《半個世紀的求索》word版

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1、半個世紀的求索——記著名歷史學家茅家琦教授半個世紀的求索——記著名歷史學家茅家琦教授半個世紀的求索——記著名歷史學家茅家琦教授半個世紀的求索——記著名歷史學家茅家琦教授半個世紀的求索——記著名歷史學家茅家琦教授半個世紀的求索——記著名歷史學家茅家琦教授半個世紀的求索——記著名歷史學家茅家琦教授??????茅家琦先生是著名的歷史學家、是繼羅爾綱之后太平天國史研究的一代宗師。我認識他已近三十年，雖然我們在滬寧兩地，但是經(jīng)常來往聯(lián)系。他已年逾八旬，依然步伐穩(wěn)健、精神很好；和他聊天，每次都見他笑口常開，和藹可親，侃侃而談，令人有如沐春風之感。????????茅先生解放前夕就讀于南京的

2、中央大學，學的是經(jīng)濟學，解放后中央大學改為南京大學，留校在圖書館工作，圖書館里有許多史書，他什么書都翻，尤其對歷史文獻更是有一種特殊的感情，不久，他轉到歷史系任教。茅先生相信一句經(jīng)驗之談:研究歷史要集中精力專攻一段，這樣才能成為專家。因此，他選定了太平天國史，并常常去請教羅爾綱先生有關太平天國史問題。羅先生曾在中央大學任教，解放初又在南京征集太平天國史料，籌備成立太平天國紀念館。羅先生沒有架子，平易近人，治學嚴謹，尤其注重史料的積累和實證，給了他很大的啟發(fā)。在羅先生的諄諄教導下，茅先生進入太平天國史研究領域。五十年代中期，太平天國史研究“熱火朝天”，茅先生年輕氣盛，看到一些與

3、他觀點不同的文章就奮筆疾書，參加爭鳴，他寫了《我對太平天國革命性質的一些看法》和《太平天國革命后江南農(nóng)村的土地關系試探》，成為一家之言。好在那時學術風氣很好，大家互相尊重，不打棍子，不扣帽子，不抓辮子。當然，已經(jīng)有了“左”的傾向，有的強調“以論帶史”?！拔母铩鼻埃荼居頀伋觥对u忠王李秀成自述》，茅先生出于一位史學工作者的責任感，以確鑿的史實寫了《論李秀成》文章，投給《文匯報》，不久便發(fā)表了。這下子，大禍臨頭了，江蘇《新華日報》組織兩個版面點名批判他，說他為叛徒李秀成投降變節(jié)辯護。“文革”期間，茅先生靠邊了。但在“靠邊”期間，他卻平心靜氣，讀了許多書，思考了許多問題。?????

4、???“文革”結束，茅先生進入到“知天命”之年。由于他在歷史系人品好，有才氣，威望高，被推為系主任。他不負眾望，不辱使命，他當系主任期間，南大歷史系興旺發(fā)達，人們稱它是“黃金時期”。同時，也是茅先生學術生命重新煥發(fā)、學術研究著作迭出的“黃金時期”。他一邊抓系里的工作，一邊集中精力搞研究，寫了許多太平天國史的著作。如《太平天國興亡史》、《太平天國對外關系史》、《太平天國與列強》，校補郭廷以《太平天國史事日志》，還主編《太平天國通史》等。這不僅奠定了他作為太平天國史學科帶頭人的地位，而且使南大歷史系成為太平天國史研究的重鎮(zhèn)。????????茅先生是一位博學多才，視野開闊，既有實證

5、功力，又具思辨功夫的歷史學家，在史學理論方面建樹甚多，新見迭出。????????善于思考????不斷探索????????上世紀八十年代初，茅先生在《光明日報》發(fā)表《馬克思主義史學方法中的假設的運用》，首先提出在歷史研究中運用“假設”方法，引起了學術界的極大關注。在他看來，人的認識有一個多次反復、逐步深化的辯證發(fā)展過程，通過一次認識就能接近真理或找到真理是不可能的。在史學研究中，同樣要有一個多次反復、逐步深化的過程。因此，把史學研究中得出的初步結論視為一種假設，以待日后的檢驗，并逐步修正，使它逐步接近真理，就成為理所當然的了。究竟靠什么東西檢驗史學中的假設是否接近真理呢？一是要

6、看以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的資料能否繼續(xù)證明已經(jīng)提出的假設是正確的；二是要看你的思想理論水平提高以后是否仍然認為過去提出的假設是切合實際的。他認為，假設方法的運用，提高了學者的實證功夫和思辨能力；學者的實證功夫和思辨能力的提高反過來又推動對已有的假設的修正，使之更接近真理。茅先生運用“假設”方法認證了許多問題，如洪秀全并沒有建立“拜上帝會”，“拜上帝會”是清朝官員和知識分子強加給聚集在一起拜上帝的造反者的一個稱號；太平天國農(nóng)民起義的時間不在1851年1月11日，而在1850年11月4日。????????茅先生通曉外文，他閱讀了大量的外文檔案資料，認為學術界許多人認為洪秀全領導的太平軍起義

7、是西方資本主義列強和封建勢力結合在一起的時代，太平軍要取得像劉邦、朱元璋領導的農(nóng)民戰(zhàn)爭那樣推翻舊王朝是不可能的觀點，是不符合歷史事實的。茅先生根據(jù)中外文檔案資料，發(fā)現(xiàn)在十九世紀五十年代，外國資本主義列強并沒有和中國封建勢力勾結起來共同對付太平軍。太平天國的對手仍然是一個腐敗的封建王朝，如果太平軍的領袖們團結一致，指揮正確，推翻清王朝，取得劉邦、朱元璋式的勝利，改朝換代，并不是注定不可能的。他這一精辟見解，首先是“假設”，而后經(jīng)過多年的反復小心論證，終于得到人們的認同。在茅先生看來，在歷史研究中運用科學的