中美文化差異論文：淺析中美文化差異

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1、中美文化差異論文：淺析中美文化差異不同的國(guó)家和不同的民族在其歷史發(fā)展過(guò)程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)由于生產(chǎn)力水平的高低而引起的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)乃至政治、法律制度等文化領(lǐng)域參差不齊。雖然說(shuō)經(jīng)濟(jì)全球化讓各國(guó)之間的差距不斷拉小，但每個(gè)國(guó)家和民族所擁有的那些由于長(zhǎng)期共同生活而逐步形成并世代保持的傳統(tǒng)，仍舊以最純粹的形式保留下來(lái)。中國(guó)文化是東方文化的一個(gè)典型代表，美國(guó)是西方文化的一個(gè)融合體，近年來(lái)兩國(guó)在文化上的交流越來(lái)越密切，將這兩個(gè)具有典型代表性的國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，能夠讓我們更加全面的了解美國(guó)的文化，并重新審視中國(guó)五千年來(lái)積淀下的文化傳統(tǒng)。一、中美文化宏觀比較（一

2、）集體主義與個(gè)體主義。我認(rèn)為，集體主義與個(gè)體主義的差別是兩國(guó)最主要的差別。在這里首先引入集體主義和個(gè)體主義的定義。集體主義，指的是一種強(qiáng)調(diào)集體和國(guó)家的重要性，強(qiáng)調(diào)集體利益應(yīng)該凌駕于個(gè)體利益之上的文化價(jià)值觀念。［１］個(gè)體主義，認(rèn)為個(gè)人雖然離不開社會(huì)集體，但是正是由于個(gè)人對(duì)自我利益和幸福的不斷追求才最終推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)，因此在社會(huì)事務(wù)中應(yīng)首先考慮個(gè)人的幸福和需要。［２］中國(guó)流傳了數(shù)千年的文化傳統(tǒng)深受儒家思想的影響，儒家重視以人為本的價(jià)值觀念，強(qiáng)調(diào)集體主義、權(quán)利差距和團(tuán)體內(nèi)部和諧。在天地之間人為貴，江山社稷以人為本。作為儒家思想代表人物的孔子和孟

3、子，他們的思想核心分別是“仁”、“性善”?！熬⒊汲?、父父、子子”的理念把人為的等級(jí)統(tǒng)治秩序同自然的血緣和親屬關(guān)系柔和為一，維護(hù)著整個(gè)社會(huì)的有序運(yùn)作。美國(guó)作為一個(gè)后起的資本主義國(guó)家，其文化歷史深受歐洲文化的影響，在古希臘和古羅馬文化中認(rèn)為人為其自己的目的而活著才有意義的價(jià)值觀念，以及文藝復(fù)興時(shí)期的個(gè)性解放，都決定了美國(guó)濃厚的個(gè)人主義價(jià)值觀：個(gè)人奮斗、自主、獨(dú)立，以自我為核心。這些觀念充斥著美國(guó)人生活工作的方方面面，是其價(jià)值觀念體系的靈魂。（二）“天人合一”與“天人相分”。中國(guó)人傳統(tǒng)的宇宙觀或?qū)ψ匀坏膽B(tài)度是“天人合一”，人應(yīng)當(dāng)順從自然規(guī)律和

4、對(duì)自然的膜拜，世間萬(wàn)物都是一個(gè)統(tǒng)一體，而且大自然有生命且有靈性。人作為大自然中的一部分，應(yīng)當(dāng)與自然和諧相處，適應(yīng)自然規(guī)律，利用自然條件為人類服務(wù)，而不是去改造自然，破壞自然。而美國(guó)人則認(rèn)為宇宙間的天地萬(wàn)物都是獨(dú)立存在的個(gè)體，自然與人類是相對(duì)立的，人是自然的主人，可以征服和改造自然。（三）“和”與“爭(zhēng)”、“穩(wěn)”與“變”。中國(guó)人非?？粗亍昂汀弊?，“以和為貴”。追求中庸之道的處世哲學(xué)鍛造出來(lái)中國(guó)人溫和、妥協(xié)、安之若素的溫順性格，“知足常樂(lè)”的樂(lè)天思想也培養(yǎng)出中國(guó)人即使處在危難中也不抱不怨的民族特質(zhì)。當(dāng)然，這也使得中國(guó)人缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，容易產(chǎn)生滿足心

