學(xué)習(xí)翟洪燊演講后心得

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1、學(xué)習(xí)翟洪燊演講后心得[學(xué)習(xí)翟洪燊演講后心得]學(xué)習(xí)翟洪燊演講后心得..：思者看了翟教授的演講，以下是學(xué)習(xí)摘要：1、殺生，就是為了放生，學(xué)習(xí)翟洪燊演講后心得。殺日本侵略者就是給中國(guó)人放生。2、有時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是為了消滅戰(zhàn)爭(zhēng)；有的時(shí)候，吃點(diǎn)肉，就是給植物放生3、不貳過(guò)，不遷怒，放下，才能承擔(dān)?？?，才能有4、海納百川，有容乃大，用人所長(zhǎng)，天下無(wú)不用之人，用人之短，天下無(wú)可用之人，用人所長(zhǎng)，必容人所短。5、修之以身，其德乃真一個(gè)修養(yǎng)不夠的人，給你一個(gè)項(xiàng)目，你會(huì)禍國(guó)殃民，給你個(gè)團(tuán)隊(duì)，你會(huì)把團(tuán)隊(duì)帶到萬(wàn)劫不復(fù)6、你說(shuō)話所產(chǎn)生的效果完全取決于對(duì)方給你的回應(yīng)7、一個(gè)人的不成功源于朋友太少和質(zhì)量不好人脈即是財(cái)

2、脈，關(guān)系即是實(shí)力，朋友即是生產(chǎn)力，如何使自己的命運(yùn)變好--答案就是找命好的人然后跟他交朋友8、有學(xué)歷并不等同于有文化，因?yàn)閷W(xué)歷歸教育部門管，文化歸文化部門管，二者根就不是一個(gè)部門9、領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德，招來(lái)的人跟著你有未來(lái)嗎?一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于可以把追隨他的人培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者作為領(lǐng)導(dǎo)人要精滿、氣足、神旺，最難得的是擁有預(yù)見(jiàn)未來(lái)的能力一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人需要與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)人要在溝通上善于破冰，永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染源10、每個(gè)人最大的局限莫過(guò)于時(shí)間和空間的變換關(guān)系11、所謂忙--其實(shí)就是心靈的逃亡，心亡為忙12、你帶著憎恨的心情去淘米，做出的飯都是有毒素的13、人

3、生有三處，花錢絕對(duì)連眼睛都不要眨：一是給自己的父母花錢眼睛都不要眨，因?yàn)楹裰氐酿B(yǎng)育之恩是再多的金錢都無(wú)法詮釋的；二是給自己的鐵哥們兒花錢眼睛都不要眨，因?yàn)樗麄冎械娜魏我粋€(gè)人都是有可能飛黃騰達(dá)的；三是對(duì)學(xué)習(xí)的投資眼睛都不要眨，因?yàn)榫芙^學(xué)習(xí)就等于拒絕成長(zhǎng)和晉升14、一個(gè)不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經(jīng)是癡呆的開(kāi)始15、強(qiáng)者會(huì)讓行為控制情緒，弱者才會(huì)讓情緒控制行為16、一個(gè)人的智慧和良知是高于一切的17、一個(gè)沒(méi)有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能成為漢奸18一個(gè)人(企業(yè))往往是因?yàn)樘^(guò)優(yōu)秀從而才難以卓越19、沒(méi)有顧客的拒絕哪會(huì)有營(yíng)銷人員的出現(xiàn)，別人身上的不足往往正是你因此存在的價(jià)值20、溝通三要素--文

4、字語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言學(xué)習(xí)翟洪燊演講后心得2　　第2篇如何撰寫(xiě)教學(xué)反思　　〖預(yù)覽〗一、教學(xué)反思的涵義與特征（一）教學(xué)反思的涵義何謂“反思”？概而言之，反思，即教師以自己的實(shí)踐過(guò)程為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行動(dòng)、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。所謂教學(xué)反思，是指中小學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定與強(qiáng)化，或給予否定與修正，從而不斷提高自身教學(xué)效能和素質(zhì)的過(guò)程。美國(guó)學(xué)者波斯納（G.J.Posner）十分簡(jiǎn)潔地提出了教師成長(zhǎng)的規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，并指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，教師

5、如果僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，其發(fā)展將大受限制。從中可見(jiàn)，教學(xué)反思也就是指教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行全面的、深入的、冷靜的思考和總結(jié)，以進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。（二）教學(xué)反思的特征總體來(lái)說(shuō)，教學(xué)反思有以下四個(gè)特征：一是實(shí)踐性。無(wú)論教學(xué)效果怎樣，都可進(jìn)行反復(fù)實(shí)驗(yàn)。且這種實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)了一定的自覺(jué)性。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，不僅是教師個(gè)人的思想需要、成長(zhǎng)需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)。二是反思性?！胺础本褪欠捶磸?fù)復(fù)、正反結(jié)合。教師能立足自我之外，對(duì)自己實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)作多角度、多層面及正反兩面的思考。也可打破常規(guī)進(jìn)行反常思考、

6、逆向思考。三是超越性。……學(xué)習(xí)翟洪燊演講后心得3　　第3篇轉(zhuǎn)載-學(xué)習(xí)趙老師的教學(xué)反思　　〖預(yù)覽〗根據(jù)學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)，我在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用了多種游戲化的教學(xué)手段，不僅促進(jìn)了幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展，而且還大大提高了幼兒學(xué)數(shù)學(xué)的興趣和探究精神。設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)游戲時(shí)，游戲內(nèi)容要突出數(shù)、形知識(shí)和發(fā)展幼兒的思維能力，游戲的規(guī)則不要過(guò)于復(fù)雜，而且情節(jié)是幼兒所能理解的，讓幼兒在數(shù)學(xué)活動(dòng)覺(jué)得學(xué)數(shù)學(xué)并不是枯燥乏味的，而是好玩的，有趣的。小年齡的幼兒以有情景、有角色的娛樂(lè)性較強(qiáng)的游戲?yàn)橹?。隨著幼兒年齡的增大、智力的發(fā)展，游戲化的程度宜逐漸減弱，游戲中宜減少游戲情景增加智力因素，增加競(jìng)賽性。這些數(shù)學(xué)游戲大致可以分

7、為以下幾個(gè)類型：（1）情節(jié)性的數(shù)學(xué)游戲這類游戲是通過(guò)游戲的主題和情節(jié)，體現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。如：幼兒扮演兔寶寶，跟隨兔媽媽學(xué)拔蘿卜、采蘑菇，從中學(xué)習(xí)“1和許多”、“比較多少”、“比較大小”、“點(diǎn)數(shù)5以內(nèi)的數(shù)”等知識(shí)。（2）操作性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲這是幼兒通過(guò)操作玩具或?qū)嵨锊牧?，并按游戲?guī)則進(jìn)行的一種游戲。如幼兒學(xué)習(xí)按大小、顏色分類的《插小旗》、《送圖形回家》游戲；感知數(shù)量認(rèn)識(shí)數(shù)字的《會(huì)變的數(shù)卡》的游戲。旨在讓幼兒在游戲中操作不同