注重生本有效對(duì)話構(gòu)建個(gè)性閱讀課堂

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1、注重生本有效對(duì)話構(gòu)建個(gè)性閱讀課堂　　注重生本有效對(duì)話構(gòu)建個(gè)性閱讀課堂　　　　文/陳定云　　　　摘要：從閱讀教學(xué)中存在的漠視學(xué)生個(gè)體的現(xiàn)象入手，提出了注重生本有效對(duì)話、構(gòu)建個(gè)性閱讀課堂的建議，具體從發(fā)揚(yáng)民主、有效引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、關(guān)注生成、注重評(píng)價(jià)五個(gè)方面闡述了教學(xué)策略。　　　　關(guān)鍵詞：生本對(duì)話；個(gè)性化閱讀；有效教學(xué)；多元評(píng)價(jià)　　　　一、問題的提出　　　　當(dāng)前在初中閱讀教學(xué)中，還存在漠視學(xué)生的個(gè)性的現(xiàn)象，將學(xué)生束縛在“規(guī)矩”和“方圓”之中的傳統(tǒng)教學(xué)，這已不適應(yīng)新時(shí)代的要求。個(gè)性化的提出，如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著我們的心靈。個(gè)

2、性化教學(xué)，有著很深的歷史淵源。一談起個(gè)性化教學(xué)，我們就自然追溯到兩千多年前我國(guó)著名的教育家——孔子因材施教的思想。從孔子到宋代的蘇軾、朱熹，再到現(xiàn)代的葉圣陶，當(dāng)代的錢夢(mèng)龍等，無一不是充分尊重學(xué)生的個(gè)性，注重人的個(gè)性發(fā)展，在實(shí)際教學(xué)中具有鮮明的個(gè)性色彩。　　　　理想的閱讀教學(xué)境界應(yīng)該是個(gè)性化的閱讀教學(xué)，它可以最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)最有效的教學(xué)。教師應(yīng)盡可能地讓學(xué)生用個(gè)性經(jīng)驗(yàn)、情感對(duì)作品進(jìn)行解讀，通過文本和進(jìn)行心靈的對(duì)話。學(xué)生憑借自己的生活閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)獲得獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)，在教師的引導(dǎo)下，把文

3、本感悟和人生感悟結(jié)合起來，最終提升整個(gè)生命價(jià)值。在互動(dòng)對(duì)話課堂中，提升閱讀教學(xué)的有效和諧的生成，構(gòu)筑精彩的閱讀課堂新境界?！　　　《⒏拍畹慕缍ā　　　∮行Ы虒W(xué)的核心問題就是教學(xué)的效益。所謂“有效”,主要是指教師在經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展?！坝行Ы虒W(xué)”是讓學(xué)生得到最大的效益的前提下，花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容。有效教學(xué)體現(xiàn)著對(duì)教學(xué)的執(zhí)著追求和永恒超越，充分顯示著教學(xué)的開放性和時(shí)代性?！　　　　吧緦?duì)話”主要是指學(xué)生與文本的對(duì)話。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是信息加工的主體，是一個(gè)個(gè)有生命力、有活力、有

4、尊嚴(yán)的個(gè)體存在。生本對(duì)話應(yīng)充分注重學(xué)生的自主性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性，將學(xué)生視為對(duì)話教學(xué)的主體。因此，必須重視學(xué)生與文本對(duì)話的過程中對(duì)文本的理解以及在理解文本的基礎(chǔ)上建構(gòu)的自己的意義世界，探求學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的創(chuàng)新和再理解?！　　　∷^“學(xué)生個(gè)性化閱讀”,是指學(xué)生個(gè)體從書面語言中獲取信息，并與非認(rèn)知因素互為影響的活動(dòng)過程。它是學(xué)生借助文本與對(duì)話的心理過程，具有鮮明的個(gè)性特征；它是教師引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性地感受、理解、評(píng)價(jià)、鑒賞文本的過程。閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間的對(duì)話過程。而對(duì)話的中心是每個(gè)學(xué)生個(gè)體。個(gè)性化閱讀

5、從根本上體現(xiàn)了新課標(biāo)中閱讀與鑒賞的根本目的——立人，將一掃傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)同一性的弊病，使學(xué)生成為真正的閱讀主體，并最終培養(yǎng)起學(xué)生真正的獨(dú)立閱讀能力。教師應(yīng)設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、人生體驗(yàn)和生活理想，形成其自己對(duì)文本的解讀和強(qiáng)烈的閱讀期待，從而進(jìn)入更高的閱讀境界，達(dá)到閱讀的最佳效果?！　　　∪?shí)踐策略　　　　（一）發(fā)揚(yáng)民主，建構(gòu)文本多元解讀平臺(tái)　　　　要想讓學(xué)生在多元解讀文本過程中彰顯個(gè)性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺(tái)?！　　　〗處熢谡n堂

6、上應(yīng)當(dāng)變支配者為引路人，應(yīng)當(dāng)放下身段關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，在平等互助的氣氛中與學(xué)生研究探討，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。只有真正的民主平等的師生關(guān)系建立起來了，才有課堂上的師生間情與情的相融、心與心的相通、教與學(xué)的相長(zhǎng)、師與生的互促，學(xué)生的主體意識(shí)、主體精神和個(gè)性特長(zhǎng)才會(huì)有形成的“土壤”和“養(yǎng)分”.也只有在這樣的情境中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能受到激勵(lì)，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到發(fā)展，文本多元解讀才得以真正開展?！　　　。ǘ┯行б龑?dǎo)，教給學(xué)生個(gè)性化閱讀的方法　　　　培養(yǎng)學(xué)生閱讀的獨(dú)立性，教師要

7、敢于放手，在放手的同時(shí)教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，這樣在邊讀邊思考中，學(xué)生才能完全處于主動(dòng)支配的地位。教師還要經(jīng)常向?qū)W生講解發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的方法以及閱讀的方法，如，瀏覽、速讀、精讀的方法，批閱的方法、