閱讀教學(xué)中的留白藝術(shù)

閱讀教學(xué)中的留白藝術(shù)

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1、閱讀教學(xué)中的留白藝術(shù)  摘要:本文所說(shuō)的“留白”,是指在閱讀教學(xué)中,教師巧妙鋪設(shè),不作講授,把課堂交給學(xué)生,讓他們的思維在一定時(shí)間和空間內(nèi)馳騁,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題,然后協(xié)同解決問題。  關(guān)鍵詞:留白前提協(xié)作學(xué)法  大家都知道藝術(shù)創(chuàng)作中有“留白”,所謂留白,就是就是用最少的筆墨去點(diǎn)染要描寫的事物,留出大片的留白在藝術(shù)作品內(nèi),讓讀者從藝術(shù)作品衍生聯(lián)想,用想到的內(nèi)容去填補(bǔ)留白。這種技法在中國(guó)的古典詩(shī)歌中體現(xiàn)的很充分,也幫住我們的先人創(chuàng)造了瑰麗的詩(shī)詞曲賦。那么我們能不能把這一方法借鑒到語(yǔ)文教學(xué)中呢?本文所說(shuō)的“留白”,是指在閱讀教學(xué)中,教師巧妙鋪設(shè),不作講授,

2、把課堂交給學(xué)生,讓他們的思維在一定時(shí)間和空間內(nèi)馳騁,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題,然后協(xié)同解決問題?! W(xué)生是教學(xué)的主體,這個(gè)觀點(diǎn)已得到廣大教師的認(rèn)同。但是,把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,恐怕還是令不少授課者擔(dān)心。其實(shí),從填鴨式的“滿堂灌”到連環(huán)炮式的“滿堂問”有一定進(jìn)步,而從老師“滿堂問”到學(xué)生多思的“創(chuàng)新教育”則是一個(gè)大進(jìn)步。田彗生博士在《創(chuàng)新教育與課堂改革》的報(bào)告中指出:課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的標(biāo)志之一是學(xué)生應(yīng)當(dāng)有充分自由思想的空間。換句話說(shuō),在教學(xué)中,教師“留足留白”,讓學(xué)生有充分的時(shí)間去質(zhì)疑、釋疑,而不是老師設(shè)疑、學(xué)生被牽著鼻子答疑,是實(shí)踐創(chuàng)新教育的有益嘗試。4

3、  一、創(chuàng)造平等民主的教學(xué)氣氛,是實(shí)現(xiàn)“留白”的前提  初看起來(lái),師生間平等民主的關(guān)系與學(xué)生思考問題沒有必然的聯(lián)系。實(shí)際上,只有在和諧的氛圍中,學(xué)生才樂意去思考問題,敢發(fā)表自己的看法。因此,教師要改變“師道尊嚴(yán)”的思想,把學(xué)生視為精神與我們等同的服務(wù)對(duì)象,以平等的思想,民主的作風(fēng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生?! ∪绾螌?shí)現(xiàn)教學(xué)中平等民主的氛圍,關(guān)鍵在于教師的言行舉止。如果課堂上教師慣用一種居高臨下的態(tài)度,生硬的語(yǔ)氣,毫不客氣地評(píng)價(jià)學(xué)生答題的失誤,長(zhǎng)此以往,課堂氣氛將會(huì)死氣沉沉,無(wú)人響應(yīng)。有經(jīng)驗(yàn)的老師則是以親切的態(tài)度,肯定的語(yǔ)氣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。哪怕

