2004年魏晉南北朝史研究綜述

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1、2004年魏晉南北朝史研究綜述　　本年度魏晉南北朝史學(xué)會(huì)第八屆年會(huì)暨紀(jì)念繆鉞先生百年誕辰國際學(xué)術(shù)研討會(huì)于2004年7月21—23日在四川成都召開，130余位中外學(xué)者參加了大會(huì)?！　”灸瓿霭娴奈簳x南北朝史相關(guān)研究論著頗豐，主要有：《繆鉞全集》(八卷，河北教育出版社)，田余慶《秦漢魏晉史探微(重訂本)》(中華書局)，高敏《秦漢魏晉南北朝史論考》(中國社會(huì)科學(xué)出版社)、《秦漢魏晉南北朝史發(fā)微》(中華書局)，周偉洲《古都西安：長安與南海諸國》(西安出版社)，蔣福亞《魏晉南北朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》(天津古籍出版社)，張金龍《魏晉南北朝禁衛(wèi)武官制度研究》(上下，中華書局)，張旭華《九品中正制略論稿》(中州古

2、籍出版社)，陶新華《北魏孝文帝以后北朝官僚管理制度研究》(巴蜀書社)，李天石《中國中古良賤身份制度研究》(南京師范大學(xué)出版社)，李卿《秦漢魏晉南北朝家族宗族關(guān)系研究》(上海人民出版社)，楊洪權(quán)《兩晉南北朝徙民中若干問題研究》(吉林大學(xué)出版社)，具圣姬《兩漢魏晉南北朝的塢壁》(民族出版社)，魏明孔《中國手工業(yè)經(jīng)濟(jì)通史·魏晉南北朝隋唐五代卷》(福建人民出版社)，李傳印《魏晉南北朝時(shí)期史學(xué)與政治的關(guān)系》(華中科技大學(xué)出版社)，張作耀《劉備傳》(人民出版社)，夏炎《中古世家大族清河崔氏研究》(天津古籍出版社)，王鵬廷《建安七子研究》(北京大學(xué)出版社)，余敦康《魏晉玄學(xué)史》(北京大學(xué)出版社)，衛(wèi)紹

3、生《魏晉文學(xué)中的中原文化》(學(xué)苑出版社)，邵磊《治山叢稿——南京文物考古論叢》(鳳凰出版社)，賴非《齊魯碑刻墓志研究》(齊魯書社)。陳吉安主編《六朝文化叢書》(南京出版社)本年出版了羅宗真、王志高《六朝文物》，田永勝、趙建功、許抗生《六朝宗教》兩種。論文集有：《北朝史研究——中國魏晉南北朝史國際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》(商務(wù)印書館)，《北朝研究》第四輯(中州古籍出版社)，《吳簡研究》(第一輯，崇文書局)。史料類有：徐蜀編《魏晉南北朝正史訂補(bǔ)　　經(jīng)濟(jì)　　生產(chǎn)關(guān)系。孟彥弘《〈吏民田家莂〉所錄田地與漢晉間的民屯形式》(《中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所學(xué)刊》第二集)推測《嘉禾吏民田家莂》所登錄的田地屬民屯的

4、一種，并對(duì)漢晉間民屯的不同形式及中古田制的演變作了論述。張尚謙、范丹《戶籍樣、田令、“均田制’’》(《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》第l期)和張尚謙《何物“均田制”》(分刊《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第3、4期)認(rèn)為北魏均田令是人口土地登記法，其后修訂成帶有賦稅品式色彩的戶籍樣“丘井之式”，二者都不是分配土地的法令。文章對(duì)“均田制”概念以及關(guān)于“均田制”的各種解說提出了質(zhì)疑與批評(píng)。論文聯(lián)盟.L.編輯?！　^(qū)域經(jīng)濟(jì)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展本年度頗受研究者重視。張澤咸《漢唐間浙江丘陵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)述略》(《杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》第2期)引證分析大量史料，指出浙江丘陵地區(qū)在先秦至唐宋之際千余年間，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。蔣福亞《魏晉南北朝

5、時(shí)期內(nèi)徙少數(shù)民族對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響》(《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第2期)認(rèn)為內(nèi)徙諸少數(shù)民族使北方經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)短暫、局部的破壞，但從總體上看，入主中原的少數(shù)民族并沒有造成歷史的大倒退；他的《魏晉南北朝時(shí)期河北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》(《許昌學(xué)院學(xué)報(bào)》第6期)認(rèn)為魏晉和北朝時(shí)期河北地區(qū)經(jīng)濟(jì)有了引人注目的發(fā)展，成為中原王朝重要的財(cái)賦區(qū)之一。李松《魏晉南北朝時(shí)期淮南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)初探》(《淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》第l期)、吳海濤《魏晉南北朝時(shí)期淮北經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展》(《阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》第l期)、王鑫義《東晉南朝時(shí)期淮河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)述論》(《許昌學(xué)院學(xué)報(bào)》第1期)、張憲華《東晉南朝皖南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》(《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第4期)

6、分別對(duì)淮河南北和皖南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行了考察。任桂園《三國兩晉南北朝時(shí)期三峽鹽業(yè)與移民及移民文化述論》(《鹽業(yè)史研究》第1期)闡述了三峽地區(qū)井鹽業(yè)的發(fā)展，指出鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)移民文化在該地區(qū)的碰撞、融合起了支撐作用。趙昆生、張娟《試論秦漢魏晉南北朝時(shí)期三峽地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》(《重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第5期)對(duì)三峽地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r作了論述?！　∩唐方?jīng)濟(jì)。魏向東《論魏晉南北朝時(shí)期的“市”》(《江蘇社會(huì)科學(xué)》第5期)認(rèn)為魏晉南北朝時(shí)期南方地區(qū)城市中出現(xiàn)了初具規(guī)模的市場體系，初步建立起一套市場管理體制。孫繼民《鄴下“俗薄”的商業(yè)文化性質(zhì)》(《中國經(jīng)濟(jì)史研究》第2期)認(rèn)為東魏北齊鄴城“俗薄”的形成，與其作為

7、北方地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心的特點(diǎn)密切相關(guān)，“俗薄”的文化性質(zhì)就社區(qū)而言屬于都市文化，就經(jīng)濟(jì)而言屬于商業(yè)文化?！　∝?cái)政貨幣。陳明光《“修耕植，蓄軍資”——曹魏財(cái)政建設(shè)基本方針述論》(《中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》第4期)分析了曹魏確立“修耕植，蓄軍資”為財(cái)政建設(shè)基本方針的背景，考論了這一方針的主要措施及收益。操曉理《十六國北朝的錢幣問題》(《中國經(jīng)濟(jì)史研究》第1期)指出當(dāng)時(shí)錢幣并未退出流通領(lǐng)域，認(rèn)為過分貶低該時(shí)期商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>