中國特色的發(fā)展之路-第1

《中國特色的發(fā)展之路-第1》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、中國特色的發(fā)展之路

2、第1...　【標(biāo)題】中國特色的發(fā)展之路　　——論“三個代表”思想與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略【作者】朱華桂【簡介】朱華桂(1965-)，男，安徽滁州人，南京大學(xué)商學(xué)院博士后。江蘇南京　210093【內(nèi)容提要】可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是當(dāng)代中國社會發(fā)展的一項基本國策。江澤民“三個代表”重要思想為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略注入了新的時代內(nèi)涵，為當(dāng)代中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了不竭的動力源泉。它體現(xiàn)了黨、國家和人民利益的高度統(tǒng)一，從而深化了馬克思主義社會發(fā)展學(xué)說?！菊}】學(xué)術(shù)探索【關(guān)鍵詞】可持續(xù)發(fā)展/中國特色/“三個代表”【正文】　　　　一、可持續(xù)發(fā)展時

3、代的呼喚　　改革開放特別是黨的十四屆三中全會以來，我國進(jìn)入了一個高速發(fā)展時期。對可持續(xù)發(fā)展的深刻認(rèn)識、準(zhǔn)確把握和科學(xué)推進(jìn)也隨之成了我們這個時代的重要課題。不研究可持續(xù)發(fā)展，就不能健康地發(fā)展。只有與時俱進(jìn)，用科學(xué)的、符合中國國情的可持續(xù)發(fā)展觀指導(dǎo)我國全面建設(shè)小康社會的偉大實踐，我們才能真正成為“三個代表”的忠實實踐者?！　≡谌祟惏l(fā)展史上，由于工業(yè)革命的到來，人類的生產(chǎn)活動逐步擺脫四季循環(huán)的天時控制，從而逐漸進(jìn)入到一個由人類控制的時空中。第三次科技革命形成的巨大生產(chǎn)力，將人類征服自然的能力推向了一個前所未有的高度，“無限增長理論”就成了工業(yè)社會的

4、支配理念。20世紀(jì)50年代開始，隨著工業(yè)能力迅速擴(kuò)張，人類對自然資源大規(guī)模、高強(qiáng)度的開發(fā)利用，使生存環(huán)境不堪重負(fù)，自然資源迅速耗減，水土流失，氣候異常，各類災(zāi)害不斷加劇，尤其是資本主義發(fā)達(dá)國家“八大公害事件”的同時發(fā)生，向狂熱追逐無限增長的人類敲響了警鐘。20世紀(jì)70年代人們開始對人類發(fā)展的困境進(jìn)行反思，傳統(tǒng)的發(fā)展觀受到強(qiáng)烈質(zhì)疑?！　?972年3月，“羅馬俱樂部”發(fā)表了名為《增長的極限》的研究報告，報告稱：“如果世界人口、工業(yè)污染、糧食生產(chǎn)和資源消耗方面以現(xiàn)在的趨勢繼續(xù)下去，這個行星的增長極限將在今后一百年中發(fā)生”。1972年6月，聯(lián)合國人類

5、環(huán)境會議發(fā)表《人類環(huán)境宣言》，提出了人類環(huán)境與發(fā)展的嚴(yán)峻問題。1987年，世界環(huán)境和發(fā)展委員會在《我們共同的未來》中對可持續(xù)發(fā)展概念的內(nèi)涵作了界定和闡發(fā)。1992年6月，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會制定頒發(fā)了《21世紀(jì)議程》等重要文件，明確提出了世界范圍的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?！　∥覈且粋€發(fā)展中大國，雖然人民生活總體達(dá)到小康水平，但還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，我國生產(chǎn)力、科技和教育還比較落后，地區(qū)差距、人口、就業(yè)、社會保障、生態(tài)環(huán)境、自然資源以及經(jīng)濟(jì)體制、民主法制建設(shè)等方面還存在許多不容忽視的問題。解決這些問題，從全面建設(shè)小康社會到本世紀(jì)

6、中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，還需要幾十年時間。我們不能走“竭澤而漁”的發(fā)展道路，應(yīng)該為子孫后代創(chuàng)造一個更加寬松的發(fā)展環(huán)境?！　‰S著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，我們將進(jìn)入一個競爭愈演愈烈的國際環(huán)境。西方發(fā)達(dá)國家憑借其資金、技術(shù)、信息等方面的優(yōu)勢轉(zhuǎn)嫁危機(jī)于發(fā)展中國家。而發(fā)展中國家資金匱乏、債務(wù)沉重、金融風(fēng)險增大、貿(mào)易條件惡化、技術(shù)水平落后，在經(jīng)濟(jì)全球化過程中所面對的形勢勢必更加嚴(yán)峻。我國作為一個發(fā)展中大國，經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的任務(wù)將十分繁重，更需要發(fā)展后勁做強(qiáng)有力的支撐，更需要科學(xué)計劃，周密部署，合理安排，確保我國在未來的競爭中，立于不敗之地?！　∫虼?，

7、我們必須立足當(dāng)前，放眼未來，既考慮當(dāng)前的問題，又考慮長遠(yuǎn)的問題；既考慮當(dāng)代的發(fā)展，又考慮子孫后代的發(fā)展，提出具有遠(yuǎn)見的發(fā)展戰(zhàn)略。這是歷史和時代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命?！　　　《⒅袊厣沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)涵　　可持續(xù)發(fā)展無論對發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都是發(fā)展的現(xiàn)實選擇，但不同的國家有不同的理解。1996年3月，江澤民在全國計劃生育工作座談會上對可持續(xù)發(fā)展作了這樣的表述：“所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，不要以犧牲后代人的利益為代價來滿足當(dāng)代人的利益?！盵1](p.279)這告訴我們，首先，可持續(xù)發(fā)展是既著眼于

8、當(dāng)前的發(fā)展，又著眼于未來的發(fā)展，從而把現(xiàn)在與未來有機(jī)地統(tǒng)一起來，著力于社會發(fā)展的可持續(xù)性；其次，可持續(xù)發(fā)展要保證不同代人之間在資源上的公平分配，即不以犧牲后代人的利益為原則；最后，可持續(xù)發(fā)展是建立在經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境相互協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上的發(fā)展，是把人的實踐活動控制在各相關(guān)系統(tǒng)可承受范圍內(nèi)的發(fā)展。　　對中國這樣的發(fā)展中國家來說，可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展。發(fā)展是硬道理，是解決中國一切問題的關(guān)鍵。如果發(fā)展慢了，社會主義制度的鞏固和國家的長治久安都會遇到極大困難。所以，我國能不能加快發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，而且是重大的政治問題。我們的發(fā)展，是可持續(xù)的發(fā)展，

9、是在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展。同時，可持續(xù)發(fā)展在中國不僅僅是一個生態(tài)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展問題，還是一個社會、政治可持續(xù)發(fā)展問題。...　　　中國特色可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，內(nèi)涵