蒙古簇中學(xué)理念設(shè)計(jì)系統(tǒng)初步方案

蒙古簇中學(xué)理念設(shè)計(jì)系統(tǒng)初步方案

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1、有關(guān)蒙古族中學(xué)教育理念設(shè)計(jì)的點(diǎn)滴思考CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫,直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”,這是指為了獲得社會(huì)的理解與信任,將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達(dá)給眾,而建立自已的視覺體系形象系統(tǒng)。學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)與純商來化企業(yè)有著天壤之別,但“企業(yè)形象規(guī)范體系”的成功范例充分說明了其強(qiáng)大而獨(dú)特的功效。故在資訊越來越發(fā)達(dá)的時(shí)代,學(xué)校以一種具備一定經(jīng)營理念的規(guī)范化的整體形象出現(xiàn)將成為新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。CI最初雖是為企業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)的,但教育作為一種特殊的產(chǎn)業(yè),經(jīng)營理念同樣

2、不可缺少。企業(yè)CI理念在長(zhǎng)期發(fā)展過程中逐漸演變?yōu)镾I即SchoolIdentity,它包含以下四個(gè)組成部分:1、理念識(shí)別系統(tǒng)(MI):即學(xué)校的辦學(xué)方針、指導(dǎo)思想等。2、行為識(shí)別系統(tǒng)(BI):即學(xué)校校紀(jì)、校訓(xùn)及各種規(guī)章制度等。3、視覺識(shí)別系統(tǒng)(VI):即學(xué)校的整體視覺形象。4、環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)(EI):即學(xué)校環(huán)境文化設(shè)計(jì)展示。一、關(guān)于校長(zhǎng)從某種意義上說,一個(gè)校長(zhǎng)就是一所學(xué)校,一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校,校長(zhǎng)就是師生心中的“圣園之魂”,校園是師生心中的“圣園”,“魂”即校長(zhǎng)的精神與思想,校長(zhǎng)就是學(xué)校最高的指揮官

3、,能不能充分調(diào)動(dòng)教師的能力,主要看校長(zhǎng)能不能把全校師生的目標(biāo)統(tǒng)一在自已的辦學(xué)理念上,所以說,校長(zhǎng)的使命與責(zé)任是重大的。歸納起來有以下幾個(gè)特點(diǎn):1、有大愛無私的奉獻(xiàn)精神。2、對(duì)教育的執(zhí)著追求與崇高信仰。3、有思想、善思考、勤學(xué)習(xí)、敢創(chuàng)新。4、能夠提出學(xué)校發(fā)展愿景的目標(biāo)設(shè)計(jì)師。5、能夠打造精英教師團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖。6、追求卓越辦學(xué)成就的領(lǐng)跑人。7、具有先進(jìn)的辦學(xué)思想,有對(duì)教育的獨(dú)到見解。二、校長(zhǎng)手筆理念的定位不是一句空話或是一句口號(hào),它是能夠指導(dǎo)學(xué)校不斷成長(zhǎng)的核心力量,是引領(lǐng)師生不斷前行的動(dòng)力,是一切校園形

4、象設(shè)計(jì)系統(tǒng)與校園行為系統(tǒng)的基礎(chǔ)。(一)、構(gòu)造“共同愿景”----學(xué)校最終追求的目標(biāo),達(dá)到的境界,讓全體師生都知道得非常清楚,踏踏實(shí)實(shí)地去追求,探索,使全體師生共同實(shí)現(xiàn)教育思想。蘇霍林斯基曾講過:“校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)”所以說,校長(zhǎng)構(gòu)造的共同愿景濃縮在教育思想也即辦學(xué)理念中,這的確很重要。(二)、教育思想的提煉與理念的定位做教育事業(yè),首先是愛的事業(yè),在愛的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教育的崇高理想。總結(jié)出來有以下幾點(diǎn):1、“愛”是基礎(chǔ),“和”是環(huán)境------只有愛的教育才是崇高的教育

5、,才能有和諧的關(guān)系。2、在“愛的”基礎(chǔ)上創(chuàng)發(fā)展,在“和”的環(huán)境中攀高峰。---3、愛的教育關(guān)注整體、注重個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展,充分施展其特長(zhǎng),發(fā)揮才干。4、搭建愛的平臺(tái),讓本校優(yōu)秀生走出去,外校學(xué)生可以走進(jìn)來,加深互通學(xué)習(xí)的融洽關(guān)系。教育思路------以德治校,務(wù)實(shí)求新,爭(zhēng)創(chuàng)一流定位----理念定位:整體觀念、主體價(jià)值、個(gè)性成長(zhǎng)、和諧關(guān)系辦學(xué)宗旨:要把學(xué)校辦成內(nèi)蒙少數(shù)民族最好的學(xué)校,最受歡迎的學(xué)校,最讓家長(zhǎng)放心的學(xué)校。(三)、具體注釋1、整體觀念---要整體地考慮學(xué)校工作、班級(jí)工作,以及學(xué)生德、智、體、

6、美諸方面的發(fā)展?!罢w觀念”之中的“整體”外延并非單一,而是呈示多元化的走向。有了這種整體思考,就有了全局觀念,有了統(tǒng)一考慮。更有了放眼世界的胸懷與勇氣2、主體價(jià)值------“主體”不是強(qiáng)調(diào)校長(zhǎng)個(gè)人作為主體存在的價(jià)值,而是要求“校長(zhǎng)在教育過程中將被管理者(教職工)”視作主人,是這樣一種理念。有了這種思想,在學(xué)校管理中,就可以將教職工看作主人,尊重其主體人格,承認(rèn)其主體價(jià)值,充分發(fā)揮教職工的積極性。同樣,在教育教學(xué)中,學(xué)生是主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)做人與探索未知的主人。所以,要以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo),為學(xué)生的發(fā)展

7、創(chuàng)造良好的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生身心自強(qiáng)、言行自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理,讓學(xué)生真正自主地發(fā)展。3、個(gè)性成長(zhǎng)------未來對(duì)人才的要求是多品種、多層次和多規(guī)格的;教育要適應(yīng)未來發(fā)展需要,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供“未來”環(huán)境;要使學(xué)生良好的個(gè)性、品格和特長(zhǎng)得到發(fā)展,個(gè)性潛才能得到充分的開發(fā)。4、和諧關(guān)系----領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間要和諧、領(lǐng)導(dǎo)和教師要和諧、教師和教師專家要和諧、教師和學(xué)生要和諧、學(xué)生和學(xué)生要和諧、教師和家長(zhǎng)要和諧、學(xué)校和社會(huì)之間要和諧。把營造和諧的教育環(huán)境,視作學(xué)校教育的生命。體現(xiàn)了民主、平等、合作的精

8、神,有利于形成教育合力,這正是校長(zhǎng)的教育之本?!粜@文化的整體構(gòu)架:1、理念識(shí)別系統(tǒng)(MI):即學(xué)校的辦學(xué)方針、指導(dǎo)思想等。2、行為識(shí)別系統(tǒng)(BI):即學(xué)校校紀(jì)、校訓(xùn)及各種規(guī)章制度等。3、視覺識(shí)別系統(tǒng)(VI):即學(xué)校的整體視覺形象。4、環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)(EI):即學(xué)校環(huán)境文化設(shè)計(jì)展示。◆理念識(shí)別系統(tǒng)(MI):理念定位:整體觀念、主體價(jià)值、個(gè)性成長(zhǎng)、和諧關(guān)系(上面已有解釋)核心風(fēng)貌----【教風(fēng)】----【學(xué)風(fēng)】------【校風(fēng)】-------【?;铡孔⑨?

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