簡析黨內(nèi)民主的政治哲學(xué)

簡析黨內(nèi)民主的政治哲學(xué)

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1、簡析黨內(nèi)民主的政治哲學(xué)黨內(nèi)民主的政治哲學(xué)論文導(dǎo)讀:本論文是一篇關(guān)于黨內(nèi)民主的政治哲學(xué)的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關(guān)于民主論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,[摘要]馬克思主義黨內(nèi)民主學(xué)說包含四個基本內(nèi)容:民主是黨的首要政治原則:黨員主體地位論是黨內(nèi)民主的理論基石;黨內(nèi)民主的核心理由是科學(xué)理解和正確處理民主與集中的關(guān)系:黨內(nèi)民主的實現(xiàn)形式是選舉民主和參與民主?! 關(guān)鍵詞]黨內(nèi)民主;黨員主體地位;民主與集中的關(guān)系;民主的實現(xiàn)形式  []A []1007-5801(2010)02-0067-05    民主是現(xiàn)代社會、現(xiàn)代國家政治、現(xiàn)代政黨的魂魄;民主及其發(fā)展水平是一個

2、社會、一個國家的政治、一個政黨現(xiàn)代化水平的檢驗標準。發(fā)展民主,發(fā)展黨內(nèi)民主,是社會主義社會的內(nèi)在屬性,是馬克思主義政黨的行動目標和本質(zhì)要求,亦是歷史發(fā)展的必定趨勢?!   ∫?、民主是無產(chǎn)階級政黨的首要政治原則    民主,是馬克思主義政黨的重要政治原則,它包含爭得民主、實現(xiàn)民主權(quán)益、按照民主的政治原則建黨這樣三項基本內(nèi)容。  按照馬克思恩格斯的說法,“爭得民主”是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨奮斗的首要目標。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出:“工人革命的第一步就是無產(chǎn)階級變成為統(tǒng)治階級,爭得民主”。擺脫資本的奴役和剝削?!盃幍妹裰鳌钡木唧w路徑有兩條:一是無產(chǎn)階級直接以

3、暴力的方式,通過革命的路徑,奪得政治統(tǒng)治權(quán),進而實現(xiàn)無產(chǎn)階級所主張的階級權(quán)益:二是通過局部的、和平的斗爭的方式,逐步爭取和累積無產(chǎn)階級的個別利益。對于第二條路徑,馬克思曾明確指出:“凡是利用和平宣傳能更快更可靠地達到目的的地方,舉行起義就是不明智的……用什么方式達到結(jié)局,應(yīng)當(dāng)由這個國家的工人階級自己選擇。”馬克思恩格斯充分肯定并贊賞無產(chǎn)階級“乘資產(chǎn)階級各個階層互相爭執(zhí)的機會,迫使他們用立法手續(xù)承認的人們的個別利益”,認為英國頒布10小時工作日法是當(dāng)時英國工人階級民主斗爭的重大成果。由此可見,那種把無產(chǎn)階級解放運動的斗爭策略理由絕對化的看法是不可取的。  所謂實

4、現(xiàn)民主權(quán)益,是指無產(chǎn)階級在取得政權(quán)后,運用自己掌握的國家政權(quán),真正實現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的民主權(quán)益。馬克思恩格斯從兩條不同的路徑出發(fā)敘述實現(xiàn)無產(chǎn)階級民主權(quán)益的理論思想。一是對于資本主義已獲得高度發(fā)展、資產(chǎn)階級掌握政治統(tǒng)治權(quán)的國家和地區(qū)來說,無產(chǎn)階級在奪取政治統(tǒng)治權(quán)后,當(dāng)運用自己掌握的國家權(quán)力,顛覆資本對勞動的支配關(guān)系,消滅資本主義所有制關(guān)系,實現(xiàn)工人在經(jīng)濟條件方面的民主。二是對資本主義發(fā)展不充分、資產(chǎn)階級尚未取得政治統(tǒng)治權(quán)的國家和地區(qū)來說,無產(chǎn)階級要將政治解放(資產(chǎn)階級的歷史使黨內(nèi)民主的政治哲學(xué)由專注畢業(yè)論文與職稱論文的.zbjy.提供,.命)和人類解放(

5、無產(chǎn)階級的歷史使命)統(tǒng)一起來,要將爭取每一公民在政治、法律、社會身份獨立、自由和平等這一資產(chǎn)階級爭取民主的歷史任務(wù)掌控在自己手中。就是說,在馬克思恩格斯看來,在落后國家和地區(qū),無產(chǎn)階級要爭得民主、實現(xiàn)民主,天然地包含著反對封建主義的資產(chǎn)階級民主內(nèi)容,并以此為進一步發(fā)展無產(chǎn)階級民主的邏輯基礎(chǔ)。也正因為如此。當(dāng)年馬克思在分析德國議會反封建等級權(quán)利不夠堅決徹底時指出:“假如議會能夠提出實行陪審制、實現(xiàn)法律面前人人平等、廢除徭役、實現(xiàn)出版自由、結(jié)社自由和真正的人民代議制的要求……這樣的議會是可以指望得到無產(chǎn)階級最熱情的支持的?!备哦灾?,在馬克思恩格斯看來,無產(chǎn)階級要

6、爭得民主、實現(xiàn)民主,不是要跨越資產(chǎn)階級反封建的思想成果,而是要以實現(xiàn)人與人之間在政治、法律、經(jīng)濟及社會各領(lǐng)域中的平等權(quán)利為前提,進而構(gòu)建更高層級的人民民主?! ∷^按照民主的原則建設(shè)黨,這是無產(chǎn)階級實現(xiàn)自身民主權(quán)益的重要前提?!耙驗榻M織是理論和實踐之間的中介形式”,無產(chǎn)階級要想實現(xiàn)自己的階級意識(理論),將它轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實,“就必須立即變?yōu)榻M織的東西”?! 」伯a(chǎn)黨的“民主的政治原則”體現(xiàn)在組織和黨內(nèi)權(quán)力形態(tài)上,就表現(xiàn)為黨是按民主的形式組織起來并展開自己的活動的。無產(chǎn)階級的第一個共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟就是按照這一原則建立起來的:同盟的各級領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),從基層到中央

7、,都必須自下而上地選舉產(chǎn)生,而且可以隨時撤換;黨的代表大會是全黨的最高權(quán)力機關(guān),決定全黨的一切重大理由;中央委員會是也僅僅是黨的代表大會的執(zhí)行機關(guān),有義務(wù)向代表大會報告工作:各級委員會由選舉產(chǎn)生;盟員必須服從同盟的一切決議。故而,恩格斯在后來回顧同盟的歷史時指出,過去“密謀時代遺留下來的一切舊的神秘名稱都被取消了……組織(指‘同盟’——引者注)本身是完全民主的,它的各委員由選舉產(chǎn)生并隨時可以罷免,僅這就已堵塞了任何要求獨裁的密謀狂的道路……現(xiàn)在一切都按這樣的民主制度進行”。后來由馬克思恩格斯實際領(lǐng)導(dǎo)的“第一國際”、“第二國際”無不遵循這一原則。換言之,在馬克思

8、恩格斯看來,黨內(nèi)民主在黨的組織形態(tài)和權(quán)

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