當(dāng)代黃梅戲與黃梅戲流派

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1、當(dāng)代黃梅戲與黃梅戲流派當(dāng)代黃梅戲與黃梅戲流派 如果說(shuō)黃梅戲沒(méi)有流派,可以追溯在21世紀(jì)之前;黃梅戲發(fā)展到21世紀(jì)之交,黃梅戲流派已初顯端倪,基本形成;進(jìn)入21世紀(jì),當(dāng)代黃梅戲流派卻已初具規(guī)模,流派自呈。當(dāng)下,諸多黃梅戲流派,主要來(lái)源于兩大主流:一是嚴(yán)鳳英嚴(yán)派,二是.L.王少舫王派。除生旦外,丑角也在二小戲、三小戲中獨(dú)樹(shù)一幟,自成風(fēng)格。然而,流派的傳承在于全面的發(fā)展,其中包含對(duì)武戲的堅(jiān)守,對(duì)劇目的堅(jiān)持?!饵S梅戲流派劇目展演會(huì)》試圖在這些方面做點(diǎn)嘗試和研究,冀望推動(dòng)和促進(jìn)當(dāng)代黃梅戲流派藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng),進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展當(dāng)代黃梅戲藝術(shù)文化?!   ∫?、從黃梅戲主要流派

2、出發(fā),提出新支流    《黃梅戲流派劇目展演會(huì)》,主線是四個(gè)流派折子戲,副線是七段黃梅戲,各個(gè)藝術(shù)家各具流派風(fēng)格的經(jīng)典演唱代表選段?! ∷膫€(gè)折子戲即《夫妻觀燈》、《打豆腐》、《寒江關(guān)》和《路遇》是整臺(tái)節(jié)目的骨架,而一頭一尾則是嚴(yán)鳳英和王少舫二位黃梅戲表演藝術(shù)大師的代表小戲《夫妻觀燈》和《路遇》。  開(kāi)場(chǎng)演出的是黃梅戲經(jīng)典小戲《夫妻觀燈》?! 〈舜闻叛輳木帉?dǎo)方面做了三點(diǎn)整改:一是重新調(diào)整一些情節(jié)段落,使之更加合理化;二是刪除了重復(fù)性的中間接唱部分,使之更加緊湊;三是省略了后面的三朝燈和開(kāi)場(chǎng)唱段,使其整體內(nèi)容更加集中,交待更加簡(jiǎn)練,不落俗套,且開(kāi)場(chǎng)新奇?! ∵@出戲,

3、我們繼承和發(fā)揚(yáng)了嚴(yán)鳳英和王少舫等老一輩藝術(shù)家民間民俗的鄉(xiāng)間本土風(fēng)采和表演風(fēng)格。  最后一個(gè)劇目,是黃梅戲經(jīng)典代表劇《天仙配路遇》。  《路遇》又名董永遇仙記和槐蔭配等。可以說(shuō),我們現(xiàn)在看到的《天仙配》,不僅是促成黃梅戲成為全國(guó)五大劇種的劃時(shí)代的第一戲,甚者,《路遇》這折戲,更是黃梅戲形成和發(fā)展的歷史見(jiàn)證。據(jù)史料記載,黃梅戲《路遇》,已有一百多年的歷程。  這一個(gè)《路遇》,從19世紀(jì)演到了21世紀(jì)。此次活動(dòng)演出,也做了一些新嘗試?! ∑┤?結(jié)合《天仙配》電影版本,刪除了包裹、雨傘和白扇兩個(gè)情節(jié),使這一折子戲更加精煉。董永我看這位大姐的一連串臺(tái)詞做了集中整改,虛擬中

4、的老槐樹(shù)處理在了舞臺(tái)上的左前方即觀眾席的右上方,最后該戲結(jié)束在土地公公唱槐蔭樹(shù)下好夫妻,大笑,三人亮相,劇終。隨之集體謝幕?! 沙稣圩討蛱岢隽它S梅戲的兩大主流,即嚴(yán)鳳英嚴(yán)派和王少舫王派。而七段不同風(fēng)格的黃梅戲演唱?jiǎng)t穿插在四出小戲之間,同時(shí)又新提出了黃梅戲的分支流派,他們是黃新德黃派、潘啟才潘派、吳瓊吳派、馬蘭馬派和韓再芬韓派等?! ↑S梅戲一代宗師嚴(yán)鳳英和王少舫,他們共同創(chuàng)造了許許多多栩栩如生的人物形象,為黃梅戲藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)50至80年代,大江南北,上上下下,黃梅戲盡唱嚴(yán)鳳英,盡仿王少舫。今天聽(tīng)來(lái),還是他們的聲音甜美濃郁,醇厚酣暢,他們的表演細(xì)

