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1、韓國傳統(tǒng)社會文化的特點芻議韓國傳統(tǒng)社會文化的特點芻議摘要：廣義上的文化指人類社會歷史實踐過程中人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是一定社會經(jīng)濟和政治的反映，并對社會經(jīng)濟、政治等各方面有巨大的影響作用。韓國作為東亞文化圈的重要國家之一，對于東亞古代傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展起了非常重要的作用，研究韓國傳統(tǒng)社會文化的特點有助于借鑒其社會經(jīng)濟、科技教育等發(fā)展經(jīng)驗，促進我國社會更快、更好地發(fā)展?！ ￡P(guān)鍵詞：韓國傳統(tǒng)社會文化特點 作者簡介：王書明，男，1983年生，中共黨員，2006年7月畢業(yè)于山東師范大學，現(xiàn)為陜西省渭南師范學院
2、朝鮮語專業(yè)教師。 一、社會文化的涵義 社會文化是與基層廣大群眾生產(chǎn)和生活實際緊密相連，由基層群眾創(chuàng)造，具有地域，民族或群體特征，并對社會群體施加廣泛影響的各種文化現(xiàn)象和文化活動的總稱。 廣義上的文化指人類社會歷史實踐過程中人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是一定社會經(jīng)濟和政治的反映，并又給社會的經(jīng)濟、政治等各方面以巨大的影響作用。文化屬于歷史的范疇，每一社會都有和自己社會形態(tài)相適應(yīng)的社會文化，并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展變化而不斷演變。文化的特征既復雜又多樣化，在許許多多的文化現(xiàn)象中經(jīng)過長期持續(xù)存在，并能夠影響人們
3、意識與行為的，我們稱之為傳統(tǒng)文化。社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史延續(xù)性決定了社會文化的歷史連續(xù)性，社會文化是隨著社會的發(fā)展通過自身的不斷揚棄來獲得發(fā)展的。 二、韓國傳統(tǒng)社會文化的特點 古今中外沒有一個民族的傳統(tǒng)文化是純粹獨自形成的，都是經(jīng)過長期與其他民族相互接觸、相互影響而形成的。韓國也不例外，韓國自先秦時代起就與周邊其他文化接觸，逐步形成了具有民族特色的傳統(tǒng)文化?！ ?．韓國傳統(tǒng)社會文化的形成過程 韓國學者認為本國的傳統(tǒng)思想可分為土俗信仰、儒學思想、佛教思想和道教思想等。儒學作為構(gòu)成韓國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，在朝鮮經(jīng)歷
4、了一個本土化、民族化的過程，成為其民族文化形成的深層動力，對其民族精神的形成有著深厚的影響?！ ?jù)韓國著名學者柳承國考證，早在偽滿朝鮮期儒教思想已隨著漢字傳播到了韓國。朝鮮王朝創(chuàng)立后，儒教作為官方的統(tǒng)一思想在政治、文化各個領(lǐng)域?qū)嵤┝碎L達500多年的壟斷統(tǒng)治。在這漫長的歷史過程中，儒教滲透到社會生活的各個層面，占據(jù)了韓國傳統(tǒng)文化之核心地位?！ ?9世紀末葉，隨著西方資本主義國家的入侵，韓國長期閉關(guān)鎖國的封建社會受到猛烈沖擊。1880年以后，韓國社會開始出現(xiàn)會社、商會等，無論是社會組織，還是民間團體，往往是以血緣、地緣、學緣
5、等為基礎(chǔ)建立起來的，具有濃厚的親情主義色彩，韓國通常把這種文化稱為緣文化。與此同時，西方的資本主義文化思想開始流入韓國社會，但在韓國文化中居支配地位的依然是儒教。20世紀60年代以后，韓國經(jīng)濟開始走上高速發(fā)展的軌道。伴隨上業(yè)化、城市化的發(fā)展和國民教育水平的提高，韓國的緣文化逐漸被新的文化所取代，這種文化通稱為力的文化，即財力、權(quán)力、學力相結(jié)合。由此，韓國的文化進入傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合的時期。 2.韓國傳統(tǒng)社會文化的特點 ?、伲畯娏业牡燃壱庾R和家族觀念 傳統(tǒng)儒家文化中的君臣、父子、夫婦、長幼等尊卑關(guān)系和親疏意識深深
6、植根于韓國文化之中，儒家倫理與規(guī)范貫穿于日常生活中，滲透在韓國人的意識深處。韓國人的家族觀念非常強，很多組織都有著典型的大家族制度。這種制度重視家族，重視血緣關(guān)系，強調(diào)家長權(quán)威與等級秩序，在人際關(guān)系上表現(xiàn)出封閉性與排他性，而在家族成員間的關(guān)系上具有權(quán)威主義與溫情主義的雙重性?！ 、冢w主義的行為規(guī)范和排他意識 韓國曾是以種植稻米為主的農(nóng)業(yè)國，稻耕文化孕育了以家庭為基礎(chǔ)的集體意識。盡管韓國人個性較強，但當他們組織成團體，并對組織具有歸屬感、認同感時，就表現(xiàn)出良好的組織紀律性和團體性。組織成員之間相互尊重信任、協(xié)調(diào)合作、
7、團結(jié)友愛，與西方文化在組織成員之間提倡競爭形成鮮明對比。同時，韓國文化中存在著以血緣和地緣及學緣為中心的從屬關(guān)系和排他意識，這在人際關(guān)系、集體間的相互關(guān)系的形成方面起著重要作用?！ 、郏^承了儒家的節(jié)欲思想，形成了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng) 儒家提倡的主敬思想促成了韓國人民的勤奮、誠實性格的形成。韓國在傳統(tǒng)上視懶惰為罪惡、視勤勞為必備的重要品德之一。社會對通過自己的艱苦奮斗而取得成功的人們給予很高評價?！ 、埽饚熤亟獭⒅夭派匈t的傳統(tǒng) 儒家文化提倡修己治人和尊重學問，使韓國政府能極端重視教育發(fā)展和重視人才培養(yǎng)。同時，近代形成的新
8、儒教倫理也強調(diào)人的學習、修養(yǎng)和教育，對教育賦予了極高的價值。由此，韓國在全社會形成了尊師重教、崇尚人才的風氣，促進了經(jīng)濟發(fā)展中極為重要的人力資本的形成，成為世界上教育最發(fā)達的國家之一?！ 、荩渌鈦砦幕瘜n國文化的影響 20世紀中期以后，隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，西方文化給韓國帶來了基督教文化。在兼收并蓄傳統(tǒng)儒教文化
