資源描述:
《學(xué)習(xí)解放思想大討論心得 》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、學(xué)習(xí)解放思想大討論心得[學(xué)習(xí)解放思想大討論心得] 當前,開展解放思想學(xué)習(xí)討論活動,是貫徹落實黨的十七大精神的必然要求,是繼續(xù)推進改革開放偉大事業(yè)的迫切需要,學(xué)習(xí)解放思想大討論心得。只有堅持解放思想,才能完整準確地把握黨的十七大精神,才能結(jié)合新的實踐,創(chuàng)造性地貫徹落實好黨的十七大提出的各項戰(zhàn)略任務(wù)。通過認真學(xué)習(xí)十七大精神和省、市有關(guān)文件精神,聯(lián)系自己的工作實際,就解放思想問題,在此談一下自己學(xué)習(xí)解放思想的心得體會: 一、繼續(xù)解放思想具有特定的時代背景和深遠的歷史意義。今年改革開放三十而立,作為當年改革開放前沿的廣東取得巨大而又矚目的成就的同時,也面臨著不少挑戰(zhàn)和問題。在這一關(guān)鍵
2、時期提出繼續(xù)解放思想,能讓我們正確看待取得的成就和面臨的問題,激發(fā)一股理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的熱潮。 二、繼續(xù)解放思想符合馬克思哲學(xué)中發(fā)展的觀點。發(fā)展的觀點告訴我們,事物是處于不斷變化之中的,因此我們要用發(fā)展的眼光看待變化著的事物,做到與時俱進,有所創(chuàng)新,任何靜止僵化的觀點都是不科學(xué)的。繼續(xù)解放思想,能激發(fā)我們在發(fā)展道路上重新審視現(xiàn)有理論,并賦于其新的時代內(nèi)涵,推動全面建設(shè)小康社會的各項工作的向前發(fā)展,心得體會《學(xué)習(xí)解放思想大討論心得》(..)?! ∪?、繼續(xù)解放思想是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,這與解放思想有相通之處,因為解放思想本身便體現(xiàn)出發(fā)展的觀點
3、。因此,深刻審視所處環(huán)境變化,深刻分析優(yōu)勢與不足,深刻反思思想精神狀態(tài),把思想從不適應(yīng)、不利于科學(xué)發(fā)展的認識中解放出來,才能以新一輪思想大解放推動新一輪大發(fā)展?! 〗夥潘枷脒@一命題看似有點寬泛抽象,但一旦其落實到我們的生活之中,還是有著十分重要的現(xiàn)實意義。接著,我想從一個大學(xué)生的角度談一下如何繼續(xù)解放思想。 一、從學(xué)科學(xué)習(xí)和研究中解放思想。其實在我們的學(xué)習(xí)研究中十分需要解放思想這一態(tài)度。書本上的理論知識只是前人通過總結(jié)所得,或存在偏頗之處,或有過時的地方。因此我們要有解放思想的意識,不能迷信書本知識。倘若對書本知識不加批判地全盤接受,那就會陷入教條主義的誤區(qū),與解放思想的意義背
4、道而馳。 二、要有遠大的眼光和豐富的創(chuàng)造力。遠大的眼光和豐富的創(chuàng)造力都是解放思想后得出的積極成果,兩者都是發(fā)展觀點應(yīng)該具有的題中之意。細化到我們的生活,我們就要做到正確對待考試和端正學(xué)習(xí)動機,要有刻苦鉆研、敢人為先的創(chuàng)新精神,力求做到理論和實踐相結(jié)合?! ∪⒕影菜嘉?,增強憂患意識。解放思想,除了要有遠大的眼光和豐富的創(chuàng)造力,還需要我們突破現(xiàn)有思想和認識的桎梏,清楚而深刻地分析當前的環(huán)境形勢。就大學(xué)生而言,我們當前的生活是幸福的,但我們不能陶醉其中,從而忽略了當前社會尚且存在的各種矛盾和亟待解決的民生問題,更不能就取得的成績而變現(xiàn)得驕傲自滿。 以上是我對繼續(xù)解放思想這一命題的
5、一些思考。我堅信,只要我們能繼續(xù)解放思想,就能取得更為可喜的成績,如有不當之處,請黨組織批評指正。學(xué)習(xí)解放思想大討論心得2 第2篇學(xué)習(xí)方法感悟 〖預(yù)覽〗國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。世界上任何一個民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨特的文化,而中國的國學(xué)就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根?!皣鴮W(xué)”一詞,最早出
6、自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠流長,博大精深。國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻,體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識,了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠
7、道。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力……學(xué)習(xí)解放思想大討論心得3 第3篇現(xiàn)代禮儀課程學(xué)習(xí)心得500字 〖預(yù)覽〗當前,我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí),尤其作為當代的大學(xué)生更應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則,以一種文明得體的方式融入社會,為自己將來的發(fā)展奠定堅實的非智力后盾。禮儀,我認為就是在社交的過程中文明得體,讓對方真誠的接受你,從而真正達到溝通交流的目的,讓整個過程和諧而美好的順利的進行?,F(xiàn)代社交禮儀泛指