柯達(dá)伊教學(xué)法和童聲合唱訓(xùn)練之間的融合

柯達(dá)伊教學(xué)法和童聲合唱訓(xùn)練之間的融合

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1、柯達(dá)伊教學(xué)法和童聲合唱訓(xùn)練之間的融合虎門(mén)鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心廣東東莞523000【摘要】在眾多的音樂(lè)教學(xué)的方法中,柯達(dá)伊教學(xué)法作為其中最具有影響力的教學(xué)方法,尤其是對(duì)合唱有很大的借鑒意義。木文通過(guò)分析我國(guó)童聲合唱的現(xiàn)狀以及柯達(dá)伊獨(dú)特的教學(xué)方式,從而提出可達(dá)伊教學(xué)法與童聲合唱訓(xùn)練融合的可行性建議?!娟P(guān)鍵詞】柯達(dá)伊教學(xué)法童聲合唱訓(xùn)練融合方法.1八一1-羼一、刖g童聲合唱是眾多音樂(lè)形式中比較有特點(diǎn)的組成部分,在培養(yǎng)新一代音樂(lè)人才中起到著重要作用。音樂(lè)教育要想獲得更好的發(fā)展,就要借鑒國(guó)外的一些成功的交

2、易方法,而柯達(dá)伊教學(xué)法憑借著以合唱為主要教學(xué)理念的方法在世界音樂(lè)教育體系中有很高的地位。因此,學(xué)會(huì)把柯達(dá)伊教育體系應(yīng)用到童聲合唱的教學(xué)當(dāng)中,才能更好的提升學(xué)生的音樂(lè)能力,向理想的音樂(lè)目標(biāo)更進(jìn)一步。二、柯達(dá)伊教學(xué)法的概念柯達(dá)伊音樂(lè)體系是由著名的卹牙利作曲家柯達(dá)伊提出的,柯達(dá)伊從小便接受著高雅音樂(lè)的熏陶,他學(xué)習(xí)過(guò)很多樂(lè)器并在中學(xué)時(shí)期就開(kāi)始了音樂(lè)創(chuàng)作,直至1946年他擔(dān)任了科學(xué)院院長(zhǎng)并得到了名譽(yù)傅士學(xué)位。柯達(dá)伊的音樂(lè)作品被賦予了母語(yǔ),并且他專(zhuān)注于喜劇創(chuàng)作,大膽將民間歌曲融入進(jìn)了喜劇當(dāng)中;他也積極為兒童

3、創(chuàng)作高水平的合唱藝術(shù)作品,設(shè)計(jì)的音樂(lè)體裁廣泛??逻_(dá)伊音樂(lè)教育體系是在長(zhǎng)期的摸索中形成的,與其他教育體系存在著極大的差別,它有著獨(dú)其特色的特點(diǎn)??逻_(dá)伊的藝術(shù)觀是與民族信念有著極大的聯(lián)系的,他認(rèn)為每個(gè)音樂(lè)人都應(yīng)該把傳承民族文化和音樂(lè)創(chuàng)作融為一體,把音樂(lè)的魅力傳染給每個(gè)國(guó)人的內(nèi)心??逻_(dá)伊的音樂(lè)教育思想主要有以下五個(gè)特點(diǎn):?回歸音樂(lè)形式木身。音樂(lè)是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受到的特殊體驗(yàn),“聽(tīng)”這項(xiàng)原始冋歸要素就穿梭于整個(gè)課堂之中,兒童需要從“聽(tīng)”出發(fā),去真正的感受、了解音樂(lè)的奧秘,而不是單一的學(xué)音樂(lè)的概念等空洞的理

4、解,從別人的語(yǔ)言中體會(huì)音樂(lè)的概念。有關(guān)于音樂(lè)的書(shū)面概念,抽象的理論學(xué)習(xí)是不對(duì)的,咅樂(lè)應(yīng)該是直接指向人的內(nèi)心的。?學(xué)4母語(yǔ)的歌曲??逻_(dá)伊本人指出,給幼兒吋期的學(xué)生的音樂(lè)必須是本國(guó)的歌曲或者游戲曲。更好的讓本民族的歌曲貫穿整個(gè)咅樂(lè)學(xué)生涯,才能讓母語(yǔ)的概念深入人心,這也是柯達(dá)伊教育思想比較有特點(diǎn)的一個(gè)部分。?重視基本功的訓(xùn)練??逻_(dá)伊強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的感知訓(xùn)練是獲得更好音樂(lè)感覺(jué)的必要條件,因此樂(lè)譜的熟悉程度和歌唱訓(xùn)練是十分重要的。?教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的音樂(lè)潛力??逻_(dá)伊強(qiáng)調(diào)音樂(lè)課程的主要S的就是激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興

