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《20世紀(jì)農(nóng)史研究的回顧與展望》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、20世紀(jì)農(nóng)史研究的回顧與展望一、農(nóng)史研究產(chǎn)生的歷史條件及社會(huì)根源農(nóng)史作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科歷史并不長(zhǎng)。傳統(tǒng)史學(xué)注重的是人與人的關(guān)系。在階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)后,人與人之間的關(guān)系首先表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系。政治是階級(jí)斗爭(zhēng)的技術(shù),而戰(zhàn)爭(zhēng)是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)形式,因而過(guò)去所謂的歷史主要是政治史和戰(zhàn)爭(zhēng)史。受當(dāng)時(shí)政治制度和社會(huì)環(huán)境的影響,古代史學(xué)家或史事記錄者大多將其視野專注于帝王將相和英雄人物,所謂英雄造時(shí)世或時(shí)世造英雄。農(nóng)史在傳統(tǒng)史學(xué)中是不受重視的。只是從十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙大師孟德斯鳩(Montesquieu)和伏爾泰(Voltaire)等開(kāi)始,史學(xué)才逐步向文學(xué)、藝術(shù)、宗教、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域延伸。國(guó)
2、際學(xué)術(shù)界界真正用“農(nóng)業(yè)史”一詞作為一部著作的名稱,距今不過(guò)一百多年。然而,人類生活的常態(tài)并不是宮廷斗爭(zhēng)和軍事沖突,而是年復(fù)一年、日復(fù)一日的經(jīng)濟(jì)生活,而且政權(quán)的建立與鞏固,軍事較量的勝負(fù)得失,都離不開(kāi)其賴以生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此,對(duì)歷史正確而全面的認(rèn)識(shí)絕對(duì)不能離開(kāi)對(duì)它的經(jīng)濟(jì)分析。在古代,農(nóng)業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)中居支配地位的經(jīng)濟(jì),我們對(duì)古代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的分析自然應(yīng)當(dāng)從農(nóng)業(yè)開(kāi)始。或許正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)于人類生活如此重要,盡管它不是傳統(tǒng)史學(xué)研究和記錄的重點(diǎn),關(guān)于經(jīng)濟(jì)生活的敘述在古代三、農(nóng)史的概念、定位與內(nèi)涵那么,農(nóng)史究竟是一門(mén)什么樣的學(xué)科呢?它的概念及其所包含的范圍是什么?它與其他學(xué)
3、科之間又是一種什么樣的關(guān)系呢?我們知道,在英文中有三個(gè)詞可以在相似或不同場(chǎng)合表達(dá)漢語(yǔ)“農(nóng)”的概念:即,agrarian,agricultural和rural。因此,在西方“農(nóng)史”有agrarianhistory,agriculturalhistory和ruralhistory等不同說(shuō)法。Agrarian源于拉丁語(yǔ)agrarius(field),表明它與土地的密切關(guān)系,有時(shí)可與agricultural互用;Agricultural也源于拉丁語(yǔ),但它強(qiáng)調(diào)的是cultivate,側(cè)重生產(chǎn)和技術(shù)方面(包括動(dòng)物與植物的生產(chǎn))。美國(guó)也常用farming一詞與agricultu
4、re通用,但實(shí)際上farming一詞所指更廣。Agriculture強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)之方法和技術(shù),farming一詞則泛指一切農(nóng)事之活動(dòng);Rural一詞也來(lái)自拉丁語(yǔ),即rus,但意義更為廣泛,有田地、早耕、鄉(xiāng)村、縣區(qū)、地方、地產(chǎn)等多種含義。一般來(lái)說(shuō),agricultural只是agrarian的一部分;而agrarian又是rural的一部分。其所指或側(cè)重是不同的,所以,當(dāng)我們看到英文的agriculturalhistory,agrarianhistory或ruralhistory時(shí),要注意它們的細(xì)微區(qū)別。關(guān)于農(nóng)史之定義,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。八十年代初期,中國(guó)農(nóng)史
5、學(xué)界在編寫(xiě)《中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)史稿》時(shí),這個(gè)問(wèn)題又一次浮出水面。受書(shū)稿篇幅所限,最初決定撰寫(xiě)的重點(diǎn)在“狹義的農(nóng)業(yè)”,即種植業(yè),但隨著研究的深入,認(rèn)識(shí)到“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)歷來(lái)就是廣義的農(nóng)業(yè),涉及農(nóng)、林、牧、漁、副各個(gè)方面”;最初確定的研究對(duì)象和內(nèi)容為“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力問(wèn)題”,但后來(lái)認(rèn)識(shí)到“必須同時(shí)反映生產(chǎn)關(guān)系才能把把握農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史線索?!鞭r(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)史的研究尚且如此,可以想見(jiàn),綜合性的農(nóng)史的研究顯然要寬泛得多。事實(shí)上,就我們所見(jiàn),學(xué)術(shù)界對(duì)農(nóng)業(yè)史的定義不下十種。其中最具代表性的有以下四種:1、早在1775年,德國(guó)哥庭根的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授約翰·貝克曼(JohannBeckman
6、n)就曾將農(nóng)業(yè)史定義為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷史。中國(guó)國(guó)內(nèi)持這種看法的人也相當(dāng)多,認(rèn)為“農(nóng)業(yè)歷史是以研究各個(gè)歷史時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)技術(shù),農(nóng)業(yè)科學(xué)起源、演變及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。”2、德國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館長(zhǎng)舒爾茨·克林肯(K.R.Schultz-Klinken)博士認(rèn)為農(nóng)史是一門(mén)包括農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科學(xué)所有分支的一門(mén)交叉學(xué)科(科學(xué)史);3、奧地利維也納大學(xué)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史研究所前所長(zhǎng)阿爾夫萊得·霍夫曼(AlfredHoffman)教授認(rèn)為,嚴(yán)格地說(shuō),農(nóng)史應(yīng)該是土地利用和土地管理的歷史。(生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)都包含其中)。國(guó)內(nèi)也有學(xué)者認(rèn)為:農(nóng)史是“研究農(nóng)業(yè)(包括經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、科技等)發(fā)展過(guò)程和規(guī)律的科學(xué)”
7、;4、英國(guó)里丁大學(xué)農(nóng)史學(xué)家科林斯(D.J.Collins)博士的定義則更廣泛,他認(rèn)為“農(nóng)業(yè)史應(yīng)當(dāng)包括農(nóng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)各個(gè)方面歷史發(fā)展的總和。”可見(jiàn),人們?cè)谵r(nóng)史的定義與內(nèi)涵的認(rèn)知上存在不少差異。認(rèn)知上的分歧也反映在學(xué)科的定位上:(1)有人認(rèn)為農(nóng)史是歷史學(xué)的分支,因?yàn)樗蓺v史學(xué)派生而來(lái)。(2)有人認(rèn)為它是大農(nóng)學(xué)的分支,因?yàn)樗芯康氖菤v史時(shí)期的農(nóng)學(xué),即古農(nóng)學(xué)。(3)不少研究經(jīng)濟(jì)史或農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的學(xué)者認(rèn)為它是經(jīng)濟(jì)學(xué)或農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支;(4)還有人認(rèn)為它是科學(xué)史的一個(gè)分支,是從科學(xué)史分化而來(lái)。人們的這些看法,各有依據(jù),實(shí)際反映了對(duì)農(nóng)史概念認(rèn)識(shí)的分岐。就學(xué)科隊(duì)伍發(fā)
8、育情形而言