淺談信息時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)換論文

淺談信息時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)換論文

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1、淺談信息時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)換論文..摘要:人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)快速發(fā)展的信息時(shí)代,教育面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn),教師要實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)換,才能適應(yīng)時(shí)代教育發(fā)展的根本要求。信息時(shí)代的教師應(yīng)該是研究者、引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、管理者、咨詢(xún)者、支持者、點(diǎn)火者,技術(shù)的掌握者。關(guān)鍵詞:長(zhǎng)明燈平等中的首席學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者學(xué)習(xí)方法的給予者人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)快速發(fā)展的信息時(shí)代。對(duì)于教育而言,教師和學(xué)生都處于一個(gè)信息來(lái)源極為豐富和多樣化的社會(huì)環(huán)境中,教師已不再像從前那樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要甚至唯一的信息渠道。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)信息時(shí)代的需要..,教師要實(shí)現(xiàn)自身

2、角色的轉(zhuǎn)換,才能適應(yīng)時(shí)代教育發(fā)展的根本要求。由“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴L(zhǎng)明燈”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。千百年來(lái),人們把教師比作蠟燭,反映了廣大教育工作者無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。但是,“蠟燭”之光是十分有限的,它只能照亮學(xué)生的一部分,有時(shí)可能還會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展。作為教師,應(yīng)該在燃盡自己照亮別人的同時(shí),自身也要光彩照人。在信息化迅速發(fā)展的今天,教師應(yīng)對(duì)自身的發(fā)展引起足夠的重視,從網(wǎng)絡(luò)及其它媒體信息中獲取新知識(shí),加強(qiáng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),不斷充電,不斷提高知識(shí)水平,更新觀念,在實(shí)踐中不斷改變、完善自己,做一盞“長(zhǎng)明燈”,以積極的姿態(tài)迎接時(shí)代以及學(xué)生的挑戰(zhàn),而不至于最后燃盡了自我。由課堂

3、的“統(tǒng)治者”向“平等中的首席”轉(zhuǎn)變教育民主是當(dāng)今世界基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要理念。陶行知先生認(rèn)為:“民主的教師必須要有虛心、寬容、與學(xué)生共甘苦、跟民眾學(xué)習(xí)、跟小孩子學(xué)習(xí);民主的教育方法,要使學(xué)生自動(dòng),而且要啟發(fā)學(xué)生使能自覺(jué)?!痹趥鹘y(tǒng)教育中,教師處于中心信息源地位,控制著教育教學(xué)的全過(guò)程,是課堂教學(xué)的“統(tǒng)治者”。隨著網(wǎng)絡(luò)和信息時(shí)代的到來(lái),教育教學(xué)實(shí)際上已經(jīng)有了若干個(gè)中心,教師在教育中的地位和作用必然要發(fā)生相應(yīng)的變化,變傳統(tǒng)型的“統(tǒng)治者”為現(xiàn)代型的“平等中的首席”:教師與學(xué)生的人格是完全平等的,教師不再是以“教師爺”的身份居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生,而是能夠“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”

4、,以一個(gè)引路人的角色來(lái)幫助、點(diǎn)撥學(xué)生,憑借自己的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生智慧的啟迪者、學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)者。由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者古之韓愈所說(shuō)“傳道、授業(yè)、解惑”,反映出在傳統(tǒng)教育中教師是知識(shí)領(lǐng)域的絕對(duì)權(quán)威,是知識(shí)輸出的唯一源泉,教師承擔(dān)著將人類(lèi)社會(huì)一代代積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)傳授的方式傳承下去的偉大職責(zé)。在傳統(tǒng)教學(xué)中只是重視對(duì)“經(jīng)”的傳授,而忽視了“人”的發(fā)展,教師是演員,學(xué)生是觀眾,教師是課堂的主宰,學(xué)生只是被動(dòng)地接受,毫無(wú)自主性可言。進(jìn)入信息社會(huì),隨著現(xiàn)代信息技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,教育的時(shí)空界限被突破,教育資源得以實(shí)現(xiàn)共享。因特爾未來(lái)教育培訓(xùn)

5、項(xiàng)目“以問(wèn)題解決為主導(dǎo),以學(xué)生發(fā)展為中心,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主探究,互動(dòng)合作學(xué)習(xí)”為基本理念,在教育日趨開(kāi)放的今天,教師在某些知識(shí)領(lǐng)域已不再是絕對(duì)的權(quán)威,因此,教師角色必須作出適應(yīng)開(kāi)放式教育的轉(zhuǎn)換:在新的課堂教學(xué)中不只是傳授知識(shí),而更多的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人;組織、引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí),發(fā)掘?qū)W生的潛能,甚至必要時(shí)教師自身參與其中,與學(xué)生共同完成學(xué)習(xí)過(guò)程。由知識(shí)的給予者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法的給予者把教學(xué)看作是知識(shí)的給予是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授認(rèn)為:“中國(guó)的教育方法是一步步地教、一步步地

6、學(xué),傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩,可以深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有許多幫助……但中國(guó)最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì)考試的人?!蔽磥?lái)學(xué)家認(rèn)為,未來(lái)的教育者要教給受教育者三種能力:學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)創(chuàng)造。創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。新的教學(xué)觀也認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是師生之間以及學(xué)生之間雙向和多向的信息交流的過(guò)程,教學(xué)過(guò)程也不只是交流已有的知識(shí),還能創(chuàng)造新的知識(shí),教學(xué)中的主體——學(xué)生是發(fā)展中的個(gè)體和群體。當(dāng)今社會(huì)是信息爆炸的社會(huì),教師面臨的挑戰(zhàn)不只是傳授知識(shí),更多地是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)

7、會(huì)獲取信息、創(chuàng)新信息的能力。俗話說(shuō)“授人以魚(yú)不如授之以漁”,“魚(yú)”只能滿(mǎn)足一時(shí)之需,而“漁”卻讓人擁有謀生的本錢(qián)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,年輕一代“漁”的本領(lǐng)主要通過(guò)學(xué)校的教育工作來(lái)實(shí)現(xiàn),教師應(yīng)該根據(jù)受教育對(duì)象不同的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類(lèi)型和學(xué)習(xí)風(fēng)格來(lái)選擇給予他們何種“漁”的本領(lǐng),只有這樣他們才能夠在未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中找到適合自己的位置,年輕一代才有希望,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)才有希望??傊?,由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、全球網(wǎng)絡(luò)化的逐步實(shí)現(xiàn),使受教育的對(duì)象接觸到了更為廣泛的信息,教育面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。教育新特征的出現(xiàn),使教師也必然要走出傳統(tǒng)的角色,而扮演新

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