大圣帶來(lái)的啟示

大圣帶來(lái)的啟示

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1、大圣帶來(lái)的啟示劉瑾吳葳葳淄博職業(yè)學(xué)院山東淄博255314【摘要】2015年暑期,《丙游記之大圣歸來(lái)》成功的創(chuàng)造了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影票房逆襲的祌話,突破了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫停滯不前的狀態(tài),為一直默默堅(jiān)守在國(guó)內(nèi)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)和熱愛動(dòng)畫的人們帶來(lái)了新的希望和目標(biāo)。木文就來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)這部電影帶給我們的啟示?!娟P(guān)鍵字】大圣歸來(lái),國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫,動(dòng)畫電影中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫的發(fā)展歷程可謂是大起大落,有著一段時(shí)期的輝煌和一段時(shí)期的沉寂。自1957年上海美術(shù)電影制片廠成立,其聚集起一大批動(dòng)畫藝術(shù)人才,將中國(guó)的動(dòng)畫電影帶入一個(gè)急速發(fā)展的階段。尤其是萬(wàn)事兄弟的萬(wàn)籟鳴執(zhí)導(dǎo)了《大鬧天宮》,這一殿堂級(jí)的動(dòng)畫片在世界動(dòng)畫影

2、視領(lǐng)域?yàn)閲?guó)產(chǎn)動(dòng)畫片定義了一個(gè)“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”的位置。時(shí)至今日,那一時(shí)期的動(dòng)畫作品,如《哪吒腦?!贰短鞎孀T》等,都可以稱得上是經(jīng)典。直至20世紀(jì)90年代,由于動(dòng)畫界人才的流失、資金短缺等問(wèn)題,中國(guó)動(dòng)畫電影的光環(huán)開始漸漸失色。之后很長(zhǎng)一段時(shí)間,中國(guó)的動(dòng)畫公司基木以加工的形態(tài)呈現(xiàn),許多的動(dòng)畫都在模仿和抄襲的陰影下暗淡問(wèn)世,也致以國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫都要專門強(qiáng)調(diào)冠以“原創(chuàng)”的字樣?!洞笫w來(lái)》的創(chuàng)作問(wèn)世無(wú)異于是一盞閃亮的明燈,給迷茫的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫領(lǐng)域照亮了一方空間。這部蘸滿了“打造自己的英雄”的中國(guó)動(dòng)畫情懷大片,憑借東方的價(jià)值觀和美學(xué)欣賞,以及好萊塢式的技術(shù)和發(fā)行,成功逆襲,創(chuàng)造了

3、效果和票房的雙成功,同時(shí),也給國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫行業(yè)注入了新的創(chuàng)作靈感和方向。一、做“中國(guó)式”故事在大眾期待“原創(chuàng)”的時(shí)代,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展不應(yīng)該只是學(xué)習(xí)tl木和好萊塢了,我們亟待具有中國(guó)特色的東丙來(lái)提神了?!洞笫w來(lái)》的原型取自中國(guó)古典名著《丙游記》,這個(gè)耳熟能詳?shù)墓适掳殡S了幾代中國(guó)觀眾的成長(zhǎng),悟空不畏妖魔、機(jī)智樂(lè)觀、敢作敢當(dāng)、法力無(wú)邊的形象更是深入人心。這次影片雖然取自老故事,但是又有了新的解讀。這只猴子不再俊美、也不再神通廣大,法力被禁錮的他只能算的上比普通猴子更靈活些,他落魄、壓抑和憤怒,但是卻仍不乏內(nèi)心善良和正義。這個(gè)塑造,使得這只猴子更加具有人性氣息,仍然英雄氣

4、概十足。老故事新編寫使觀眾們既熟悉又耳0—新,還不會(huì)覺得枯燥。中國(guó)奮著五千年的歷史,中國(guó)文化、中式美學(xué)一直都是具冇其獨(dú)特的風(fēng)格和意義,我們?cè)趧?chuàng)作動(dòng)畫影片中為什么不能取其一來(lái)進(jìn)行拓展呢?就像《大圣》一樣,塑造一只具有中國(guó)特色的、英雄氣概的猴子,讓人們都能看懂都能明白,并且都能熱愛;運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)京劇臉譜的特點(diǎn)去點(diǎn)綴角色的設(shè)計(jì),采取具冇民族特色的樂(lè)調(diào)和節(jié)奏去烘托故事氛圍使得整個(gè)影片“中國(guó)風(fēng)”、民族味濃郁,也讓全世界人都能看懂和感受中國(guó)的文化底蘊(yùn)。二、動(dòng)畫需要有厚重感和教育意義國(guó)內(nèi)動(dòng)畫市場(chǎng)的蛋糕越做越大,不論是動(dòng)畫長(zhǎng)片還是短片,其產(chǎn)出也越來(lái)越大,但是凸顯的問(wèn)題也越來(lái)越