4、學(xué)生的答問毫無(wú)可取之處,也要從他答題的表情、聲音、姿勢(shì)、態(tài)度等去挖掘其長(zhǎng)處,給予熱情的肯定或鼓勵(lì),使他們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的信心、勇氣和興趣。久而久之,學(xué)生就會(huì)在這種平等民主的氛圍中暢所欲言,積極參與?! 《?、培養(yǎng)協(xié)作精神,是實(shí)施“留白”的必要條件?! ∫粋€(gè)班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)與智力參差不齊,不同層次的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的層次也會(huì)不同。一節(jié)課的時(shí)間有限,教師不可能將每個(gè)問題都拿出來(lái)講和評(píng),但是,讓每個(gè)學(xué)生都能在這段“留白”里參與學(xué)習(xí),并得到點(diǎn)點(diǎn)成功的體驗(yàn),是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。另外,敢于面對(duì)全班同學(xué)大膽提出疑問的學(xué)生往往是優(yōu)生,如果只有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生撐起質(zhì)疑的天空,那么這

5、不是我們所講的那種真正意義上的“留白”。解決這兩個(gè)問題的有效辦法培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,倡導(dǎo)協(xié)作學(xué)習(xí)。做法是將學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,利用學(xué)生中的“差異資源”4,通過組內(nèi)成員互相交流、探討,使低層次的學(xué)生也有發(fā)表觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),淺易的問題和無(wú)價(jià)值的問題在組內(nèi)解決和淘汰,有難度的問題留待下一步共同探討。那么,在有限的時(shí)間內(nèi)去解決重點(diǎn)問題,課堂效益會(huì)大大提高?! ∪?、教授學(xué)法,是實(shí)施“留白”的關(guān)鍵  學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)有這樣的體驗(yàn),面對(duì)全新的課文不知怎樣去學(xué),從哪個(gè)角度去入手。如果教師不在學(xué)法上加以指導(dǎo),學(xué)生不知所措,這樣的課堂將是死水一潭的“留白”。要實(shí)施課堂的

6、“留白”,關(guān)鍵在于給予學(xué)生學(xué)法上的指導(dǎo)?! 。ㄒ唬┙唤o學(xué)生學(xué)習(xí)各類文體的步驟  一篇文章的教學(xué)方法多種,但教學(xué)的步驟還是有規(guī)律可循的。例如,古文學(xué)習(xí)可分三步走:疏通文意――把握思路――熟讀成誦;小說(shuō)教學(xué)可分四步:理情節(jié)――研人物――析環(huán)境――揭主題,記敘文、議論文、說(shuō)明文等文體的教學(xué)步驟也有一定的規(guī)律。教師不妨將各種文體學(xué)習(xí)的一般步驟交給學(xué)生,那么,以后在遇到這類文體時(shí),學(xué)生能借助這種程式去閱讀文章?! 。ǘ┙虝?huì)學(xué)生把握文章的重點(diǎn)  初中語(yǔ)文教材涉及到的文體約有七種,他們?cè)诹鶅?cè)書中反復(fù)出現(xiàn)。雖然每篇文章的學(xué)習(xí)目標(biāo)有獨(dú)立性。但是,同類文體的學(xué)習(xí)重點(diǎn)

7、應(yīng)該相似。學(xué)生初次接觸某類文體時(shí),教師要指導(dǎo)他們掌握該類文章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。例如,古文的重點(diǎn):懂得常用文言詞的意思,理解課文內(nèi)容和寫法,熟讀或背誦課文。小說(shuō)的重點(diǎn):分析人物性格特點(diǎn),把握小說(shuō)主題。說(shuō)明文的重點(diǎn):弄清事物的特征,明確說(shuō)明方法、順序等等。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)后,在以后遇到類似的文體,就會(huì)舉一反三。4  第斯多惠說(shuō)過:“不好的老師是轉(zhuǎn)述真理,好的老師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理”葉圣陶先生也說(shuō)過“教是為了不教”。在課堂上實(shí)施“留白”,就是讓學(xué)生更好的去發(fā)現(xiàn)真理,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)“不教”。學(xué)生通過一系列的自主活動(dòng)、協(xié)作活動(dòng),學(xué)到的不僅是本課的知識(shí),更

8、重要培養(yǎng)了善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,語(yǔ)文教師何樂而不為呢?4

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