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1、講授：宋西平中國古代文學史（一）主編：陳洪張峰屹前言古代文學的基本品性：一、“雜文學”的觀念與“大文學”的實踐二、綿遠而發(fā)達的詩歌傳統(tǒng)三、雅俗文學交融互補四、重“情”傳統(tǒng)五、深切的人文關懷先秦文學秦漢文學魏晉南北朝文學隋唐五代文學中國古代文學史宋代文學 遼金元文學明代文學清代文學 近代文學先秦文學先秦文學——是指殷、周到秦統(tǒng)一這一歷史時期。原始文學上古歌謠神話傳說先秦文學《詩經》先秦散文楚辭初民的歌謠一、原始歌舞詩、樂、舞合一的綜合性。歌唱和舞蹈是初民天然的表現(xiàn)和抒情方式。初民每天都在創(chuàng)造新的歌
2、舞，同時傳唱已有的歌謠。如：緯書·《河圖玉版》《呂氏春秋·古樂》《宋書·符瑞志》二、上古歌謠的產生與初民切身的生活密切相關。最初的歌舞往往就是他們日常生活情狀的重演或是慶祝、祭典活動本身。如：《彈歌》《蠟辭》《易》關于神的故事神話傳說神話的基本特征：1.神話都是想象或幻想的。2.神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現(xiàn)象的解釋和說明。3.神話反映著遠古人類解釋自然（社會）并征服自然（社會）的愿望。4.神話只能產生在史前的遠古時代，它是人類還沒有能力對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象做出符合實際的解釋之時代的
3、產物。神話與傳說的區(qū)別與聯(lián)系：一、一般說來，神話的產生要比傳說早；二、神話是傳說的故事原型，傳說是神話的社會歷史化；三、神話具有明顯的非理性的神異色彩，傳說則內含著人間的行為準則；四、實際上，每一個神話系統(tǒng)中往往都是神話和傳說交織并存的。一、創(chuàng)世神話盤古開天辟地女媧造人二、自然災害神話女媧補天后羿除害三、戰(zhàn)爭神話中國神話的特征：一、緊緊地圍繞著人的生存這個主題；二、神話中的英雄人物都充滿著激揚的斗志、神異的能力和英雄氣概；三、熔鑄著濃烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現(xiàn)出豐富的想象力；神話對后世文學發(fā)
4、展的影響：一、神話的藝術規(guī)則為后世文學的發(fā)展提示了方向。神話所開創(chuàng)的為人生的主題，成為我國文學發(fā)展的主流。神話富于情感、富于形象、富于想象的特征，影響著后世文學的發(fā)展。二、成為后世文學創(chuàng)作取之不盡的題材源泉。詩經《詩經》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇先秦稱為《詩》或《詩三百》西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》并沿用至今編集：一、采詩說（漢代學者）二、獻詩說（產生于先秦時期）三、刪詩說（漢代“孔子刪詩”說，司馬遷提出）按音樂的性質分為：一、“風”（國風）——地方
5、音樂二、“雅”——正聲三、“頌”——是用于宗廟祭祀的樂歌漢代有傳《詩》者四家：齊、魯、韓——先后失傳僅《毛詩》流傳于世《詩經》的社會人生內涵一、婚戀詩1.抒發(fā)戀愛和相思的甜蜜，或大膽爽直率或溫婉含蓄《鄭風·溱洧》《陳風·月出》月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。2、表現(xiàn)戀愛的曲折和苦惱——同禮教、社會輿論的矛盾。《鄭風·將仲子》《鄘風·柏舟》《鄘風·蝃蝀》3、表現(xiàn)夫妻間深摯情愛《鄭風·風雨》夫婦久別重逢的喜悅。
6、《唐風·葛生》悼亡詩。4、棄婦詩——控訴丈夫喜新厭舊、始亂終棄的行徑?！囤L·谷風》《衛(wèi)風·氓》自我徂爾，三歲食貧。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！二、抒發(fā)多種人生感慨的詩《魏風·園有桃》表達了“士”的人生悲哀?！锻躏L·黍離》哀嘆家國淪喪的悲哀?！稒u風·隰有萇楚》用擬人化的手法抒發(fā)了深刻的人生哲理。三、政治諷喻詩1、揭露宮闈丑行《邶風·新臺》諷刺衛(wèi)宣公霸占兒子的新娘；《鄘風·墻有茨》的宮廷穢
7、聞。2、反映當時繁重的徭役給人民帶來的苦難，抒發(fā)憤怨情緒，《邶風·擊鼓》、《王風·君子于役》《小雅·采薇》、《唐風·鴇羽》《豳風·東山》直接描述了征夫對兵役的痛苦體驗。3、揭露統(tǒng)治者的腐敗黑暗，表達憂國憂民之情?！缎⊙拧な轮弧贰洞笱拧っ駝凇访褚鄤谥梗嗫尚】?。惠此中國，以綏四方。無縱詭隨，以謹無良。式遏寇虐，憯不畏明。柔遠能邇，以定我王。4.稱頌執(zhí)政者的詩贊美盡瘁為公的執(zhí)政者?！墩倌稀じ侍摹肥侨嗣窀桧灐涯钫俟淖髌?。四、史詩《大雅》中的五篇史詩，敘述了自周人始后稷出世至武王滅商的一些史跡和傳
8、說，皆歌頌周先王領導人民興建周邦的歷史功績。五、農事詩《七月》最為著名：依照春耕、蠶桑、收割、打獵等事的次第，按月歌唱，平鋪直敘各種勞作?！镀]苢》、《十畝之間》藝術水平較高：以簡練淺白的詞語反復詠唱，各章之間只是更換了幾個近義詞，能夠引發(fā)豐富的聯(lián)想，情韻悠長。六、禮俗、觀念詩《齊風·南山》表現(xiàn)婚俗?！吨苣稀ん埂贩从扯嘧佣鄬O觀念?！缎⊙拧に垢伞贩从持啬休p女思想：乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯
