群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)做到“四有”

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1、2014年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)做到“四有”新形勢(shì)下深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),既有其真理維度,也有鮮明的價(jià)值目標(biāo)。真理維度表現(xiàn)在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)符合黨的執(zhí)政規(guī)律,是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求,也是提高黨的執(zhí)政能力、完成黨的執(zhí)政使命的必然要求。價(jià)值目標(biāo)則表現(xiàn)為,群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)做到“四有”——“有根、有聲、有信、有利”?! ∫弧 「畈拍苋~茂。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)可以分為“尋根”“生根”和“扎根”三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。  “尋根”是指廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處弄

2、清楚作風(fēng)問題產(chǎn)生的根源,找到問題的癥結(jié)所在,重新認(rèn)識(shí)群眾的地位和作用。我們黨之所以把群眾路線視為生命線,正是因?yàn)辄h的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體都認(rèn)識(shí)到,黨一旦脫離群眾,就會(huì)失去自己賴以生存和發(fā)展的根基,就不可能取得革命的勝利和建設(shè)的成功。沒有牢固的群眾根基,沒有堅(jiān)定的群眾立場,沒有廣大人民群眾的擁護(hù),黨的執(zhí)政就會(huì)成為無源之水、無本之木,提高黨的執(zhí)政能力更無從談起。“生根”是指不讓群眾路線教育“漂浮”于空中,要將黨的群眾路線這一重大理論創(chuàng)造內(nèi)化為廣大黨員的思想觀念和政治立場,植根于廣大黨員的內(nèi)心深處和靈魂之中,并通過實(shí)踐活動(dòng)不斷予

3、以強(qiáng)化,使思想政治教育的內(nèi)化和外化既相互統(tǒng)一又相互促進(jìn)?!霸笔侵笇⑷罕娐肪€教育實(shí)踐活動(dòng)中的成功經(jīng)驗(yàn)及方法予以認(rèn)真總結(jié)概括,在黨內(nèi)建立系統(tǒng)化、規(guī)范化的約束制度,使教育的成果得以保存延續(xù),形成群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的長效機(jī)制?! ≈挥薪?jīng)過以上三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部才能始終把自己置身于人民群眾之中,主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督,不斷從人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中吸取養(yǎng)分,真正做到立身不忘做人之本,用權(quán)不謀一己之私,為政不移公仆之心?! 《 ∪罕娐肪€教育實(shí)踐活動(dòng)要做到“有聲”,即要通過教育實(shí)踐活動(dòng)的開展,使群眾能夠有效

4、參與和管理公共事務(wù)、自由表達(dá)利益訴求與觀點(diǎn)意見,這是從機(jī)制上對(duì)社會(huì)公平作出的保障。實(shí)踐中,應(yīng)從以下兩方面下功夫:  在公共事務(wù)處理、重大政策制訂上,要真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,凡涉及民生的決策必須建立聽證制度,凡涉及群眾訴求關(guān)注的事項(xiàng)應(yīng)建立信息公開、公示制度。官僚主義最本質(zhì)的特征就是脫離實(shí)際、脫離群眾,形式主義的要害在于貪圖虛名、不務(wù)實(shí)效。官僚主義引發(fā)形式主義,形式主義助長官僚主義,二者容易導(dǎo)致急功近利、急于求成的短期行為和不良心態(tài)。一些地方之所以存在脫離實(shí)際的政績工程和勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ?,其原因就在于?/p>

5、數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣憑主觀想象和個(gè)人的狹隘經(jīng)驗(yàn)作決策,官僚主義和形式主義作風(fēng)嚴(yán)重,而廣大群眾則在參與和管理公共事務(wù)方面“失聲”。  要暢通和拓寬人民群眾利益表達(dá)及訴求渠道,有效回應(yīng)民眾的利益訴求,切實(shí)做到“民有所呼,我有所應(yīng)”。我黨特別注重群眾訴求表達(dá)機(jī)制的健全與完善,并通過建立信訪制度,搭建了領(lǐng)導(dǎo)干部接待群眾的溝通平臺(tái)。此外,我黨還注重發(fā)揮包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的大眾傳媒在表達(dá)群眾利益訴求上的重要作用。但當(dāng)前政府與群眾互聯(lián)互通的信息系統(tǒng)還存在一些問題,例如,一些黨員干部對(duì)群眾訴求或置若罔聞,或漠然處之,或消極應(yīng)付,導(dǎo)致重點(diǎn)問

6、題、熱點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題沒有得到最終解決。因此,人民群眾利益表達(dá)及訴求渠道還有待進(jìn)一步拓寬,政務(wù)公開的事項(xiàng)有待進(jìn)一步細(xì)化,群眾利益訴求機(jī)制有待進(jìn)一步完善。三  群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要做到“有信”,即通過教育實(shí)踐活動(dòng)的開展,廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠自覺將群眾路線融入信仰體系,并以實(shí)際工作成效取信于民?! ⌒叛隹梢苑譃閳F(tuán)體信仰和個(gè)體信仰,團(tuán)體信仰更多地表現(xiàn)為理性因素的可信,并成為意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容。群眾路線一直是我黨意識(shí)形態(tài)的中心線。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義群眾觀和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,并在毛澤東思想中首次

7、對(duì)群眾路線作了完整表述。鄧小平理論對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)作了深刻的闡釋,其中“共同富?!币笪覀凕h堅(jiān)持以人民利益為重,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這是執(zhí)行群眾路線的具體體現(xiàn)?!叭齻€(gè)代表”重要思想指出中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,即以人民群眾為本,這都是黨的群眾路線的生動(dòng)體現(xiàn)?! F(tuán)體信仰對(duì)個(gè)人信仰具有激勵(lì)和導(dǎo)向作用,但要轉(zhuǎn)化為個(gè)人信仰還需個(gè)體的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。在集體組織學(xué)習(xí)之后,每個(gè)黨員都必須在平時(shí)的工作中自我反思、自我提升、自我總結(jié),將

8、群眾觀點(diǎn)逐步日常化、生活化、常規(guī)化。與此同時(shí),群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)絕不能“自彈自唱”,搞“體內(nèi)循環(huán)”,其根本要求和價(jià)值旨?xì)w應(yīng)是“務(wù)求實(shí)效,取信于民”。因此,必須在群眾最不滿意的具體問題上動(dòng)真格。黨員干部在“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)”上所存問題的解決效果,群眾看得最清楚、感受最真切、評(píng)價(jià)最客觀,這應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)前解決問題的重點(diǎn)?! ∷摹 ∪罕娐肪€教

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