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1、淺談中學(xué)農(nóng)村教育論文摘要:作為弱勢學(xué)科的農(nóng)村音樂教育,從家長到學(xué)生都存在可有可無的思想觀念。通過改變學(xué)生觀念、改革單一教學(xué)模式、培養(yǎng)學(xué)生興趣及審美能力等方式讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高想象力和創(chuàng)造性思維,達(dá)到科學(xué)與藝摘要:作為弱勢學(xué)科的農(nóng)村音樂教育,從家長到學(xué)生都存在可有可無的思想觀念。通過改變學(xué)生觀念、改革單一教學(xué)模式、培養(yǎng)學(xué)生興趣及審美能力等方式讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高想象力和創(chuàng)造性思維,達(dá)到科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)和統(tǒng)一。關(guān)鍵詞:弱勢學(xué)科音樂教育的重要性科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)和統(tǒng)一農(nóng)村中學(xué)的音樂教育一向?qū)儆谵r(nóng)村中學(xué)的弱勢教學(xué)科目
2、,從家長到學(xué)生,甚至部分學(xué)校都存在這種觀念:音樂課可有可無。造成了我國中學(xué)音樂教育所獨(dú)有的一個(gè)怪現(xiàn)象。這個(gè)怪現(xiàn)象就是:一方面是學(xué)生渴望音樂熏陶,但是音樂知識的來源主要是各種外在媒體,例如:電視,廣播等大眾媒體。在大眾媒體的渲染下,大量學(xué)生變成了通俗歌曲的狂熱追星族,部分公眾人物的一言一行強(qiáng)烈地影響著青少年日常行為。在郊區(qū)農(nóng)村的學(xué)生,因與外界信息交流較少,主要信息的來源與城市中的學(xué)生相比更加單一,更為容易產(chǎn)生從眾心理。學(xué)生對音樂的渴望得不到很好的疏導(dǎo),對音樂的學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生盲從流行音樂的過程。另一方面學(xué)生和家長對音樂
3、教育的很不重視,用一句時(shí)髦的話說:“態(tài)度決定了一切”,上音樂課或者說對音樂課的態(tài)度就說明了學(xué)生和家長對音樂的不重視,“畢竟不是主課嘛”,“學(xué)生還是也學(xué)習(xí)數(shù)理化為主的”,這些觀點(diǎn)比比皆是,尤其在農(nóng)村學(xué)生和家長心目中更為突出。部分學(xué)校的音樂老師嚴(yán)重不足,老師們?yōu)榱粟s場疲于奔命,甚至出現(xiàn)了部分學(xué)校音樂課開天窗,上自習(xí)的情況。誠然,從我們的教育來看,主流還是應(yīng)試教育體系,音樂課的教育本身就很難有考試這種辦法衡量。在農(nóng)村家長望子成龍的迫切心理下,音樂課的可有可無,也就不足為奇了,但是反思一下,音樂課就真的沒有用途嗎?音樂知識僅
4、從流行歌曲中得到就夠了嗎?用事實(shí)說話吧,從社會(huì)的角度看,現(xiàn)在工廠里生產(chǎn)的服裝、鞋帽、玩具、五金、家電、電腦、手機(jī)、軟件,打著“中國制造"的各類產(chǎn)品漂洋過海,已經(jīng)走向世界的每個(gè)角落。權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示,中國已成為世界最大的鋼錠、化纖、摩托車、洗衣機(jī)、冰箱、空調(diào)、彩電、電腦、手機(jī)生產(chǎn)國。中國制造業(yè)的規(guī)模名列全球第四,僅次于美國、日本、德國,中國正在成為“全球制造中心"已是不爭的事實(shí)。僅從嘉興看,工業(yè)園區(qū)遍布所有鄉(xiāng)鎮(zhèn),世界500強(qiáng)不少落戶嘉興,但是我們僅做的是一些來料加工和生產(chǎn)制造等需要大量勞動(dòng)力的工作,創(chuàng)新能力已經(jīng)成為遏制我們
5、進(jìn)一步發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵因素了。在創(chuàng)新能力中,我們創(chuàng)造“美”的事物的能力又是最薄弱的。這些已經(jīng)成為了提高我們國家在世界上競爭力的一個(gè)瓶頸。從個(gè)人的角度看,但凡有一定創(chuàng)造力,有一定獨(dú)立思考能力的人都對音樂十分青睞。最偉大的物理學(xué)家愛因斯坦就極其喜歡音樂,并視音樂為一生的最愛,而同時(shí)音樂以它那溫柔而深邃的懷抱接納了愛因斯坦,讓他吸吮著人類文化最甘甜的乳汁,給他一個(gè)安寧的精神家園,也給了他日后作為一代物理學(xué)大師的超凡想象力。對于那些偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來說,愛因斯坦認(rèn)為抽象的邏輯思維倒總是驗(yàn)證他那非凡想象力的工具。愛因斯坦在回憶錄里
6、寫道:“我相信直覺和靈感?!袝r(shí)我感到是在正確的道路上,可是不能說明自己的信心。當(dāng)1919年日蝕證明了我的推測時(shí),我一點(diǎn)也不驚奇。要是這件事沒有發(fā)生,我倒會(huì)非常驚訝。想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素”??茖W(xué)和藝術(shù)的互補(bǔ)性與統(tǒng)一性,使音樂成為愛因斯坦的“第二職業(yè)”。不管旅行到哪里,愛因斯坦總是隨身攜帶著小提琴,甚至參加柏林科學(xué)院的會(huì)議,也要隨身帶著琴盒。在緊張思索相對論的日子里,愛因斯坦一旦遇到困難,思索陷入困頓
7、時(shí),他就會(huì)不由自主地放下筆,拿起琴弓。那優(yōu)美、和諧、充滿想象力的旋律會(huì)在無形中開啟他對物理學(xué)的思路,引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國作自由、創(chuàng)造性的遐想。音樂往往催化出愛因斯坦的科學(xué)創(chuàng)見和思維火花。在音樂的自由流淌中,深?yuàn)W的理論物理學(xué)有了美妙的旋律。上面的例子有力地說明了音樂教育的提升在農(nóng)村中學(xué)中具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。創(chuàng)造力和美感的培育有時(shí)比數(shù)理化的公式更加重要。那么如何在現(xiàn)有的教育體系不變的情況下,通過音樂課來培養(yǎng)創(chuàng)造力和美感呢?我認(rèn)為最重要的是學(xué)生和家長對音樂課的重視,這種重視不是希望學(xué)生通過音樂課的學(xué)習(xí)變成SUPERGIRL的那
8、種重視,而是希望通過音樂的熏陶能夠培養(yǎng)學(xué)生欣賞“美”、懂得“美”進(jìn)而愛“美”的過程,是希望通過音樂的熏陶培養(yǎng)出學(xué)生“獨(dú)立思辨”的能力。也許這需要時(shí)間來改變,就音樂課本身,教材的變遷是順著這個(gè)思路來的,做為鄉(xiāng)村中學(xué)的音樂課,和城鎮(zhèn)中學(xué)的音樂課教育側(cè)重點(diǎn)有所不同,需要從以下幾個(gè)方面入手:一、改變單一程序化的教學(xué)模式。音樂課的教學(xué)方式絕對不能使用數(shù)理