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《本是同根生,相“仇”何太急?!——淺析“仇富”心理》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、本是同根生,相“仇”何太急?!——淺析“仇富”心理內(nèi)容提要:如同一種潮流,“仇富”心理蔓延大地。有人說,現(xiàn)在有的,不是“仇富”而是“仇腐”,不是“仇富”而是“仇惡”。其實(shí),不仇之對(duì)象如何,他都是有一定的,無源之水不可久流,“仇富”心理也不例外。但,我們迫在眉睫的,不是疾聲高呼“仇富”及惡視“仇富”,而是挖其根,溯其源,找到一條真正人人平等,真正人人安樂,社會(huì)共同繁榮的有效良策。因?yàn)椋簳咐锍霎a(chǎn)的成果,沒有生活疼痛感的研究,是不會(huì)贏得廣大人民的贊賞及歷史巨輪認(rèn)同的。關(guān)健詞:仇富心理素質(zhì)文化理念社會(huì)公
2、共效應(yīng)不平衡一、“仇富”的內(nèi)涵及外延從現(xiàn)代心理學(xué)來講。根據(jù)狹西省經(jīng)理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長姚軒鴿的觀點(diǎn)認(rèn)為,“仇富”應(yīng)從“仇”和“富”兩方面分析。一、“仇”是與恨緊密相連的一種惦理反應(yīng),而恨無非是對(duì)本身之痛苦之源的一種心理感應(yīng)。它包括嫉妒心與復(fù)仇心,前者即本身與社會(huì)他人的優(yōu)劣相比所出現(xiàn)的一種逆反感;而后者則是他人對(duì)自己的傷害和該傷害所造成的痛苦或者是對(duì)有意傷害自己的人所產(chǎn)生的也有意給他以傷害的心理。正如斯賓諾莎所說的:“復(fù)仇是我們被當(dāng)相的恨所激動(dòng)而需傷害那些曾經(jīng)傷害過我們的人的欲望”。二、“富”應(yīng)從多方面
3、來理解,它不僅包含金錢的充足,經(jīng)濟(jì)條件的優(yōu)越,也包含有權(quán)力的巨大,知識(shí)的豐厚,社會(huì)政治生活的安定,自然資源的充足,人才的有效聚斂等等等等?!案弧笔且环N相對(duì)而言的理想層次,有比較才有層次,有比較才有“富”。由此我們可看出,“仇富”是有范圍,有來由的,它由社會(huì)主體“人”來承擔(dān),并適時(shí)地乘坐了經(jīng)濟(jì)發(fā)展貧富有別的快車,成功地抵達(dá)了“仇”的家園。由此推理,我們可以說:只要有人,使“仇富”享有主體,只要有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,令“仇富”具務(wù)客觀基礎(chǔ),那么人的心理反應(yīng)之一_____“仇富”便會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。該邏輯推理是否客觀
4、存在?現(xiàn)實(shí)是否如此呢?二、“仇富”在歷史中的沉淀考慮到時(shí)政文章的保鮮性。我們排除原始及奴隸社會(huì),從封建社會(huì)算起。經(jīng)過原始的積累,封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)較以前有很大發(fā)展,人民內(nèi)部分工也格外精細(xì),貧富差距產(chǎn)生并逐漸加居劇。飽讀經(jīng)書,胸懷壯骨的“識(shí)時(shí)務(wù)”者在途中游刃有余,成為權(quán)力的“富有者”;而另外一部分人,或無書濁讀,或無心濁論文的“逆王者”便游蕩井市之間,游說百姓之中,小商小賈起來,這便是最初的商人,或曰“封建個(gè)體戶”。這樣的例子很多。如:清末,天津武舉李福民在北京開辦機(jī)器面粉廠,生意極好,利潤頗豐。官府是
5、其已對(duì)官辦面粉廠造成巨大壓力故加大稅收,甚至欲私撤磨房,李不股,到官府與其理論,卻被割去武舉功名。廠子也被查封,但僥幸不照例治罪。按封建論理來講,商人游街走巷,慕斂錢財(cái),當(dāng)然有損民風(fēng),有敗民俗。為官者有權(quán)也有責(zé)任使之“合理化”。于是,便出現(xiàn)了重農(nóng)抑商的心里及做法。究其根源或許是一種對(duì)封建禮教的內(nèi)安捍衛(wèi)。但誰能否認(rèn)這不是一種對(duì)“富”的“嫉妒心”思?誰能否認(rèn)這不是一種“仇富”的表現(xiàn)呢?這僅是一個(gè)小方面,可以引出許多問題來。比如說官宦權(quán)力相壓封建文字獄,好多張藝術(shù)的東西被覆蓋以政治色彩。于是,許多人才志
6、士在“仇富”的呼喊中沉淪,最終煙消云散。當(dāng)權(quán)者不允許有卓越的有“復(fù)古心”(以當(dāng)權(quán)者眼光看)的人才存在,這難道不是一種明顯的“仇富”心理?……經(jīng)過多少年的風(fēng)吹日曬,資本主義向世界展開了他血腥的征途。壟斷使得財(cái)富聚積,經(jīng)濟(jì)危機(jī)又使財(cái)富無故浪費(fèi),望著洶涌而出的摻有婁藥的牛奶,面對(duì)富人的所作所為,窮人又能如何?明顯的不平衡由此產(chǎn)生……歷史的巨輪輾過,留下轟轟然的回音。久經(jīng)風(fēng)雪的社會(huì)主義,是否也是“仇富”遍野呢?十年文革,浩浩蕩蕩,在那明暗難分的時(shí)代,“仇富”心理是整個(gè)社會(huì)對(duì)富人的仇恨,窮人總希望重過“打工
7、豪,分田地”的方工業(yè)式來達(dá)到所謂的“共同富路”。越窮越革命仿佛成了那個(gè)時(shí)代最有權(quán)威的標(biāo)簽。富人自然就成了萬人唾棄的對(duì)象。于是,財(cái)富,不是智慧與能力的象征,而被人認(rèn)為全都是剝削與壓迫窮人的鐵征。無可否認(rèn),有許多地主、土豪劣紳經(jīng)過對(duì)百姓的洗劫而創(chuàng)下了家有萬貫的財(cái)產(chǎn),可全都是這樣的嗎?于是經(jīng)濟(jì)蕭條,流通困難,工業(yè)止步不前……政治上的原因,造成了民眾心理錯(cuò)覺,由引影響到意識(shí)行為,擴(kuò)展開來,普及全國,經(jīng)濟(jì)蕭條再所難免。心理素質(zhì)的問題烙印于文化理念之中,某一部分人的心理不平衡最終導(dǎo)致了社會(huì)、政、經(jīng)濟(jì)的不平衡…
8、…值得欣慰的是,改革開放一縷春風(fēng)指綠了神州大地,萬物復(fù)蘇,眾貌一新,人們逐漸從“打土豪,分田地”“分其錢,共其產(chǎn)”的文化理論中走出……三、當(dāng)代社會(huì)的“仇富”心理社會(huì)近步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一小部分人在社會(huì)主義大潮中少游有余,先富起來。民營企業(yè)在改革開放的春風(fēng)中成為第一批富的人。他們利用一切可以利用的財(cái)源、力源、資源、人源成就了一番事業(yè),一番前無古人,后無來者的事業(yè)。但,道路無比曲折,民營企業(yè)一路風(fēng)雨,在部分腐敗官權(quán)的壓制下,在地方保護(hù)主義的束縛下匐匍前行。這便是當(dāng)代社會(huì)“仇富”心理最為原始