意象油畫詩意性色彩語言探析

意象油畫詩意性色彩語言探析

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1、意象油畫詩意性色彩語言探析文/王姝娟【摘要】在中國文化哲學(xué)以及繪畫觀念的影響下,中國意象油畫著重色彩情感的傳達(dá)和胸中之色的表現(xiàn),形成了極具中國文化魅力的詩意性色彩語言追求。本文將對中國詩意性色彩語言展開探討,探尋其魅力與價(jià)值?!娟P(guān)鍵詞】意象油畫;詩意性;色彩語言油畫是西方藝術(shù)史上最為重要的畫種,油畫用油調(diào)和顏料,當(dāng)畫面干燥后,畫面呈現(xiàn)的效果依然光彩熠熠,與濕時(shí)別二致。畫家運(yùn)用油畫材質(zhì)的特性,重視其色彩表達(dá)的優(yōu)勢,在繪畫創(chuàng)作中或運(yùn)用色彩塑造逼真的視覺物象,或運(yùn)用色彩表達(dá)內(nèi)在的情感理想,或運(yùn)用色彩營造

2、抽象的表達(dá)方式……可以說,色彩是油畫的靈魂,西方油畫作品呈現(xiàn)出一派光輝燦爛的景致。中國傳統(tǒng)繪畫受到中國傳統(tǒng)哲學(xué)——儒道釋思想的影響,其中尤以老莊思想對中國繪畫影響最為深遠(yuǎn),老莊哲學(xué)追求渾樸自然平淡清遠(yuǎn)的境界,長期以來縈繞在中國人的心間,在這一哲學(xué)理念影響下形成了中國繪畫的樸素、簡潔之美;其次,中國繪畫展現(xiàn)的不僅僅是繪畫技巧,更在于重視畫外之功,重視個(gè)人學(xué)識、品德、綜合素養(yǎng)等,其中尤重營造詩情畫意的境界。至于色彩,彪炳千古的“六法論”中提出了“隨類賦彩”的色彩理論,但在老莊哲學(xué)影響下的中國文人畫家尤

3、為看重簡潔樸素色彩的價(jià)值,形成了水墨至上的色彩追求。油畫傳入中國歷經(jīng)百多年的發(fā)展,人們逐漸接受和喜愛這個(gè)與中國繪畫截然不同的畫種,并被油彩的表現(xiàn)力所折服。然而,在傳統(tǒng)詩意文化熏陶下的中國畫家對油彩亦有自己的理解與詮釋,意象油畫應(yīng)運(yùn)而生,“意象油畫色彩的運(yùn)用,十分注重色彩情感的傳達(dá)和胸中之色的表現(xiàn),既于現(xiàn)實(shí),又比現(xiàn)實(shí)中的色彩更有精神內(nèi)涵,借助畫筆宣泄情感,色彩的表現(xiàn)隨主題需要進(jìn)行取舍,隨形式美的需要進(jìn)行夸張,隨創(chuàng)作情感的需要得以升華。”①一方面,中國意象油畫色彩直接受中國水墨畫的啟示,畫家運(yùn)用極度簡

4、練概括的顏色或運(yùn)用留白營造詩意境界;另一方面,中國意象油畫亦不缺乏色彩的想象,畫家運(yùn)用五彩譜寫了極致絢爛的詩意華章。(一)簡練概括的顏色,絢爛之極歸于平淡中國油畫家善于運(yùn)用簡練概括的顏色,形成外在樸素、單純,本質(zhì)蘊(yùn)含對世界的詩意想象與聯(lián)想的色彩表達(dá)。具體體現(xiàn)于畫家們在油畫創(chuàng)作中延續(xù)了傳統(tǒng)中國畫對黑白灰色的偏愛,營造出中國詩意美學(xué)中的柔和、婉約、優(yōu)雅、朦朧、抒情等意境。吳冠中在表現(xiàn)江南風(fēng)光的作品中,黑白灰色彩的運(yùn)用形成色調(diào)的樸素簡潔的效果,把人帶入迷蒙的煙雨江南,讓人油然而生一種靜謐美好、優(yōu)雅閑適、

