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《如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育論文《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!闭Z(yǔ)文學(xué)科文道結(jié)合,具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn),在開(kāi)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!闭Z(yǔ)文學(xué)科文道結(jié)合,具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn),在開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢(shì),在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育。一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情感在教
2、學(xué)探究活動(dòng)中,想方設(shè)法通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)引入、背景介紹、播放樂(lè)曲、表情誦讀、動(dòng)情講解、質(zhì)疑提問(wèn)等環(huán)節(jié)或手段,設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情景或氛圍,使學(xué)生進(jìn)入“當(dāng)時(shí)的歷史境界”中,與文本中的人物“見(jiàn)面”,讓文中的畫面和作者的思想感情在學(xué)生的頭腦中活起來(lái),使之如臨其境,如聞其聲,如見(jiàn)其形,從而掀起學(xué)生思想感情的波瀾,使學(xué)生隨著作者的感情變化,受到感染,產(chǎn)生共鳴,得到潛移默化的熏陶。如《過(guò)零丁洋》是一首膾炙人口的杰作。教學(xué)時(shí),我先從詩(shī)人不幸被俘而堅(jiān)貞不屈的背景介紹導(dǎo)入,接著播放配樂(lè)朗讀錄音和一段古箏樂(lè)曲,并請(qǐng)學(xué)生隨著所播放的樂(lè)曲進(jìn)行個(gè)人朗讀、分組朗讀和
3、集體朗讀。那哀婉、感傷的古箏樂(lè)曲,那憂傷而又慷慨的詩(shī)歌吟誦,一下子便吸引感染了學(xué)生。然后進(jìn)行講讀分析,提問(wèn)思考,引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境,深切感悟詩(shī)人的情懷和氣概,使學(xué)生通過(guò)不斷的閱讀、理解和感悟,逐漸進(jìn)入詩(shī)的境界。在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生展開(kāi)合理想象。這樣,學(xué)生仿佛看見(jiàn)詩(shī)人正頭戴盔帽,身披戰(zhàn)袍,挺胸站立在敵軍的船頭,面對(duì)零丁洋的滾滾波濤,思緒萬(wàn)千,百感交集。這種情境,怎么能不給學(xué)生以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染?詩(shī)人所表現(xiàn)的那種富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣節(jié),怎么能不使學(xué)生的思想受到觸動(dòng),心靈受到熏陶,情感得到升華?這時(shí),再一次組織
4、學(xué)生聲情并茂地朗讀這首詩(shī),他們?cè)凇叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這一慷慨激昂、氣壯山河的詩(shī)句吟誦中,胸中自然會(huì)情不自禁地涌起一股浩然正氣。二、拓展延伸,加深感悟在教學(xué)的過(guò)程中,除了充分挖掘教材本身所蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)思想和美德的內(nèi)涵以外,適當(dāng)穿插補(bǔ)充一些與教材相關(guān)或相聯(lián)系的材料及活動(dòng),使教育的內(nèi)容更為充實(shí)豐富,學(xué)生的認(rèn)識(shí)更為全面深刻,教育的效果更為有效顯著。如教學(xué)《背影》一文時(shí),我先請(qǐng)學(xué)生誦讀領(lǐng)會(huì)《游子吟》這首千古傳唱、感人至深的古詩(shī),讓學(xué)生在“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的吟誦中,初步領(lǐng)悟做兒女的應(yīng)心存孝心。然后導(dǎo)入新課,講讀課文,指導(dǎo)學(xué)
5、生閱讀、討論、分析、理解,深切感悟文章所表達(dá)的那種父子摯愛(ài)情深的濃濃親情。使學(xué)生透過(guò)“父親”那“蹣跚地穿過(guò)鐵道”、艱難地“爬上月臺(tái)”去給兒子買橘子的背影,深切感知父親為兒子甘愿付出一切的那份高尚博大的舔犢之情;讓學(xué)生從“兒子”那“晶瑩的淚光”中,深刻領(lǐng)會(huì)兒子對(duì)父親的那顆愧疚、感激、思念的心。在學(xué)生讀其文、明其理之后,又補(bǔ)充講讀了二十四孝中《黃香扇枕溫衾》這則傳揚(yáng)子女侍奉父母之道的故事,并請(qǐng)學(xué)生齊唱了一首曾經(jīng)唱響大江南北的歌曲《?;丶铱纯础贰_@既吸引了學(xué)生的興趣,活躍了課堂的氣氛,又能讓學(xué)生耳濡目染,口唱心悟,激發(fā)對(duì)父母的眷戀、感激、思
6、念之情。三、利用圖片,激勵(lì)志向語(yǔ)文教材中有不少精美的插圖。在教學(xué)中,應(yīng)充分重視和利用這些圖片加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育。比如,在教學(xué)有關(guān)介紹和描繪祖國(guó)山水、名勝古跡、園林建筑、工藝作品等方面的課文時(shí),可以通過(guò)文中的插圖、教學(xué)掛圖的展示、多媒體的播放或讓學(xué)生去搜集一些相關(guān)的圖片來(lái)配合教學(xué)。這樣,不但能使文中所描繪的景象更為生動(dòng)、直觀、形象,而且更能讓學(xué)生深切感知祖國(guó)山河的壯麗秀美,深刻感悟祖國(guó)民族文化的博大精深和我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞智慧,有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自尊心,從而使他們不斷樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的情懷和立志報(bào)國(guó)、振興中
7、華的凌云壯志。在教學(xué)名人名篇時(shí),也可以利用文中的人物插圖或讓學(xué)生去搜集有關(guān)孔子、陶淵明、文天祥、岳飛、魯迅等名人和偉大人物的畫像,并讓學(xué)生通過(guò)進(jìn)行旁批、查閱資料等,注明其主要的作品或成就。讓學(xué)生通過(guò)這一收集活動(dòng),深切感知他們高尚的品質(zhì)、崇高的氣節(jié)、偉大的志向、不屈的精神,使之不斷地受到激勵(lì)和感染,從而正確樹(shù)立自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,更好地確立自己的志向和奮斗目標(biāo),并學(xué)會(huì)不斷地去反思自己的言行,努力修正自己的人生坐標(biāo)。四、熟讀背誦,沐浴心靈熟讀背誦是語(yǔ)文教學(xué)的重要手段之一,對(duì)于學(xué)生也是一種思想熏陶、一種精神享受、一種情操感染,能對(duì)
8、學(xué)生起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的自我教育作用。在初中語(yǔ)文課本中,有很多的古詩(shī)文都是進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好教材。例如,有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,教人胸懷大志、天下為公的《岳陽(yáng)樓記》;有“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,教人勤奮苦學(xué)、立