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《網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)辯詞》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)辯詞謝謝主席。對(duì)方辯友，各位觀眾，大家好。很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)就這么一個(gè)有爭(zhēng)議的話題與對(duì)方辯友展開討論。今天我們辯論的話題是網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)還是使人更親近。首先，先讓我們了解一下我們今天辯論的主體：網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)是指由若干元件，器件和設(shè)施組成的具有一定功能的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。今天我們探討的是網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的影響，那么何謂疏遠(yuǎn)，何謂親近呢？疏遠(yuǎn)是指人在關(guān)系感情上有距離，不親密。親近是指親密而接近。通過解釋，我們不難發(fā)現(xiàn)，這里所說的疏遠(yuǎn)和親近指的是人與人之間的感情上的心靈上的距離，而不是空間上的距離。網(wǎng)絡(luò)對(duì)此有何影響呢？我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)會(huì)使人在心靈上，在感情上疏
2、遠(yuǎn)，即網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。下面，我將從四個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)：首先，網(wǎng)絡(luò)的高度虛假性，使人與人之間的信任度降低，從而，使人更疏遠(yuǎn)。從網(wǎng)絡(luò)存在的問題來看，當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)至今未形成一整套成熟的網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)對(duì)其進(jìn)行約束和規(guī)范，很多人帶著假面具上網(wǎng)，而所得到的也極可能是一個(gè)或很多假面人發(fā)出的信息。網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一條名言——“在網(wǎng)上每人知道你是一條狗”。這不就是對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活生動(dòng)的寫照嗎？不必負(fù)責(zé)任的互聯(lián)網(wǎng)上什么都可以亂說，互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)直成了胡粘網(wǎng)，簡(jiǎn)直成了騙人網(wǎng)，連人與人交往中最基本的信任都無法做到，又何談?dòng)H近呢？因此我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，缺乏人類理智約束的網(wǎng)絡(luò)只能帶
3、給人們情感上的疏遠(yuǎn)。第二，癡迷于網(wǎng)絡(luò)交流，會(huì)使人忽視現(xiàn)實(shí)中面對(duì)面的交流，從而使人更疏遠(yuǎn)。我方從未否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)為人們的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人機(jī)交流，而忽略了現(xiàn)實(shí)生活中直接的面對(duì)面的交流，而你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。網(wǎng)上友人們的分別怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚意呢？網(wǎng)上戀人們的問候又怎能比得上“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩情畫意呢？所以，還是讓我們走出網(wǎng)絡(luò)，惜取眼前人吧。第三，縮短空間距離并不等于拉近關(guān)系。我們從不否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)作為一種現(xiàn)代的通訊手段，它給我們提供了一個(gè)更便捷的交流
4、活動(dòng)，可之中交流絕不能必然拉近人與人的關(guān)系。人際關(guān)系學(xué)告訴我們，人們的交流主要有情感交流與信息交流兩大類，而目前網(wǎng)絡(luò)上的交流多數(shù)是信息交流，可是我們都知道，所謂親近與疏遠(yuǎn)的問題，主要是指人際關(guān)系與思想感情的親疏問題，而網(wǎng)絡(luò)又怎么能千斤重?fù)?dān)一肩挑呢？第四，維持人際關(guān)系的根本是情感交流而不是網(wǎng)絡(luò)交流。網(wǎng)絡(luò)雖然給我們提供了一個(gè)更便利的交流空間，但在網(wǎng)絡(luò)上大批量的接觸陌生人，這些互無了解，互無接觸的陌生人通過冰冷的顯示屏進(jìn)行交流，這種交流無法使我們接近，無法使我們親密，也就無從談起親近。有時(shí)我們通過網(wǎng)絡(luò)與異地親友進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，但我們與親友的親密關(guān)系是早已既定的
5、，我們只是用網(wǎng)絡(luò)來鞏固這種親近關(guān)系，如果我們想使這種關(guān)系更親密，那么我們必須走出網(wǎng)絡(luò)，回到現(xiàn)實(shí)。事實(shí)是最有說服力的。擺在我們面前的事實(shí)是：越來越多的網(wǎng)絡(luò)用戶疏遠(yuǎn)了他們的人際距離。據(jù)港臺(tái)媒體報(bào)道，臺(tái)灣有些網(wǎng)絡(luò)迷每天上網(wǎng)十幾個(gè)小時(shí)，以至落到精神恍惚，學(xué)業(yè)荒廢，被女友拋棄，還要支付每月數(shù)千元的電話費(fèi)用。這已經(jīng)不僅僅是疏遠(yuǎn)人際距離的問題了！ 我們承認(rèn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)能給人帶來便利，但從人際關(guān)系的角度來看，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)在是有害無益的，它起的是疏遠(yuǎn)人際距離的消極作用。在此，我再次重申我方觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。為什么說網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使人們疏遠(yuǎn)了?其實(shí)僅僅列舉剛才的事實(shí)以及
6、數(shù)據(jù),是不夠的,我們應(yīng)該使用辯證法從更深的理論層次來分析這個(gè)問題第一點(diǎn),馬克思在文藝發(fā)展不平衡論中告訴我們,溝通工具的發(fā)展并不能直接帶來溝通效果的進(jìn)步任何事物都有兩面性!不要看到了溝通工具的先進(jìn)性,也要看到我們?nèi)祟愖陨淼亩栊?對(duì)于工具的依賴性,以及對(duì)于網(wǎng)絡(luò)帶來其他事物的成癮性,畢竟內(nèi)因起主導(dǎo)作用嘛第二點(diǎn),我們面對(duì)的主要矛盾是溝通工具的快捷性發(fā)展性,以及人類潛意識(shí)里面的惰性,以及工具依賴性之間的矛盾.這就是為什么這么發(fā)達(dá)的旅游網(wǎng)絡(luò),給人們帶來不來徐霞客般跋山涉水的快感!一個(gè)道理嘛.還有一句話叫做"書非借不能讀也",我們溝通手段豐富了,我們反而不珍惜了
7、!第三點(diǎn)并不是,溝通手段越豐富,越先進(jìn),我們就越能得到真誠的溝通了,毛克思主義教導(dǎo)我們,一切都要透過現(xiàn)象看本質(zhì).我剛才列舉的那些觸目驚心的數(shù)據(jù)的本質(zhì)內(nèi)涵是什么?亂花漸欲迷人眼,更多的選擇,我們反而不知道何去何從了,海量的信息,我們不知道也很難知道哪些是真的??(停頓---舉起一部手機(jī))這是一部先進(jìn)的手機(jī),足夠先進(jìn)了已經(jīng)可以上網(wǎng),可是我們要反思一下,一個(gè)月,有多少天,他捎去了,我們對(duì)父母的祝福?我們不是來攻擊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的,如果說網(wǎng)絡(luò)使我們更疏遠(yuǎn)了,那么我們應(yīng)不應(yīng)?；丶铱纯?對(duì)老人們的意見更尊重,更珍惜朋友,對(duì)街坊鄰居更熱情一些,不要悲觀和憤世嫉俗(這時(shí)
8、揮揮手,表示不要)能夠戰(zhàn)勝一切困難的畢竟是善良而上進(jìn)的人們.最后一句話,我們對(duì)于那些先進(jìn)的工具,不要迷信他,不要失去理智判