5、歲月安好之感?!安及住睘橹袊嫾覛v來所擅長,白看似空無一物,實(shí)則最能發(fā)人深省。中國油畫家也善于留白,予人無限想象的發(fā)揮。蘇天賜的《江畔幽篁》,畫面構(gòu)成簡練寫意,畫面右上部遠(yuǎn)山運(yùn)用寫意的筆法表現(xiàn),近處一叢幽竹在山水映襯下孤傲倔強(qiáng)地屹立,而畫面左上部則大面積留白的處理,讓景致更加清幽。中國油畫家簡化顏色使用,偏愛黑白灰的色調(diào),與中國水墨畫有著同樣的意趣追求,但這也并非就意味著用油畫顏料畫中國畫。藝術(shù)家的創(chuàng)作之所以感人至深,在于其情之真,中國畫家所傳之情必然會受到中國自身文化的影響。蘇軾在《與侄書》中寫

6、道:“凡文字,少小時(shí)須令氣象崢嶸,彩色絢爛。漸老漸熟,乃造平淡。其實(shí)不是平淡,絢爛之極也?!弊诎兹A先生在《中國美學(xué)史中重要問題的初步探索》一文中概括提煉為“絢爛之極歸于平淡”,以此作為藝術(shù)審美的終極追求。中國意象油畫運(yùn)用簡潔樸素概括的色彩所傳之情、所造之景亦是“絢爛之極歸于平淡”這一審美追求的體現(xiàn)。(二)發(fā)揮詩意想象,西方的繽紛與東方的空靈除了偏愛黑白灰色調(diào),中國畫家在油畫創(chuàng)作中不遺余力地表現(xiàn)色彩美感。蘇天賜說:“我每一幅畫的立意,都有東方和西方的成分,有時(shí)是東方的情趣,西方的實(shí)感;有時(shí)是西方的繽

7、紛,東方的空靈?!鄙适怯彤嬜顬榫?、最能打動人的關(guān)鍵部分。中國油畫詩意性魅力的流露怎么離得開色彩的想象與臆造呢?當(dāng)油彩的絢爛之美與東方的空靈意境相結(jié)合,形成了中國油畫色彩獨(dú)具魅力的詩意境界。蘇天賜的風(fēng)景《江南四月》《水鄉(xiāng)之晨》,以及靜物《槐花》等作品,色彩簡潔卻不失其華,絢爛而有其度,營造出優(yōu)美抒情的意境,很好地詮釋了西方的繽紛與東方的空靈。王克舉認(rèn)為寫生與創(chuàng)作是一體的,創(chuàng)作離不開對象給予的靈感觸動,他說:“五彩繽紛的大自然總能不斷地增加我鮮活的感受和創(chuàng)作活力,如果總是被動地描摹自然就會失去畫畫

8、的興趣,而主動地表現(xiàn)就會把握好主客體與繪畫的關(guān)系?!雹谕蹩伺e把目光瞄向了那些平凡的山鄉(xiāng)景色,把他們作為自己情感表現(xiàn)的載體。絢爛恣意的色彩讓那些看上去平凡的景色變得鮮活而又純粹,變得富有詩意和讓人迷戀。對象為我所用,這類似于中國山水畫家的追求,王克舉也正是借鑒中國山水畫的元素,在其風(fēng)景寫生創(chuàng)作中探尋自我,把繪畫當(dāng)成追尋自我、實(shí)現(xiàn)自我的一個(gè)通道。他的色彩擺脫表象的束縛,但又不是隨意涂抹可成,畫家通過了精心地組織色彩的相互對比與聯(lián)系,色彩運(yùn)用應(yīng)景抒情,主觀提煉之色,既絢爛又不失其寫意。于

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