5、膩、淳樸,優(yōu)美而生活?! ?yán)鳳英、王少舫,他們就是黃梅戲的名字,黃梅戲的代表,黃梅戲的符號(hào)。人們聞其名便知黃梅戲,又必然想聽(tīng)想看嚴(yán)鳳英和王少舫他們那迷人的黃梅戲藝術(shù)?! ↑S梅戲一代宗師,著名表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英,三十八歲,英年早逝,但她創(chuàng)下的獨(dú)特演唱風(fēng)格,流傳至今。她的演唱本色、純樸、清新、自然、流暢,曾風(fēng)靡大江南北,至今仍受大眾追捧,更是無(wú)人企及。嚴(yán)派演唱風(fēng)格:田園式純樸清甜?! ∪绻f(shuō)嚴(yán)派藝術(shù)的特點(diǎn)在于演唱,而黃梅戲藝術(shù)大師王少舫王派藝術(shù)的特色不僅在于演唱,更在于他的特色表演。王派藝術(shù)風(fēng)格:聲腔醇厚酣暢,做派灑脫自然,念功京韻宜聲,表演各式而生活,自然而舞化。基

6、本功演唱酣暢純厚,細(xì)膩表演趣致而流暢?! ↑S梅戲表演藝術(shù)家黃新德黃派唱腔委腕低沉,收放有度。其頓挫腔、橄欖腔、甩放腔等行腔藝術(shù)極富特色,追者甚眾。20世紀(jì)90年代前后起,幾乎是大街小巷,人人皆唱黃家腔,特別是合肥黃梅男生。黃派表演風(fēng)格:灑脫自如,剛?cè)嵯酀?jì);其演唱因之而異,收放有度,細(xì)膩委婉,獨(dú)創(chuàng)一腔?! ∨藛⒉排伺沙桓呖罕旧?具有典型的懷腔風(fēng)格。潘派唱腔在20世紀(jì)90年代前后,也是眾人皆喜,悅耳動(dòng)聽(tīng),特別是黃梅基地的安慶黃梅男生。潘派唱腔風(fēng)格:高亢流暢,清新悠揚(yáng)。  眾所周知,大家公認(rèn)的黃梅戲五朵金花之首,是著名黃梅戲表演藝術(shù)家馬蘭,可沒(méi)有人提出馬蘭馬派表演,

7、然而,她的表演風(fēng)格客觀上已經(jīng)形成,并被大眾接受認(rèn)可和圈內(nèi)人學(xué)習(xí)效仿。馬派表演風(fēng)格:恢宏華麗,穩(wěn)重而細(xì)膩?! ∨c此同時(shí),也沒(méi)有人提出吳瓊吳派唱腔,但是吳派已在流傳,從藝術(shù)院校到演出院團(tuán)以及班社戲迷等。吳派唱腔風(fēng)格:淳樸而悠揚(yáng),高低自如,歌化而細(xì)膩,酣暢淋漓?! ∪绻f(shuō)吳瓊的唱腔注重歌化和技巧的運(yùn)用,那么,馬蘭的表演特點(diǎn)即是灑脫、大氣、本色、流暢。  當(dāng)代黃梅戲青年表演藝術(shù)家韓再芬清細(xì)悠揚(yáng)的演唱和清新亮麗的表演,更是惹人耳目。韓派藝術(shù)日臻成熟,具有一定的地方代表性。其演唱風(fēng)格清細(xì)高揚(yáng),演出風(fēng)格予舞與戲,時(shí)尚靚麗。  當(dāng)代黃梅戲從20世紀(jì)80年代發(fā)展至今,可以說(shuō)是新人

8、倍出,各路藝術(shù)家也業(yè)已成

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