，其一名養(yǎng)勝，一名成勝，并為佳寶。（節(jié)選自《梁書·陶弘景傳》）譯文：陶弘景字通明，丹陽(yáng)郡秣陵縣人。起初，他的母親夢(mèng)見(jiàn)一條青龍從她懷里出來(lái)，并看見(jiàn)兩位仙人手里拿著香爐來(lái)到她的家里，不久她就懷孕了，于是生下了陶弘景。他小時(shí)候就不同一般人，十歲時(shí)，看到葛洪的《神仙傳》，日夜研究推理，于是有了養(yǎng)生的志向。他對(duì)別人說(shuō)：“仰

4、看高空，觀看太陽(yáng)，不感到是很遙遠(yuǎn)的事了?！钡鹊剿L(zhǎng)大后，身高七尺四寸，神態(tài)儀表出眾，眼睛明亮有神，眉毛寬廣，身材很長(zhǎng)，耳朵肥大。讀書超過(guò)萬(wàn)卷。#from本文來(lái)自愛(ài)師范文.is97.，全國(guó)最大的免費(fèi)end#善于彈琴下棋，草書、隸書寫得很好。不到二十歲，齊高帝任宰相時(shí)，把他封為諸王的陪讀，任命為奉朝請(qǐng)。雖然生活在貴族群中，但一個(gè)人關(guān)在屋里不與外人交往，只是批改翻閱文稿，朝廷禮儀事務(wù)，一般都向他請(qǐng)教決斷。永明十年（492），上書請(qǐng)求辭職，皇帝同意他的請(qǐng)求，賞賜他五匹絲帛。臨行時(shí)，公卿官員在征虜亭設(shè)宴為他送行，因?yàn)轲T行而設(shè)的帷帳和車馬太多，堵住了道路，都說(shuō)從

5、劉宋、蕭齊以來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的事，朝廷和民間都認(rèn)為是件很有面子的事情。自此以后，陶弘景住在句容縣內(nèi)句曲山，他總是說(shuō)：“這座山的下面是道教第八洞宮，名叫金壇華陽(yáng)之天，方圓一百五十里。過(guò)去漢朝咸陽(yáng)的三茅君修成仙，后來(lái)掌管這座山，所以稱它為茅山?！庇谑窃诎肷窖ㄒ蛔孔樱苑Q華陽(yáng)隱居。開(kāi)始跟東陽(yáng)人孫游岳學(xué)習(xí)符圖經(jīng)書道法。游歷許多名山，尋找訪求仙藥。每經(jīng)過(guò)兩山間的流水，一定要坐或躺在水中，徘徊吟頌，不能自已。當(dāng)時(shí)沈約任東陽(yáng)郡守，敬仰他的志向氣節(jié)，多次寫信邀請(qǐng)他，他都沒(méi)有去赴約。陶弘景生性喜好寫作，崇信稀奇怪異的事，珍惜時(shí)光，到老更是如此。特別通曉陰陽(yáng)五行、風(fēng)

6、水、星象、地形、算卦、山川地理、方圖物產(chǎn)、醫(yī)術(shù)草藥。撰寫過(guò)《帝代年歷》，又制造渾天象，他說(shuō)：“我造渾天象是修道的需要，不止是史官才用它?！逼鹆x軍攻克建康城，聽(tīng)說(shuō)商議禪讓的事，陶弘景按圖讖?fù)普?，好幾處呈“梁”字型，于是派弟子進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。高祖很早就與他有交往，即皇帝位后，對(duì)他更加禮遇和照顧，不斷去信問(wèn)候，使節(jié)的車蓋一個(gè)接一個(gè)。天監(jiān)四年（505），移居到茅山積金東邊的山谷。擅長(zhǎng)辟谷導(dǎo)引等養(yǎng)身的方法，八十多歲還像年輕人一樣容顏不改。十分羨慕漢代張良的為人，說(shuō)“古代的圣賢都無(wú)法和他相比”。曾夢(mèng)見(jiàn)佛傳授他菩提記，并稱他為勝力菩薩。于是到鄖縣阿育王塔發(fā)誓，接受佛教

7、的五大戒規(guī)。后來(lái)太宗到南徐州時(shí)，欽佩他的高風(fēng)清名，召他到后堂，談?wù)摵脦滋觳烹x去，太宗特別敬重他。大通初年，派人獻(xiàn)兩把寶刀給高祖，一名善勝，一名威勝，都是上等的寶物。大同二年（536）逝世，終年八十五歲。死后容貌不改顏色，關(guān)節(jié)屈伸自如?；实巯略t贈(zèng)封中散大夫，謚號(hào)貞白先生，并派舍人監(jiān)護(hù)喪事。陶弘景生前遺言薄葬，弟子遵照他的意愿辦理喪事。