后現(xiàn)代主義對招貼藝術(shù)的影響與啟示

后現(xiàn)代主義對招貼藝術(shù)的影響與啟示

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1、后現(xiàn)代主義對招貼藝術(shù)的影響與啟示摘要:在后現(xiàn)代主義背景影響下,招貼藝術(shù)設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展,首先,后現(xiàn)代主義豐富了招貼設(shè)計(jì)的視覺語言與內(nèi)涵;其次,后現(xiàn)代主義啟示了招貼藝術(shù)可以借用任何媒介、任何手法、任何語言來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì);最后,后現(xiàn)代主義啟示了招貼藝術(shù)可以借用任何媒介、任何手法、任何語言來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代主義;招貼設(shè)計(jì);視覺藝術(shù);未來發(fā)展檢索:www.artdesign.org.cn中圖分類號:jO文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-2832(2015)01-02-0026-02InfluenceofPostModernismonthePoste

2、rArtGAOPin(ShenyangJianzhuUniversity,Shenyang110168,China)Abstract:Theposterdesignisintheboomingdevelopmentattheinfluenceofpostmodernismcontext.Firstofall,postmodernismhasenrichedthevisuallanguageandconnotationoftheposterdesign;secondly,postmodernismenlightenmentposterartc

3、anborrowanymedia,anytechnique,andanylanguagetorealizethedesign;finally,postmodernismenlightenmentcanborrowanyposterartmedia,anytechnique,anylanguagetorealizethedesign.Keywords:postmodernism,posterdesign,visualarts,futuredevelopmentInternet:www.artdesign.org.cn招貼設(shè)計(jì)是一種以紙上藝術(shù)為

4、主要表現(xiàn)形式,多元化技術(shù)融合來營造畫面效果的獨(dú)特視覺藝術(shù)。招貼設(shè)計(jì)承載著在大眾間傳遞信息和文化價(jià)值觀念的重要任務(wù),這種視覺傳達(dá)反應(yīng)著社會文化、特定時(shí)代社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)和人們的價(jià)值觀發(fā)展傾向,成為當(dāng)時(shí)生活的見證。19世紀(jì)50年代至20世紀(jì)50、60年代,世界在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面發(fā)生了重大變革,在各種矛盾交互、社會動(dòng)蕩的時(shí)期,設(shè)計(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)了各種改革運(yùn)動(dòng)和思想潮流。隨之矛盾加深和革命的不斷涌現(xiàn),與之相適應(yīng)的設(shè)計(jì)思潮也應(yīng)運(yùn)而生。受各種藝術(shù)思潮和運(yùn)動(dòng)的影響,使得招貼設(shè)計(jì)在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)上出現(xiàn)了相應(yīng)變化。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是60年代進(jìn)入以計(jì)

5、算機(jī)為標(biāo)志的后工業(yè)時(shí)代后,為了打破現(xiàn)代主義風(fēng)格的單調(diào)局面,從60年代的波普設(shè)計(jì)開始,設(shè)計(jì)師們一直在進(jìn)行著各種反古板理性現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的嘗試,這一嘗試在80年代達(dá)到高潮,形成了所謂的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其范圍容納了波普藝術(shù)、朋克藝術(shù)、嬉皮士藝術(shù)、歐普藝術(shù)等,影響了20世紀(jì)末的設(shè)計(jì)觀念,同時(shí),也深刻影響招貼設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格?!昂蟋F(xiàn)代”和“后現(xiàn)代主義”是的內(nèi)容是不同的,“后現(xiàn)代”是指現(xiàn)代主義結(jié)束后的一個(gè)時(shí)間階段,自從70年代的各種探索都可以歸納到后現(xiàn)代時(shí)期,而后現(xiàn)代主義則是風(fēng)格、觀念、形式都明確的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)則到80年代末期開始示威。正是“后

6、現(xiàn)代”和“后現(xiàn)代主義”這個(gè)風(fēng)格經(jīng)常混淆,因此,“后現(xiàn)代”也被稱為“現(xiàn)代主義后”風(fēng)格。一、后現(xiàn)代主義豐富了招貼設(shè)計(jì)的視覺語言與內(nèi)后現(xiàn)代主義提倡自由化、個(gè)性化、表現(xiàn)民族意識、地域性、多元性、差異化、多樣化、非理性主義、復(fù)古的、傳統(tǒng)的、強(qiáng)調(diào)沖突和裝飾的風(fēng)格,反對設(shè)計(jì)中表達(dá)語言的單一和冷漠。對招貼設(shè)計(jì)多樣化設(shè)計(jì)、個(gè)性化創(chuàng)新、民族化、國際化有著深刻的影響,從平面設(shè)計(jì)的角度來看,它是對于現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計(jì)的一種裝飾性的發(fā)展。一方面,后現(xiàn)代主義主張橫向的審美包容一一國內(nèi)國際、雅俗共賞、新舊融合;如今,在國際招貼設(shè)計(jì)雙年展上可以欣賞到來自不同國家和地區(qū)

7、的優(yōu)秀招貼作品,雖然這些作品來自不同的地區(qū),但我們可以通過其國際化的視覺語言符號去理解作品所傳達(dá)的深刻內(nèi)涵,因此,我們體會到招貼設(shè)計(jì)越來越強(qiáng)調(diào)一種國內(nèi)國際、雅俗共賞的世界性語言的傳播性。在芬蘭著名平面設(shè)計(jì)大師卡利碧波的作品《sign2000》中,單純的男人和女人的形象連續(xù)組合成了網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),表達(dá)出人與人之間所應(yīng)存在的平等關(guān)系,無論觀者是來自哪個(gè)國家,語言有多少差異,但這種國際性的、雅俗共賞的視覺語言都會對我們起到深刻的警示作用。另一方面,后現(xiàn)代主義主張縱向的銜接__古今融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,甚至可以將完全沒有關(guān)聯(lián)的事物融合。這種縱向的銜接表

8、明人們已經(jīng)對現(xiàn)代主義的發(fā)展前景產(chǎn)生了懷疑,他們渴望在信息爆炸的時(shí)代中追求更大自由和徹底解放,追求更大程度的自我表現(xiàn)和自我滿足。我們可以從很多經(jīng)典招貼作品中找到這種后現(xiàn)代主義觀點(diǎn)影

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