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《學(xué)術(shù)活動報(bào)告總結(jié)》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、參加學(xué)術(shù)活動總結(jié)報(bào)告從2012年9月入學(xué)到現(xiàn)在,來到重慶師范大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了。在此期間,學(xué)校為了拓寬研究生的學(xué)術(shù)視野,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量,開展了豐富的學(xué)術(shù)報(bào)告與講座活動,讓我們盡可能多地接觸學(xué)科前沿,并在學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)碰撞中拓展視野,碰撞出智慧火花。專家教授的精彩演講,帶給我們深刻的思想啟發(fā)與引導(dǎo)。下面我就參加的部分學(xué)術(shù)講座作簡要的回顧和總結(jié)。學(xué)術(shù)活動之一:《重讀魯迅:從文學(xué)史與批評理論的角度看》學(xué)術(shù)講座2012年10月18日下午,美國紐約大學(xué)(NYU)比較文學(xué)系和東亞研究系教授、重慶大學(xué)人文社科學(xué)高等研究院院長
2、、著名翻譯家張旭東教授蒞臨我校講學(xué),在集賢樓312教室為我們帶來了一場題為《重讀魯迅—從文學(xué)史與批評理論角度看》的學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告中,張旭東教授簡述了《阿Q正傳》從語言、形式、敘事和寓言的層面上來講,某種意義上是中國文學(xué)最大的作品,因?yàn)榘就是中國,不是隱喻上的,阿Q就是中國,就是“中國的傳”,是對中國人集體傳記在語言和敘事形式上的不可能性和可能性的寓言性探索。以前我們說里面有民族性、落后性,哀其不幸怒其不爭,其實(shí)還可以讀出別的東西來,這就使整個中國文化作為“命名系統(tǒng)”的“不可能性”,“傳”的“不可能性”被《阿Q正傳
3、》寫出來了,從而把意義的命名行為、價值和“難堪狀”在各個層面上給“再現(xiàn)”出來了。這要比電視劇式的敘事更具有文學(xué)性,像《闖關(guān)東》、《金婚》這樣的情節(jié)劇,一寫幾十年,好多故事,反而小了。這樣的作品再怎么“大”不如《阿Q正傳》大,因?yàn)椤栋正傳》不是寫實(shí)的小說,不是現(xiàn)實(shí)主義的小說,也不是傳統(tǒng)意義上的章回小說,什么“體”都套不進(jìn),完全是個邊緣的、“次要的”、諷刺性的東西,但它卻具備一種文學(xué)寫作的張力和寓意能力,具有一種語言內(nèi)部的激進(jìn)性和藝術(shù)體制內(nèi)部的顛覆性。這種內(nèi)在的張力同作品外部環(huán)境形成一種對應(yīng)或呼應(yīng)關(guān)系,由此而確定了《
4、阿Q正傳》的偉大意義。張旭東教授借助四個“假設(shè)”,從主人公“阿Q”在中國文化系統(tǒng)所體現(xiàn)的符號性、整體性、病毒性以及對阿Q的命名危機(jī)等方面著重講述了《阿Q正傳》的文學(xué)意義,他提出,《阿Q正傳》的秘密在于魯迅對中國文學(xué)的再思考,體現(xiàn)了《阿Q正傳》中關(guān)于新文化的吶喊,揭示了中國文明系統(tǒng)的崩潰和混亂。此外,張旭東教授還提到魯迅雜文的文學(xué)啟示就是把我們帶到了文學(xué)與非文學(xué)的邊緣。在互動環(huán)節(jié)中,同學(xué)們都積極的向張教授提問,氛圍活躍。張教授鼓勵大家想要學(xué)好外語需要閱讀文學(xué)作品原著。學(xué)術(shù)活動之二:《學(xué)術(shù)論文的寫作》學(xué)術(shù)講座為指導(dǎo)研究
5、生論文寫作,2012年12月6日下午,重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授,文學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師陳忻教授為我們講授題為“學(xué)術(shù)論文的寫作”的講座。講座上,陳忻教授對學(xué)術(shù)論文的寫作方法進(jìn)行了詳盡地講解,提出了寫論文的五點(diǎn)寶貴建議。第一、論文題目要有特色與個性,從小的點(diǎn)切入,論文題目不宜太大太空泛,需要自己有所感觸。第二、題目應(yīng)當(dāng)簡明、具體、確切地反映出本文的特定內(nèi)容,論文的小標(biāo)題要以最簡練的文字清晰的呈現(xiàn)主要內(nèi)容。她指出,作為論文的起步,最好有小標(biāo)題,以突出重點(diǎn)、展示清晰的邏輯思維與層次。第三、論文主體部分要緊密圍繞論點(diǎn)進(jìn)行
6、論證,注意論證過程,舉例要有真實(shí)性、典型性。同時,要將文學(xué)與歷史、哲學(xué)聯(lián)系在一起,使論文有厚重感。第四、論文文字要具有學(xué)術(shù)性、邏輯性,不要文學(xué)化、散文化。第五、注意論文寫作的格式,規(guī)范注釋、參考文獻(xiàn)。講座后半段,同學(xué)們向陳忻教授提了一些關(guān)于學(xué)術(shù)論文的困惑以及關(guān)于論文發(fā)表的問題,陳忻教授都耐心得作了解答。此次講座對于我們以后寫論文有很大的幫助。學(xué)術(shù)活動之三:《語文的目標(biāo)與內(nèi)容探究》學(xué)術(shù)講座2013年5月9日下午重慶八中特級教師、研究員、重慶市首批“未來教育家培養(yǎng)對象”、全國中語會理事、重慶市中語會常務(wù)副理事長兼秘書長
7、、重慶師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師張澤勇老師來到文學(xué)院集賢樓312會議室為文學(xué)院研究生們帶來了名為《語文的目標(biāo)與內(nèi)容探究》精彩講座。本次講座分為四部分:語文老師的責(zé)任、閱讀教學(xué)實(shí)際操作、經(jīng)典散文解讀、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。張澤勇老師首先從宏觀角度對語文教師這個職業(yè)進(jìn)行分析,他認(rèn)為語文教師的目的在于培養(yǎng)學(xué)生對知識的綜合運(yùn)用能力,他指出語文教師的專業(yè)素養(yǎng)非常重要,一位優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該具備兼濟(jì)天下的情懷、廣闊的理想以及堅(jiān)守原則的信念。他認(rèn)為當(dāng)今語文教育普遍存在的教學(xué)內(nèi)容考試化、教學(xué)地位邊緣化和語文教育低效化等弊端,而教師為適
8、應(yīng)考試而采用的“掠奪式教育”方式和急功近利的教學(xué)心態(tài)是造成這些現(xiàn)象的主要原因。對此張澤勇提出以下三點(diǎn)建議:一是再談因材施教,主張教育對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的結(jié)果;二是提倡為未來打底,希望通過語文教育,使孩子能夠使用語言細(xì)膩地表達(dá)內(nèi)心情感,為其未來的生活提供便利;三是教師應(yīng)該給孩子自由發(fā)展、陶冶情操的機(jī)會。張老師還與大家分享自己對語文教育看法,他認(rèn)為語文教育應(yīng)起