淺析語文教學(xué)的情感魅力

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1、淺析語文教學(xué)的情感魅力　　【摘要】教材中的各類課文，或多或少其實(shí)都貫穿著作者的情感線索，既有著一個(gè)情感結(jié)構(gòu)。或外顯、或內(nèi)涵，或是愛國(guó)之情的抒發(fā)，或是親情友情的抒寫，或是美感、愉悅之情的流露。　　【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)情感魅力5　　九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)語文教材做過大略的歸類：（1）愛國(guó)之情類：《最后一課》、《棗核》、《老山界》、《挺進(jìn)報(bào)》、《人民英雄永垂不朽》、《雄偉的人民大會(huì)堂》、《談骨氣》、《梅嶺三章》、《木蘭詩》、《北京立交橋》、《故宮博物院》、《活版》、《友邦驚詫論》、《誰是最可愛的人》、《最后一次講演》、《岳陽樓記》、《沁園春?雪》等；（2）親情友情類：《羚羊木雕》、《散步》、

2、《背影》、《我兒子一家》、《我的老師》、《周總理，你在哪里》、《回憶我的母親》、《一件珍貴的襯衫》、《藤野先生》、《出師表》等；（3）美感愉情類：《從百草原到三位書屋》、《春》、《海濱仲夏夜》、《濟(jì)南的冬天》、《桂林山水歌》、《社戲》、《荔枝蜜》、《桃花源記》、《驛路梨花》、《聽潮》、《蘇州園林》、《大自然的語言》、《看云識(shí)天氣》、《核舟記》、《口技》、《海燕》等。從以上列舉的篇目中，我們可以看出所選的文章涉及文藝類和科學(xué)類，各種題材都有，每篇作品無不滲透著作者的情感。我們?cè)谧x這些文章的時(shí)候，能受到情感的熏陶，能產(chǎn)生一種優(yōu)美感，他們以自己獨(dú)特的情感魅力感染著讀者。當(dāng)我們深入其中，細(xì)細(xì)的體

3、會(huì)，揣摩著作者通過作品所蘊(yùn)含的內(nèi)在情感線索，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的相應(yīng)的情感走向時(shí)，那么，就可以說我們?cè)谶M(jìn)行實(shí)際的深入的情感教育，其產(chǎn)生的效果也是不言而喻的?！　≌Z文知識(shí)本身得天獨(dú)厚的情感魅力，給我們每一個(gè)語文教師提供了一個(gè)良好的實(shí)施情感教育的載體。教師要利用課文內(nèi)容本身包含的矛盾來設(shè)置問題的情境，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。教師要善于設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)叫學(xué)生見之生情，視之有趣的探索性問題，使學(xué)生嘗到獲取知識(shí)的樂趣。如一個(gè)教師在分析《包身工》一文所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，沒有把學(xué)生的注意力引到包身工如何遭受“打雜的”之流的痛罵毒打方面，而是引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿髦卮笾黝}。這個(gè)教師抓住了以下一段話讓學(xué)生去體會(huì)：“在這個(gè)

4、千百萬被壓榨的包身工中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！”怎樣使學(xué)生全面透徹的理解這一段激憤的抒情和深刻的議論呢？他抓住“20世紀(jì)”和“16世紀(jì)”這兩個(gè)時(shí)間概念不同的詞所產(chǎn)生的矛盾現(xiàn)象問學(xué)生：“在20世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制下服役的，為什么是16世紀(jì)的奴隸？古代人還在操作現(xiàn)代化的設(shè)備豈不是咄咄怪事？你們說怎么理解？”這個(gè)石頭一丟進(jìn)學(xué)生智慧的海洋便激起了層層浪花。他們通過激烈的爭(zhēng)論，明白了隱含在字里行間的思想。經(jīng)教師點(diǎn)撥，大家一致認(rèn)為：作者設(shè)置這個(gè)矛盾是對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)的無情揭露和對(duì)帝國(guó)主義物

5、質(zhì)文明的辛辣諷刺，表達(dá)了作者對(duì)包身工的無限同情和對(duì)罪惡制度的無比憤恨?！　∠旅婢驮谡Z文教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的情感談?wù)劚救顺鯗\的認(rèn)識(shí)。5　　一.教師應(yīng)該運(yùn)用富有感情的語言、行動(dòng)、表情去觸動(dòng)學(xué)生好學(xué)的情感。教師肩負(fù)培養(yǎng)青少年一代的重任，不應(yīng)該把不恰當(dāng)?shù)南才穾У浇虒W(xué)過程中去。蘇霍姆林斯基曾指出：“凡是出現(xiàn)大聲斥責(zé)的地方，就有粗魯行為和情感冷漠的現(xiàn)象。大聲斥責(zé)表現(xiàn)出最原始本能的反應(yīng)，每個(gè)教師心靈中所具有的情感素養(yǎng)的種子都會(huì)在這種反應(yīng)中喪失殆盡?！庇纱丝梢?，教師的言、行、表情都應(yīng)充滿對(duì)學(xué)生的愛。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到教師是真心實(shí)意愛護(hù)它，為他操心時(shí)，他們就會(huì)對(duì)教師提出的要求、講過的道理、傳授的知識(shí)產(chǎn)生肯

6、定的傾向并自覺地接受。這樣學(xué)生接受教育就有了感情基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)是取得良好教學(xué)效果的前提。一般來說，學(xué)生對(duì)教師總是崇敬的。課堂上教師對(duì)學(xué)生關(guān)注的一瞥，信任的一點(diǎn)頭，愛撫的一摸，輕聲地詢問，都是“師愛”情感的流露。當(dāng)師生雙方都處于積極情感狀態(tài)的時(shí)候，便會(huì)產(chǎn)生情感上的交流，課堂將會(huì)出現(xiàn)一種協(xié)調(diào)、自然寬松的氣氛?！　《?教師宜用生動(dòng)、形象的事例，誘發(fā)學(xué)生求知的欲望。欲望是一種強(qiáng)烈的情感，求知欲是激勵(lì)學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的一種心理動(dòng)力。如有一位語文老師在指導(dǎo)學(xué)生審題時(shí)，用簡(jiǎn)潔的語言表述了“深山藏古寺”的典故。學(xué)生盯著黑板上“深山藏古寺”的題目，思考著教師描述的四幅畫面：一幅是茂林修竹環(huán)抱的一座古寺；一幅是

7、密林中露出寺廟的一角；一幅是不畫寺廟，卻在樹木上空高高挑起一幅幡；一幅是山巒起伏、樹深林茂，完全不見寺廟，只見山間小路上有一個(gè)和尚挑水上山。教師問學(xué)生：“哪一幅畫最切題？題眼是哪一個(gè)字？”這一問真起了牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，課堂里出現(xiàn)了熱烈的討論。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生逐步找到題眼是“藏”字，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到畫面要突出“藏”5字才切題。學(xué)生輕松愉快的接受了審題要抓住題眼這個(gè)觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)不是硬塞給學(xué)生的，而是靠教師用形象的事物來激發(fā)學(xué)生的興奮