出自《論語》的成語大全

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1、出自《論語》的成語大全《學(xué)而篇第一》　　1-1、【學(xué)而時習(xí)之】——學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它?！墩撜Z·學(xué)而》(1·1)：“子曰：'學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!”　　1-2、【不亦樂乎】——不是很高興的嗎?《論語·學(xué)而》(1·1)：“有朋自遠方來，不亦樂乎!”　　1-3、【犯上作亂】——犯：干犯。封建統(tǒng)治者指人民的反抗、起義。《論語·學(xué)而》(1·2)：“不好犯上，而好作亂者，未之有也。”　　1-4、【巧言令色】——巧言：花言巧語;令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。《論語·學(xué)而》(1·3)：“巧言令色，鮮矣仁!”　　1-5、【一日三省】——每天多次地自我反省?！墩撜Z·學(xué)而

2、》(1·4)：“曾子曰：'吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?’”　　1-6、【三省吾身】——?。簷z查、反省;身：自身。原指每日從三個方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己?！墩撜Z·學(xué)而》(1·4)：“曾子曰：'吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?’”　　1-7、【入孝出悌】【入孝出弟】——指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。《論語·學(xué)而》(1·6)：“子曰：'弟子入則孝，出則悌?！睗h·桓寬《鹽鐵論·授時》：“教之以德，齊之以禮，則民徙義而從善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有?”　　1-8、【行有余力】——做了事情以后，還有剩余的精力和時間?！墩撜Z·學(xué)而》(1·6)：“行有余力，

3、則以學(xué)文?！薄　?-9、【賢賢易色】——多指尊重賢德的人，不看重女色。《論語·學(xué)而》(1·7)：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身?！薄　?-10、【言而有信】——說話靠得住，有信用?！墩撜Z·學(xué)而》(1·7)：“與朋友交，言而有信?！薄　?-11、【慎終追遠】——終：人死;遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。后也指謹慎從事，追念前賢。《論語·學(xué)而》(1·9)：“曾子曰：'慎終追遠，民德歸厚矣?！?.　　1-12、【溫良恭儉讓】——原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則?，F(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性?！墩?/p>

4、語·學(xué)而》(1·10)：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！薄　?-13、【小大由之】——指用途可大可小。《論語·學(xué)而》(1·12)：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行?！薄　?-14、【敏于事慎于言】——敏：奮勉，慎：小心。辦事勤勉，說話謹慎。《論語·學(xué)而》(1·14)：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言?！薄　?-15、【貧而樂道】家境貧窮，卻以獲得知識、懂得道理為樂事?！墩撜Z·學(xué)而》(1·15)：“子貢曰：'貧而無諂，富而無驕，何如?’子曰：'可也，未若貧而樂，富而好禮者也。’”　　1-16、【精益求精】——精：完美，好;益：更加。好了

5、還求更好?！墩撜Z·學(xué)而》(1·15)：“《詩》云：'如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與?”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之;治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也?！薄　?-17、【告往知來】——告訴了這一點，就可以知道另一點。比喻能明了事物的因果同異的關(guān)系，據(jù)此知彼?！墩撜Z·學(xué)而》(1·15)：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！薄　　稙檎诙贰　?-1、【眾星拱北】——拱：環(huán)繞，拱衛(wèi);北：指北極星。天上眾星拱衛(wèi)北辰。舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴?！墩撜Z·為政》(2·1)：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄　?-2

6、、【北辰星拱】——北辰：北極星;拱：環(huán)繞。北極星高懸不動，群星四面環(huán)繞。舊時比喻治理國家施行德政，天下便會歸附。后也比喻受眾人擁戴的人。《論語·為政》(2·1)：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”　　2-3、【一言以蔽之】——蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括?！墩撜Z·為政》(2·2)：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：'思無邪?！薄　?-4、【三十而立】——指人在三十歲前后有所成就。《論語·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。”　　2-5、【而立之年】——人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱?！墩撜Z·為政》(2·4)：“吾十有五

7、而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲?！薄　?-6、【不惑之年】——不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。《論語·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。”　　2-7、【知命之年】——知道自己命運的年齡。指50歲。《論語·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲?！薄　?-8、【耳順之年】——六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。《論語·為政》(2·4)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立