5、里，清朝時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)就是一個(gè)典型的例子。再加上儒家思想的人本主義和長(zhǎng)期自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成了人們追求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)，因此中國(guó)人比較保守，不愿冒險(xiǎn)，喜歡穩(wěn)定，習(xí)慣于從事固定的職業(yè)。美國(guó)人非常重視競(jìng)爭(zhēng)，喜歡較量，他們總是不滿足現(xiàn)狀，而不斷對(duì)自己提出更高的要求，并朝著這個(gè)目標(biāo)而努力。美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”就體現(xiàn)出美國(guó)人這一典型的性格，不滿足于現(xiàn)在安逸的生活，冒著生命的危險(xiǎn)，去蠻荒之地實(shí)現(xiàn)自己人生更高層次的價(jià)值。這與中國(guó)人安身立命的思想格格不入，中國(guó)人一旦安定下來(lái)就很難突破現(xiàn)有的環(huán)境，而美國(guó)人更喜歡去冒險(xiǎn)，去嘗試新的事物。這對(duì)于美國(guó)整個(gè)國(guó)家的發(fā)

6、展是非常有利的，尤其是強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和求變的心態(tài)，對(duì)于美國(guó)成為超級(jí)大國(guó)有著重要的幫助。（四）依賴與獨(dú)立。群體價(jià)值觀和濃厚的宗族文化讓中國(guó)人具有強(qiáng)大的凝聚力，以及對(duì)于集體強(qiáng)烈的依賴性，中國(guó)人認(rèn)為只有將自己融入到一個(gè)團(tuán)體中才能使自己的價(jià)值最大化。而美國(guó)人提倡“獨(dú)立自主”，他們更傾向于依靠個(gè)人的力量來(lái)改變自身、改變世界。二、中美文化微觀比較下文從四個(gè)方面對(duì)中美文化進(jìn)行比較，這四個(gè)方面可以使我們從四個(gè)不同的角度對(duì)中美文化的差異有非常直觀的了解。（一）新聞文化的差異。新聞媒體是政黨的喉舌，新聞報(bào)道涉及社會(huì)的方方面面，因此新聞傳播的過(guò)程可以非常全面地反

7、映一個(gè)國(guó)家的文化特征。中國(guó)的新聞發(fā)展歷史非常悠久，經(jīng)歷了幾千年的時(shí)代變遷，各種時(shí)代的不同烙印都或多或少地存在于新聞中。美國(guó)擁有世界上最發(fā)達(dá)的傳媒業(yè)，報(bào)道方式和報(bào)道水平在全世界都處在最前沿。由于兩個(gè)國(guó)家不同的歷史發(fā)展背景，因此新聞傳播也有非常大的差別。1.新聞傳播的內(nèi)容。中國(guó)新聞?lì)}材較為嚴(yán)肅，且多以正面為主，注重思想性，指導(dǎo)性和知識(shí)性的政治、經(jīng)濟(jì)、科技新聞。美國(guó)的新聞報(bào)道更加活潑，人情味濃厚，常常會(huì)加入一些引起受眾感官刺激的內(nèi)容于其中。2.新聞表達(dá)形式。中國(guó)新聞傳播是含蓄的，信息常常隱藏在文字背后，需要人們?nèi)ネ魄?，這和中國(guó)人說(shuō)話含蓄、謙虛謹(jǐn)慎

8、的方式不無(wú)關(guān)系。而美國(guó)的新聞非常坦白直接，開門見(jiàn)山，一針見(jiàn)血，而且評(píng)判色彩非常濃重。3.新聞傳播的目標(biāo)取向。中國(guó)新聞從正面報(bào)道，對(duì)于發(fā)生的事件常常選擇積極的報(bào)道方式，即使是災(zāi)難性