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《在老兵退伍座談會(huì)上的發(fā)言 》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、在老兵退伍座談會(huì)上的發(fā)言在老兵退伍座談會(huì)上的發(fā)言今天,我以一位知心朋友的身份與即將退伍的老兵交交心,目的是希望大家在人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)上走得更順當(dāng)。我給大家講的主要是四句話。第一句話:學(xué)字當(dāng)頭。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為有三個(gè)原因最重要。一是人都是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得進(jìn)步的。一個(gè)人從出生到現(xiàn)在,都是通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)外界由無(wú)知到有知、從不知到知之、從知之甚少到知之甚多,才一步一步地走向成熟、取得輝煌??梢哉f(shuō),我們都是通過(guò)學(xué)習(xí)才走到今天的,而且誰(shuí)學(xué)得越多誰(shuí)就進(jìn)步得越快,這是成正比的。二是在當(dāng)今社會(huì)不學(xué)習(xí)就難以立足。當(dāng)今時(shí)代是
2、知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的變更周期由以前的幾十年轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的幾年時(shí)間。大學(xué)文憑不一定能管一‘輩子,你現(xiàn)在有能力不代表幾年后你還有能力,你現(xiàn)在了解的知識(shí)不一定幾年后你還了解。為什么現(xiàn)在北京、上海、廣州的居民都在加班加點(diǎn)地學(xué)習(xí),因?yàn)檫@是生存之需。三是學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的第一途徑?,F(xiàn)在,我們黨提出了“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的理念,這是務(wù)實(shí)和適時(shí)之舉。黨要想成為先進(jìn)的執(zhí)政黨就必須重視學(xué)習(xí),我們這些即將退伍的老兵要想在社會(huì)上找到自己的位置,在以后的拼搏中有所作為,也必須重視學(xué)習(xí)。退伍后大家年齡都還不大,我認(rèn)為有條件的還是要入學(xué)深造
3、,確實(shí)不能入學(xué)的要參加各種技能培訓(xùn)。現(xiàn)在,我們這些人中有的能熟練使用微機(jī),有的能駕駛幾種車輛,有的會(huì)說(shuō)英語(yǔ),有的還掌握了一至二門實(shí)用技術(shù),而這些正是我們步入社會(huì)的“敲門磚”。那么,在我們這個(gè)年齡段,如何學(xué)習(xí)才有好的效果呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我們的先哲孔子講得最多,有些觀點(diǎn)至今仍很有用。我也結(jié)合自己的理解講三個(gè)方法:—是要向書本學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在很多同志不愿啃書本,總想找捷徑。我認(rèn)為知識(shí)的精華才能稱其為“書”,而且書本大多是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,也是作者一生智慧的結(jié)晶。毛澤東—生最大的愛好就是讀書,對(duì)《二十四史》曾讀過(guò)十幾遍。溫家
4、寶總理也非常喜歡讀書,而且把讀書當(dāng)做人生中最快樂(lè)的事情。這里,我也勸諸位多讀書、多看書,多向書本學(xué)習(xí)。二是要運(yùn)用觀代傳媒手段學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等媒體學(xué)習(xí),這是信息社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。這里我想提醒大家的是要向正面學(xué)習(xí),多接受正統(tǒng)的教育。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,要用其有利的一面,不要用其不利的一面,學(xué)會(huì)“知識(shí)過(guò)濾”。三是要在思考和實(shí)踐中學(xué)習(xí)。一個(gè)人要想在學(xué)習(xí)中有大的收獲,就要學(xué)會(huì)經(jīng)常琢磨事。遇到不懂的問(wèn)題,要敢于不恥—廠問(wèn),在實(shí)踐中不斷總結(jié)提高。有很多人并不是驚世之才,但卻成了專家、名人和商業(yè)奇才,一個(gè)重
5、要原因,就是他們愛琢磨事,有時(shí)甚至到了如癡如醉的地步。蘇軾有一句名言,今天把它送給大家,那就是:“立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”我想。對(duì)待學(xué)習(xí)也應(yīng)該具有這樣的態(tài)度。第二句話:志存高遠(yuǎn)。古人關(guān)于“志”的論述很多:大家對(duì)“志”的理解也是仁者見仁、智者見智。比方說(shuō),老戰(zhàn)士復(fù)員之后,有的想去打工,有的想去上學(xué):有的想去從政,有的想去經(jīng)商,但無(wú)論干什么,志向都沒有錯(cuò)。而我把“志”理解為一種精神。在這里,我只是講,你無(wú)論立下什么樣的志向,都應(yīng)把握以下三條原則:一是“志在別人不在自己”。一個(gè)人立志并不只
6、是想著自己將來(lái)怎么樣,而更多地應(yīng)該是想著將來(lái)對(duì)別人怎么樣、對(duì)社會(huì)怎么樣。比方說(shuō),我們小的時(shí)候,就想著長(zhǎng)大后要對(duì)父母孝順,將來(lái)為父母爭(zhēng)光;參加工作后,就想到要為國(guó)家服務(wù),要干好本職工作;有了朋友后,就想到要與朋友好好交往不給朋友添麻煩,要給朋友爭(zhēng)面:子;有了妻子兒女后,就想到要當(dāng)一個(gè)好丈夫、好父親,把家庭搞得和和睦睦。二是“志在現(xiàn)實(shí)不在幻想”。有時(shí)候,人有很多天真的想法,甚至總感到志氣越高,越能體現(xiàn)一個(gè)人的崇高或者本領(lǐng),其實(shí)不然。孔子說(shuō):“吾—卜有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七
7、十而從心所欲,不逾矩?!蔽乙苍谝环輬?bào)紙—上剪下一段話,上面寫的是“四十歲你應(yīng)該弄明白的十件事”,其中第一件事就是你已經(jīng)當(dāng)不了偉人,第二件事就是你周圍就那么幾個(gè)朋友。所以說(shuō),我們回家之后要根據(jù)自己的特長(zhǎng)和現(xiàn)狀:客觀地確定好自己的志向和發(fā)展的路子,腳踏實(shí)地地干好眼前的事,一步一個(gè)腳印地為自己打下成功的基礎(chǔ),千萬(wàn)不可異想天開、好高騖遠(yuǎn)。三是“志在清白不在渾濁”。一個(gè)人要老老實(shí)實(shí)做人、清清白白為官、千干凈凈干事。人一旦有了不良的志向,就會(huì)陷入不良的過(guò)程,最終導(dǎo)致惡習(xí)纏身而不能自拔。在這里,我與大家共勉一首“泥鰍”
8、的詩(shī),詩(shī)中這樣寫道:在欲望的泥潭里/我們都是一絲不掛的泥鰍/水越渾濁,泥越深厚/我們鉆得就越起勁。還有一句話要告訴大家,這是一名志愿者奔赴四川省都江堰幸福鎮(zhèn)前留給妻子的遺書:“如果我不在了,請(qǐng)不要怪罪任何人,這是我自愿的。”我希望,大家不要做泥鰍,而要做志愿者。盡管每個(gè)人的志向千差萬(wàn)別,但如果符合以上三條原則,就可以認(rèn)為是志存高遠(yuǎn)了。第三句話:心靜如水。年輕人有一大特點(diǎn)就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝,這既是優(yōu)點(diǎn),也是缺點(diǎn)。有人說(shuō),