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《實現中華民族偉大復興的中國夢.新》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、實現中華民族偉大復興的中國夢新疆黨校程建江一、中國夢提出的意義1、夢夢是一種主體經驗,是人在睡眠時產生想像的影像、聲音、思考或感覺,通常是非自愿的。夢只是人睡眠時的一種心理活動,夢中的心理活動與人清醒時的心理活動一樣都是客觀事物在人腦中的反映。夢中離奇的夢境是因人睡眠大腦意識不清時對各種客觀事物的刺激產生的錯覺引起的。弗洛伊德把夢的實質理解為“夢是一種愿望達成,它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動的延續(xù)”,是由高度錯綜復雜的智慧活動所產生的?!秹舻慕馕觥犯ヂ逡恋露啻芜M行自我實驗,他故意吃很咸的食物,控制飲水,在口渴的狀態(tài)下入睡,晚上夢見喝水,痛飲甘泉。他從夢中醒來確實想喝
2、水。夢中的喝水可以緩解他的渴,他就不用醒來,睡眠得以保證。弗洛伊德認為這是一種“方便的夢”。反映有正確和錯誤之分——夢是心頭想正確“想”的夢——夢想成真——能實現的夢錯誤“想”的夢——白日做夢、黃粱美夢——空想的夢夢的主體可以是個人,也可以是社會人。我們要做的夢是想的對的夢——理想(而非空想)——合乎規(guī)律的想象——可以實現但又不是現實——追求和目標夢是一種理想、追求、目標。2、中國夢的提出2012年11月29日,中共中央總書記、中央軍委主席習近平和中央政治局常委到國家博物館,參觀《復興之路》展覽。每個人都有理想和追求,都有自己的夢想?,F在,大家都在討論中國夢,我以為,
3、實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。古代中國之富有從秦漢直到晚清1800多年,中國的經濟規(guī)模一直是世界第一,直到19世紀中葉的鴉片戰(zhàn)爭之前,中國的經濟規(guī)模仍然是世界上最大的,占三分之一強,與剛剛過去的20世紀末期美國經濟總量在世界經濟總量上的比重有過之而無不及;對外貿易長期出超,當時西方國家中最富強的英國銷往中國的商品總值,尚不足以抵消中國賣給英國的茶葉一項,更無需提絲綢和陶瓷了;全世界50萬以上人口的大城市當時共有10個,中國就占了6個。英國著名經濟
4、史專家安格斯·麥迪森曾計算過,1820年中國國內生產總值占當時世界經濟總量的三分之一。歷史上的中國“鶴立雞群”于世界長達1500年之久。清朝時期世界的GDP分布1750年(清乾隆十五年)中國GDP占世界份額32%,居世界首位,其次是印度(包括今巴基斯坦)占24%,歐洲五國英法德俄意共占17%。英國、法國的GDP總量雖少,但兩國人口僅三千五百萬,人均GDP高于中國。1830年(清道光十年)中國GDP占世界的29%,仍是首位;印度已淪為殖民地,GDP占17%;而歐洲五國的GDP達29%。其中英國達9.5%,但當年英國只有1800萬人,而中國已達四億人。美國當年建國不到50
5、年,GDP已占世界2.4%。1900年(清光緒二十六年)中國GDP只占世界6%,印度只占1.7%。英法德俄意已占54.5%(英18.5%、法6.8%、德17.9%、俄8.8%、意2.5%),美國后來居上,占23.6%,日本經過明治維新后GDP攀升到2.4%,這七個國家占世界生產總值79.5%。(戴逸)古代中國之強古代中國的疆域版圖特別遼闊。從漢武帝始,疆域版圖就已經很遼闊了。唐朝的盛世疆域版圖達1000多萬平方公里(現在是960萬平方公里)。元世祖忽必烈開辟的元帝國,其疆域版圖逾越漢唐,達到古代中國的最大值,面積約為1500多萬平方公里。清康熙年間設立臺灣府,使古代中
6、國疆域版圖最后定格為1300多萬平方公里,包括臺灣和南海諸島。清帝國中央政府對各地的管轄權和控制力達到了封建社會的最大值。古代中國對世界文化和人類文明的巨大影響中華文明是目前世界上的各古老文明中唯一沒有湮滅而延續(xù)至今的文明。古代中國對世界文化、人類文明的發(fā)展和繁榮貢獻是特別巨大的。美國著名政治家本杰明·富蘭克林曾說過,在世界歷史上,“中國被視為古老而高度文明的國家”。13世紀,馬可波羅來到中國,中國當時這個世界上最先進的文明和生機勃勃的商業(yè)繁榮給他留下了深刻印象。16世紀以前,影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300多項,其中175項是中國人的發(fā)明。正是這些重大的發(fā)明(包
7、括發(fā)現),使中國的農耕、紡織、冶金、手工制造技術長期處于世界先進水平。中國的政治制度先進,多樣化的封建文化達到了空前的大發(fā)展、大繁榮,世界各地來中國留學、取經學習的人摩肩接踵。英國著名哲學家羅素在他的《中國問題》一書中曾寫道:“中國至高無上的倫理品質中的一些東西,現代世界極為需要?!边@些品質“若能夠被全世界采納,地球上肯定會比現在有更多的歡樂祥和”。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護衛(wèi)者”紀念碑上,刻有三個石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿著長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。世界進入工業(yè)文明之后當世界進入工業(yè)文明之后,資本