先進(jìn)文化:和諧社會(huì)的精神支撐

先進(jìn)文化:和諧社會(huì)的精神支撐

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1、先進(jìn)文化:和諧社會(huì)的精神支撐[先進(jìn)文化:和諧社會(huì)的精神支撐]黨的十六屆四中全會(huì)提出,要建設(shè)一個(gè)各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì),先進(jìn)文化:和諧社會(huì)的精神支撐。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)深化的必然結(jié)果。建設(shè)和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其中的一個(gè)重要方面就是大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神支撐。發(fā)展先進(jìn)文化,確保和諧社會(huì)發(fā)展方向的正確性和目標(biāo)模式的科學(xué)性。建設(shè)什么樣的和諧社會(huì)、怎樣建設(shè)和諧社會(huì)?這是執(zhí)政黨在確立和諧社會(huì)目標(biāo)、建設(shè)和諧社會(huì)實(shí)踐中首先需要回答的基本問題。在當(dāng)代,不同國(guó)家和

2、地區(qū)對(duì)社會(huì)發(fā)展模式的選擇是多種多樣的。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,可以確保和諧社會(huì)發(fā)展方向的正確性和目標(biāo)模式的科學(xué)性。這種正確性和科學(xué)性集中表現(xiàn)為制度安排,也就是通過先進(jìn)文化建設(shè)引導(dǎo)人們自覺選擇中國(guó)特色社會(huì)主義。它有三層含義:其一,我們要建設(shè)的和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),實(shí)際上屬于科學(xué)社會(huì)主義的范疇,不是封建式的“田園牧歌”,也不是空想社會(huì)主義的“烏托邦”,更不是現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”。其二,我們要建設(shè)的和諧社會(huì),是中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)。中國(guó)特色社會(huì)主義,就是富強(qiáng)、民主、文

3、明、和諧四位一體的社會(huì)主義社會(huì)。我們建立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,形成社會(huì)公平分配的調(diào)控機(jī)制,社會(huì)各階層人員享有公平公正的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)益,整個(gè)社會(huì)充滿活力和生機(jī),這為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了制度基儲(chǔ)社會(huì)基儲(chǔ)思想基礎(chǔ)和道德基矗其三,和諧是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定、成熟的表現(xiàn),它是人民群眾的共同愿望和理想追求,也是人民群眾的根本利益所在。它應(yīng)當(dāng)成為人民選擇中國(guó)特色社會(huì)主義這一社會(huì)制度的重要依據(jù),應(yīng)當(dāng)成為我們黨執(zhí)政的主要目標(biāo)和最終旨?xì)w。這種認(rèn)識(shí)已經(jīng)上升為我們黨的執(zhí)政理念,成為我們黨制定

4、社會(huì)發(fā)展模式的指導(dǎo)方針,這就從制度安排、執(zhí)政方略和社會(huì)成員認(rèn)同方面使建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)成為一種可能,心得體會(huì)《先進(jìn)文化:和諧社會(huì)的精神支撐》(..)。發(fā)展先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想和精神資源。首先,發(fā)展先進(jìn)文化有利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,引導(dǎo)人們堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立嘗觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì),處理社會(huì)問題,把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),防止思想上的片面性和極端化。其次,發(fā)展先進(jìn)文化有利于樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)人與自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、

5、城市與鄉(xiāng)村、經(jīng)濟(jì)各部類以及區(qū)域之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,這有利于和諧社會(huì)的形成。第三,發(fā)展先進(jìn)文化有利于從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,發(fā)掘新的精神因子,提煉新的思想元素,進(jìn)而培育新的和諧理念及和諧精神。同時(shí),先進(jìn)文化本身就是對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化批判繼承的科學(xué)成果,同時(shí)又豐富了新時(shí)期的和諧理念及和諧精神。第四,發(fā)展先進(jìn)文化同樣有賴于吸收借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,如其他國(guó)家建設(shè)和諧社會(huì)的政治理念、體制機(jī)制和成功做法,做到為我所用。發(fā)展先進(jìn)文化,有助于確立以和諧為旨?xì)w的道德評(píng)判體系。在構(gòu)建和諧社會(huì)中,非物質(zhì)、非法律、非制度的因素,如道德的規(guī)范、引導(dǎo)、

6、調(diào)適、融合、促進(jìn)作用等十分重要。通過發(fā)展先進(jìn)文化,以和諧社會(huì)觀為核心,大力宣傳并弘揚(yáng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的自然觀、競(jìng)爭(zhēng)觀等現(xiàn)代觀念,積極汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的積極成分,可以使全社會(huì)逐步形成以和為真、以和為善、以和為美、以和為貴的共識(shí),從而形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接、與和諧社會(huì)要求相吻合的道德體系。發(fā)展先進(jìn)文化,有助于全體社會(huì)成員正確對(duì)待和處理人與自然的關(guān)系,尊重自然,保護(hù)自然,利用自然,造福人類;正確對(duì)待和處理人與社會(huì)的關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序,完善社會(huì)功能,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,保護(hù)個(gè)人權(quán)益;正確對(duì)待和處理人與

7、人之間的關(guān)系,誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛,與人為善、尊重差異。發(fā)展先進(jìn)文化,有助于營(yíng)造以和諧為基調(diào)的輿論導(dǎo)向和社會(huì)氛圍。通過多種大眾媒體和方式途徑,深入宣傳尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造以及尊重人格、尊重個(gè)體、關(guān)愛弱者、伸張正義、維護(hù)公平、保持公正等理念和典型;深入宣傳社會(huì)和諧、民族和諧、城鄉(xiāng)和諧、階層和諧、群際和諧、人際和諧的價(jià)值和意義,使尊重、理解、文明成為社會(huì)氛圍的基調(diào)。同時(shí),還可借助文學(xué)藝術(shù)作品等所特有的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”功能,作用于人的精神和心理層面,引導(dǎo)人們的精神消費(fèi),滿足人們的精神需求和審美需求,調(diào)節(jié)人們的情感和心理,

8、促進(jìn)全體社會(huì)成員人格、意志、品格的完善,形成積極、健康、包容、寬容的心態(tài),為和諧社會(huì)營(yíng)造良好的心理基礎(chǔ)和社會(huì)氛圍。先進(jìn)文化:和諧社會(huì)的精神支撐2  第2篇好母親先進(jìn)事跡材料  〖

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