現(xiàn)代科技發(fā)展與馬克思主義哲學的創(chuàng)新

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1、陽光家教網(wǎng)www.ygjj.com英語學習資料南京大學學報：現(xiàn)代科技發(fā)展與馬克思主義哲學的創(chuàng)新　摘要：當代科學突破有力地推動了哲學基本規(guī)律和范疇的認識轉(zhuǎn)換，科學革命的實質(zhì)是思想革命，現(xiàn)代科技革命的實質(zhì)是生產(chǎn)力革命。鄧小平的生產(chǎn)力標準理論是對馬克思主義極為重要的創(chuàng)新。在科技成為人們追逐物質(zhì)利益的有效手段之后，科技發(fā)展逐漸打破了傳統(tǒng)的價值信念體系，科技實踐與倫理重建的互動成為當代哲學創(chuàng)新的重要方面，必須通過普遍性的倫理基礎和倫理精神的拓新，為身處物欲橫流時代的人們找尋到安身立命之所。關(guān)鍵詞：自然觀；現(xiàn)代科技革命；生產(chǎn)力標準；倫理重

2、建；哲學創(chuàng)新　　現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展及其在經(jīng)濟、社會、文化領(lǐng)域的巨大影響，對馬克思主義哲學的傳統(tǒng)模式提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，也提供了創(chuàng)新和發(fā)展的寶貴機遇。本文試從科技發(fā)展與自然觀、社會發(fā)展觀、倫理價值觀的創(chuàng)新等方面進行一些探索性的思考，希望對當代中國馬克思主義哲學的創(chuàng)新有所裨益?！　∫?、當代科學突破與自然觀的新探索以相對論和量子力學的創(chuàng)立為標志、以信息科學和生命科學的突破為主要支撐的現(xiàn)代科技革命，展現(xiàn)了自然觀新探索極為豐富的思想內(nèi)容，建構(gòu)出了一幅新的世界圖景，有力地推動了人類對基本規(guī)律和范疇的認識轉(zhuǎn)換，也為馬克思主義的自然觀增加了

3、新內(nèi)涵。1.自然的簡單性與復雜性大多數(shù)古代的哲學家和科學家認為，自然的本質(zhì)是簡單而不是復雜的，它主要表現(xiàn)在兩個方面：一是物質(zhì)構(gòu)成上的簡單性；二是物質(zhì)運動上的簡單性。古代本體論意義上的自然簡單性觀念被近現(xiàn)代科學家繼承并發(fā)揚。牛頓把自然簡單性觀念作為一種信念置于眾法則之首，他在《自然哲學的數(shù)學原理》一書中說：“自然界不做無用之事。只要少做一點就成了，多做了卻是無用；因為自然界喜歡簡單化，而不愛用什么多余的原因來夸耀自己?！保?］從近現(xiàn)代科學的誕生和發(fā)展、機械自然觀的形成來看，自然簡單性觀念主要表現(xiàn)在以下幾方面：（1）自然的規(guī)律性。

4、它表明自然具有機械性的確定性、固有的秩序、決定性、必然性和單一因果關(guān)聯(lián)等。這一觀念在古代就被人們所持有，并且根植于一神教的思想和社會管理的實踐中。（2）自然的外在分離性。它包括兩個方面：一是自然與人是完全分離和獨立的，只存在外在關(guān)系，而沒有內(nèi)在關(guān)聯(lián)；二是自然可以盡可能地還原成一組基本要素，其中一要素與另一要素僅有外在關(guān)系而無內(nèi)在關(guān)聯(lián)，它們不受周圍環(huán)境中事物的內(nèi)在影響。系統(tǒng)的性質(zhì)等于各要素之和。（3）自然的還原性。它包含兩個方面：一是以無限可分的思想探求物質(zhì)的基本構(gòu)成。如分子可以分成原子，原子可以分成原子核和核外電子。原子核又可

5、分為質(zhì)子和中子等等，由此走向無窮。二是認為整體或高層次的性質(zhì)可以還原為部分的或低層次的性質(zhì)，認識了部分的或低層次的性質(zhì)，也就可以認識整體的或高層次的性質(zhì)。（4）自然的祛魅。一般而言，自然的經(jīng)驗性與復雜性是緊密關(guān)聯(lián)的，也是人們難以認識的，近代科學正是在一定程度上消除了自然的經(jīng)驗性的基礎上產(chǎn)生和發(fā)展起來的?！　〕松鲜鰩追矫嬷猓匀缓唵涡杂^念還表現(xiàn)在：絕對的時空觀；時間的外在性、非生命性和對稱性；自然的對稱性、可逆性、相似性、最優(yōu)性等。所有這些都表明自然在本體論的意義上是簡單的?！　∽匀徽娴氖呛唵蔚膯?？堅信自然的本質(zhì)是簡單的人們

6、對此持肯定態(tài)度，并且認為堅持這一原則能夠正確認識到自然的本質(zhì)。如愛因斯坦就認為，“自然規(guī)律的簡單性也是一種客觀事實，而且真正的概念體系必須使這種簡單性的主觀方面和客觀方面保持平衡?！钡?3頁共13頁陽光家教網(wǎng)www.ygjj.com英語學習資料［2］德國物理學家海森堡則認為，科學認識體系的簡單性可以作為科學假說可接受性的標準，從科學對自然的認識和科學認識的歷程看，近現(xiàn)代科學所揭示的自然的規(guī)律性、機械性、外在分離性、還原性和祛魅性等表明了自然的簡單性　　自然的本質(zhì)是簡單的還是復雜的呢？這是一個復雜的、存在爭論的問題，很難回答。如

7、果我們考慮最新發(fā)展起來的復雜性科學——系統(tǒng)論、混沌學、協(xié)同學、自組織理論等，考察它們對自然界中復雜性現(xiàn)象的研究，就會發(fā)現(xiàn)自然界中存在大量的模糊性、非線性、混沌、分形等復雜性現(xiàn)象。自然界存在結(jié)構(gòu)的復雜性、邊界的復雜性、運動的復雜性，具體體現(xiàn)在：不穩(wěn)定性、多連通性、非集中控制性、不可分解性、非加和性、涌現(xiàn)性、進化過程以及進化能力的多樣性上。［3］這是對“自然的本質(zhì)是簡單”的反動。它比較充分地說明：由傳統(tǒng)科學所得出的“自然是簡單的”結(jié)論沒有充分的證據(jù)，自然具有廣泛的復雜性。近現(xiàn)代科學所展現(xiàn)的自然的簡單性特征并不能涵蓋自然的全部，相反

8、，自然具有一些不同于簡單性特征的復雜性：不可分離性、不可還原性、不可完全祛魅性等?！　‘斎?，如果這種復雜性能夠約簡為簡單性，那么，我們?nèi)匀豢梢哉f自然的本質(zhì)是簡單的，否則，就不能說自然的本質(zhì)是簡單的?！　∽匀坏膹碗s性能否約簡為簡單性呢？從邏輯上說，如果某種復雜性能夠約簡為簡單性