5、讓業(yè)內(nèi)以及受眾焦慮。像《熊出沒(méi)》《喜洋洋與灰太狼》等在電視上熱播、影院內(nèi)熱映的動(dòng)畫片,都被扣上了“低幼”的帽子,這并非觀眾的苛刻評(píng)價(jià),而i這些動(dòng)畫影片本身就仿佛是面向低幼兒童市場(chǎng),沒(méi)有深意,但是其中涵蓋的一些語(yǔ)言和行為卻又對(duì)幼兒教育有負(fù)面影響。這就需要我們?cè)趧?dòng)畫影片選題和編劇上更要注重厚重感,更要注重動(dòng)畫電影的影響和教育意義,而不僅僅是樂(lè)一樂(lè)?!洞笫w來(lái)》的導(dǎo)演田曉鵬在接受采訪中曾說(shuō)過(guò),在影片編寫吋,之所以沒(méi)一開始就將江流兒是唐僧的身份進(jìn)行揭曉,是因?yàn)榻鲀航?jīng)過(guò)十世輪冋才得以修成唐僧,所以他不可能從一降生就以佛祖為信仰,而悟空也不會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能夠信服于他。于是

6、,有了江流兒的輪回苦修,如何從?-個(gè)新生兒變?yōu)槿〗?jīng)人,大圣也在這十世中逐漸認(rèn)識(shí)和信服于江流兒,最終成就了他們的師徒之緣。如此的設(shè)計(jì),便使得電影情節(jié)更冇嚼頭,其中的設(shè)計(jì)和想法也能不斷沖擊觀眾們的神經(jīng)。而這樣的故事對(duì)于年齡低段的兒童也能夠理解,從而也會(huì)讓他們對(duì)生活?yuàn)^了更正確的認(rèn)識(shí),英雄和成功都不是一蹴而就的,他們的成就需要靠長(zhǎng)期的磨練和積累來(lái)實(shí)現(xiàn),這也是一種積極向上的、具有激勵(lì)和教育意義的價(jià)值觀的體現(xiàn)。三、創(chuàng)作的執(zhí)著和技術(shù)的積淀《大圣歸來(lái)》八年磨一劍,無(wú)論是前期策劃、繪制、以及后期制作上,都展現(xiàn)出創(chuàng)作者們的熱忱、執(zhí)著和努力,導(dǎo)演田曉鵬更是一直秉持創(chuàng)作一部純本土制作

7、的中國(guó)動(dòng)畫,并將這個(gè)堅(jiān)定的信念灌注到整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)內(nèi)。技術(shù)上,雖不及好萊塢成熟的工業(yè)范式,但是也在力爭(zhēng)靠近、嘗試和解決。八年的創(chuàng)作,吋間之長(zhǎng),經(jīng)費(fèi)冇限,對(duì)影片閉隊(duì)也是一種考驗(yàn)。田曉鵬導(dǎo)演在接受采訪吋也提到在制作過(guò)程最艱難的吋期有一部分人耐不住磨練離開了。成功無(wú)疑是留給堅(jiān)持到最后的那部分人,他們堅(jiān)定的決心和對(duì)動(dòng)畫的熱愛,凝聚成攻克閑難的力量,最終實(shí)現(xiàn)和見證了《大圣》的成功。這里,我們不難看出,影片創(chuàng)作都不是一蹴而就的,尤其是經(jīng)典,都要經(jīng)過(guò)精細(xì)的雕琢,醞釀劇本,精磨技術(shù)?!洞笫ァ穯慰捶昼R繪制、角色場(chǎng)景構(gòu)建、動(dòng)作設(shè)計(jì),較國(guó)內(nèi)其他動(dòng)畫影片已經(jīng)是超前的了,再到之后的動(dòng)畫調(diào)

8、節(jié)、鏡頭畫面設(shè)置、拼接和剪輯,都彰顯出

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