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1、為認(rèn)真貫徹落實(shí)市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會(huì)議精神，學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程燈下漫筆教案近年來，該市緊緊圍繞“全省進(jìn)前列，百強(qiáng)上位次”的發(fā)展目標(biāo)，不斷調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、國際化進(jìn)程，促進(jìn)了全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。為認(rèn)真貫徹落實(shí)市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會(huì)議精神，學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程 ◆設(shè)計(jì)意圖 課堂上讀散文，多從文章學(xué)的角度去讀，從文章內(nèi)容到表現(xiàn)手法，從“形散”到“神不散”。高爾基說，文學(xué)即人學(xué)能否從“讀懂魯迅”的
2、角度去讀，去認(rèn)識(shí)魯迅作為偉大思想家、革命家的一面，更多地發(fā)揮文章在人文方面的影響力，正是本設(shè)計(jì)首先考慮的問題。另一方面，以學(xué)生對(duì)魯迅、對(duì)中國歷史的認(rèn)知為基礎(chǔ)，發(fā)揮教師激疑、助學(xué)、點(diǎn)撥的作用，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析、比較、想象的能力，也是本教學(xué)設(shè)計(jì)意圖之一?！ 粼O(shè)計(jì)提要 本設(shè)計(jì)分三步走：1、魯迅對(duì)社會(huì)問題的審視力度。（從兌銀換鈔這一生活事件中看到了什么？想到了什么？）2、魯迅的歷史觀。（魯迅對(duì)人類歷史的看法與歷代史料編纂者有何重大分歧？）3、魯迅所關(guān)心的是什么？（聯(lián)系有關(guān)材料對(duì)比閱讀，悟出主題）這三個(gè)問題由淺入深安排。主要方式
3、是討論式和筆記式相結(jié)合。 ◆設(shè)計(jì)實(shí)施 1、魯迅對(duì)社會(huì)問題的審視力度?！ ∮懻摚骸稛粝侣P》一文是從一件什么事起筆的？用二三百字簡要概括?！ ∶鞔_：文中開篇所寫的是一件不大不小的日常生活事件。老百姓相信國家銀行而將銀元換成鈔票，又因政局不穩(wěn)要將鈔票轉(zhuǎn)換銀元而不得，聽說暗中有了行情又趕去兌現(xiàn)，即使打了折扣也在所不惜?！ ↑c(diǎn)撥：本文以人們習(xí)以為常的生活現(xiàn)象作為思考的起點(diǎn)，并以此作導(dǎo)火索，引爆一番激烈的議論說理?！ ∮懻摚簽槭裁催@件事能成為導(dǎo)火索？怎么會(huì)從這件事“忽然想到”中國的老百姓“極易變成奴隸”？ 點(diǎn)撥：可以從文章的第一
4、部分中去找答案。從這一生活現(xiàn)象中魯迅觀察到國民性的弱點(diǎn)，（細(xì)讀第３段）文中對(duì)老百姓的經(jīng)濟(jì)生活遭到的折騰作了速寫?！ ∶鞔_：老百姓在時(shí)局的變化中，在得失的更迭中尋求一份自我安慰，這種心態(tài)與阿Q如出一轍。魯迅入木三分的目光掃視過生活的層面，透視民眾的病態(tài)心理，進(jìn)而觸及產(chǎn)生這種病態(tài)人生的社會(huì)背景──“極易變成奴隸”的時(shí)代。正是因?yàn)轸斞笇?duì)民眾、對(duì)社會(huì)極其熱切的關(guān)注，所以，并不引起平常人太多注意的生活現(xiàn)象，卻能觸動(dòng)魯迅的敏感神經(jīng)，引起他的切膚之痛與振臂疾呼。 板書：魯迅的眼力——生活事件——人性社會(huì)時(shí)代 (注：這一步既有助于學(xué)生掌
5、握全文內(nèi)容結(jié)構(gòu)，又有助于了解魯迅。) 2、魯迅的歷史觀 討論：魯迅對(duì)歷史的看法持什么態(tài)度？與歷代史料編纂者和封建知識(shí)分子有哪些重大分歧？討論時(shí)注意抓信以下詞語：第６段：恭讀、審察。。。。。。高超、所謂。。。。。。一流、咱們向來就很好?！ 〉?0段：發(fā)祥、發(fā)達(dá)、中興、好題目、好意誠然是可感?！ ∶鞔_：魯迅主張把人類歷史定位于兩種定義：（板書） 想做奴隸而不得的時(shí)代； 暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。 激疑：(1)這兩種時(shí)代中老百姓的命運(yùn)如何？ 想做奴隸而不得近年來，該市緊緊圍繞“全省進(jìn)前列，百強(qiáng)上位次”的發(fā)展目標(biāo)，不斷調(diào)整優(yōu)
6、化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、國際化進(jìn)程，促進(jìn)了全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。為認(rèn)真貫徹落實(shí)市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會(huì)議精神，學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程等于牛馬的價(jià)格 暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸奴隸（是人而非人） (2)這兩種時(shí)代的共同點(diǎn)是什么？ 老百姓失去了做人的權(quán)利和自由。 3、比較閱讀 (材料一)峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！ ?材料二）起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城。中華
7、民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最后的吼聲。起來，起來，起來，我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)進(jìn)！ (材料三）為了有更多的抨擊黑暗的陣地，魯迅于1925年4月創(chuàng)辦了《莽原》周刊，作為《京報(bào)》的副刊發(fā)行。魯迅深深感到文壇上“最缺少的是‘文明批評(píng)’和‘社會(huì)批評(píng)’”，“想由此引起新的一種批評(píng)者來，雖在割去敝舌之后，也還有人說話，繼續(xù)撕去舊社會(huì)的假面”。（《兩地書?一七》）魯迅自己起了帶頭作用，他發(fā)表在《莽原》上的雜文，就都有著很深刻的見解，可以說是“社會(huì)批評(píng)”的杰作。 魯迅還控訴和鞭撻了“中國的精神文明”。“所
8、謂中國的文明者”，其實(shí)就是維護(hù)封建等級(jí)制度的繁瑣的條款，因此它“不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴”，“大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，近年來，該市緊緊圍繞“全省進(jìn)前列，百強(qiáng)上位次”的發(fā)展目標(biāo)，不斷調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面推進(jìn)農(nóng)