5、趣和挖掘?qū)W生的音樂(lè)才能。音樂(lè)課程的最高0標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)咅樂(lè)熱愛(ài)的情感和高雅的情操。教師在進(jìn)行二年級(jí)咅樂(lè)課堂教育時(shí),教師要在根據(jù)《柯達(dá)伊教學(xué)法》,采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法,以‘教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體&rsqU0;,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。?重視音樂(lè)的社會(huì)作用。在柯達(dá)伊的吋代,工業(yè)的蓬勃發(fā)展給人們也帶了很多負(fù)面影響和消極

6、情緒,而咅樂(lè)教育卻能帶來(lái)消除影響的積極作用,歌唱可以影響到一個(gè)人的情感,因此說(shuō),培養(yǎng)音樂(lè)就相當(dāng)于在培養(yǎng)一個(gè)社會(huì)。三、柯達(dá)伊教學(xué)法應(yīng)用進(jìn)童聲合唱訓(xùn)練的必要性(一)我國(guó)童聲合唱的現(xiàn)狀現(xiàn)階段我國(guó)人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的水平不斷地提高了,對(duì)全民音樂(lè)的要求也就逐漸升高了。童聲合唱作為由兒童組成的、最容易組織的表達(dá)音樂(lè)的方式被大多數(shù)人所喜愛(ài),具冇很高的藝術(shù)價(jià)值和可擴(kuò)展性。也是學(xué)生們最喜愛(ài)的表演形式。但是在實(shí)際性的學(xué)生音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生的音樂(lè)表演水平并不高,而且大多是學(xué)生的樂(lè)理知識(shí)欠缺,歌唱曲B數(shù)量偏少,

7、這樣學(xué)生合唱水平和學(xué)校的合唱教學(xué)就更不容樂(lè)觀了。在新吋期里,我們不應(yīng)該還把合唱當(dāng)獨(dú)唱去訓(xùn)練,合唱所要表現(xiàn)出來(lái)的是一種音響效果。我們應(yīng)該給孩子提供一個(gè)系統(tǒng)、規(guī)范的合唱訓(xùn)練,培養(yǎng)孩子一個(gè)好的聽(tīng)覺(jué),對(duì)音樂(lè)美的理解。在做合唱訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中,常常會(huì)給人認(rèn)為是枯燥、呆板,在柯達(dá)伊的教學(xué)方法實(shí)踐中,個(gè)人認(rèn)為,完全可以解決這一問(wèn)題。國(guó)外的很多專(zhuān)家都對(duì)兒童早期音樂(lè)教育進(jìn)行了長(zhǎng)久的分析,了解柯達(dá)伊教育體系,對(duì)于正確把握兒童音樂(lè)教育行業(yè)的領(lǐng)先的鑰匙是十分必要的??逻_(dá)伊音樂(lè)教育體系從國(guó)家的實(shí)際情況出發(fā),在匈牙利就產(chǎn)生了

8、大量的民族音樂(lè)創(chuàng)造者,其成果在全世界得到了公認(rèn)。利用柯達(dá)伊教學(xué)方法,可以有效的培養(yǎng)兒童對(duì)歌唱的興趣,冇了興趣就會(huì)在咅樂(lè)方面深就,興趣是兒童學(xué)咅樂(lè)的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受,在音樂(lè)中獲得更多的見(jiàn)解,還能讓學(xué)生們獲的心身上的和諧愉快??逻_(dá)伊教學(xué)法的重點(diǎn)還在培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。合唱不僅僅反映一個(gè)人的演唱水平,而是靠著整體的相互配合水平。現(xiàn)實(shí)情況的和聲訓(xùn)練大部分都是為了一首歌而反復(fù)排練,學(xué)生們都是按照教師的要求反復(fù)練AI而已,之間也缺乏相應(yīng)的溝通,也沒(méi)有合作培養(yǎng)的過(guò)程。(三)柯達(dá)伊教

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